八(bā(🎠) )(二一(💗)三)
先師(shī )はめったに利益の問題に(🛺)はふれられなかった。た(🐲)またまふれられる(🏢)と、必(bì )ず天(🤬)(tiān )命(mìng )とか(🛬)仁(ré(📝)n )とか(🚚)いう(👒)ことと(🙃)結びつけ(🎻)て話(huà )された(🌔)。
○ こん(😨)な有(yǒ(🥟)u )名な言(🎎)(yán )葉は、「三軍(jun1 )も帥(shuà(🍜)i )を奪(🌝)うべし、匹夫(fū(📒) )も志を奪(🙁)う(😙)べ(🕷)からず」という文語体の直(zhí )訳があ(😛)れば充(🏼)分かも知れ(🌺)な(😞)い(🦈)。
一七(🏅)(二二二)
○ (🚂)周公(gōng )==すでに前にも述(🍯)べたよ(⏰)うに(🆑)、周公(😊)は武王(🐾)を(🥒)たすけて周(💎)室八百(🕵)年(🏳)の基(jī )礎を定(🔂)めた人であるが、(🎲)その人となりは極めて(🤷)謙虚(🔋)で、(⌛)「(🎁)吐(👗)哺握髪(fā )」という言葉で有(yǒu )名な(🤬)ように、食事や、結髪(fā )の(📏)最中でも(🕘)天下(xià )の士(shì(🧔) )を迎え(👹)て、そ(🔢)の建言忠告に耳(ěr )を傾(qī(🐗)ng )けた人である(🏧)。
八(二(🦇)一三(sā(🐦)n ))
互郷ごき(💬)ょうとい(🌄)う村(⏫)の(📊)人た(🤭)ちは(📢)、お話にならな(🌙)い(🍿)ほど風俗(sú )が悪(🦌)か(🐾)った(😣)。とこ(🍿)ろが(🎄)その村の一少年が先(🐋)師(🍁)に入(🌦)(rù )門をお願いして(👯)許され(🚴)たの(🥋)で、門人たちは先師(shī )の真意を疑っ(👯)た。す(🍆)ると、先師(🚦)はいわれた。――
「(👵)さあ、何(🚊)で有名になってやろ(🉑)う。御(🍯)ぎょに(🧣)するかな、射し(😷)ゃにす(🌒)るか(🐀)な。や(🤛)っぱり一番(fān )たや(🍽)すい御ぎょぐらい(🆒)にしておこう。」
先(xiān )師(📎)(shī(🌖) )が川のほと(✌)りに立っていわ(🧠)れた。――
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