「詩(shī(🍢) )によ(💖)って情(😺)意を刺(🎃)(cì )戟(🍵)し(🈂)、礼によって行動に(💿)基(jī )準(🚐)を与え、楽がく(🤺)によって生活(📅)を完成(ché(🕡)ng )する。これが修(😮)(xiū )徳の道(dào )程だ。」
二(🦕)九(一七六)(🕉)
○ (💃)柏==「かや」である(🥞)。「(🌮)かしわ」ではない。
「惜しい(⚾)人(🔲)物だ(😇)った。私は彼(bǐ )が(🥇)進(🍤)ん(🤭)でいるとこ(🦑)ろ(🗞)は(👫)見(jiàn )たが、彼が止ま(🐺)っているところを見(jiàn )た(🌳)こ(👔)とがなか(🏂)ったのだ。」
三一(一七八(📹))
(🕒)先師は(🛴)、温かで、し(🍱)かもきびしい方であった。威厳(yán )が(🐣)あって、し(👜)かも(🚳)おそろ(🧦)しくない方で(😹)あった。う(👼)やう(✡)や(😎)しくて(🈸)、しかも安らかな方であっ(🧔)た。
本篇には古聖賢(xián )の(🏥)政(zhèng )治道(🤒)を説いたもの(🌶)が多い。なお、孔子の言葉(🍣)のほか(🛳)に、(😜)曾子の言葉(🐯)が多(duō(👨) )数集録されて(📍)おり(🌑)、しかも目立(💰)つて(🆕)いる。
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