次(cì )郎(⚪)が入り口(kǒu )に立って(📤)様子(zǐ )をながめている(🔡)と、
「そりゃあ(🗯)そ(👸)うだ(🤙)ろう。それがあらわれるのは(🏦)まだ早(🛡)い(🐵)よ。」
左右(🦂)(yò(🥖)u )の(👾)窓(⤵)(chuāng )の(🎢)下に(🚡)、小便つぼがそれぞれ(🕹)七つほど並ならんでおり(🍞)、そこを四(sì )人の塾生(🏴)が(🦆)二人(🛴)ずつ(♉)にわかれ(🚑)て、棒だわしで(👚)掃除していたが(🌄)、(🌪)そ(🛒)の中には(🐫)、大河の姿は見えなかった。
つきあたりに(😄)、大(🅰)便所がこれも七つほど(🐰)ならんでいる。そ(😞)の(📦)うちの、(♐)右はじの一(⛪)つ(🚚)だけが戸(🎏)が(💐)開いてお(📄)り、そ(🐐)の(🏃)少(❎)(shǎo )し手前の、た(💤)たきの上(🔸)に、水をはったバケツが一(yī(👐) )つ置いてあるのが見(🎺)(jiàn )えた。戸(hù )の開いた便(🖥)所の内側は、電燈(😲)の(🌬)光(🏪)を(🍿)斜ななめにうけているので、(🈷)よくは見えない。し(🎳)かし(🗑)、だれか中(🏔)で掃除を(💆)している(⏺)こ(😣)とだけはたしかだった。六(liù )人の室員(yuá(👮)n )のうち(🎦)、飯島は(🗝)入り口に(👋)立っており、両(📗)(liǎng )が(⛺)わの小(xiǎo )便所に(🛤)二(👦)人(rén )ずつ働いてい(😆)るのだ(🔺)から(✍)、あと(🧓)の一人(🥄)は大河(hé )にきまっ(📒)てい(🎌)る。次郎は、そ(🗿)う思って(🍶)、すぐ声をか(🗻)けようとした(💧)。しかし、なぜか思いとま(➡)った(🥍)。そして、入り口(🚪)(kǒu )の横(🦗)の(🧦)板(📁)壁いたかべにかけてあった便(⛑)所(🤗)(suǒ )用の(🗡)雑巾を一(yī )枚とり(🎨)、そ(💉)れをたたきの上のバケ(🤹)ツ(👔)の(📰)水にひたして(💕)、し(🌱)ぼった(📵)あと、大河(🐉)のはいっているのとは反対のは(⛴)じ(🤥)の(🍱)大便所の戸を(🚦)あけ、中にはいった。
静(jìng )坐(🔨)のあとは(🤘)遥拝(🔰)よう(🛐)はいだった(🐲)。――これは(♑)皇大神(🔅)(shén )宮こうたいじん(🔤)ぐう(🏳)と皇居(😎)こうきょに対(🤮)する儀礼ぎれいで(🍝)、その当時は、極(🐇)左(📖)きょくさ分子や一部のキ(👠)リスト教徒(⛓)以外の全国民(mín )によって当然な国民儀(💷)礼と認めら(🧛)れ、(🌷)集(🍣)団行(🎦)事(shì )におい(👭)て(🤮)そ(🛸)れを欠(qià(😭)n )く(🉐)ことは(🔷)、国民常識(🕚)に反(🤾)す(👣)るものとさ(⚪)え考えられていたのである。
かれは、(♋)窓ガ(🌟)ラス、(🛃)窓わく、(😭)板壁(bì )、ふ(➿)み板と、上(📳)から下(👽)へ、つぎつぎに拭ふきあげ(📴)て行きながら、おりおり(➰)そとをのぞいて飯(fàn )島の様子に注(🍸)意し(🥏)ていた。そのうちに、飯島は急に(🕗)何(hé )か(🏼)思い出(🌶)したように(📗)叫(jià(🈯)o )さ(📒)けんだ。
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