「礼は簡(🤤)(jiǎn )に失してもなら(🐷)な(🤺)いが(🕒)、(🈹)また(😞)過ぎても(🌧)な(📏)らな(🎗)い。9過(guò )ぎたるはな(🎻)お及ばざるがご(🛎)としじゃ。人(rén )間にはそれぞ(🕰)れに分(fèn )というものがあるが、その分を上下(🎌)し(🔱)ないところに(🙇)、礼の(🐱)正しい相がある。分を越え(🎠)て親を(🌇)祭(✊)(jì )るのは(🚩)、親(qīn )の靈を(🎐)して(😊)非(😰)(fēi )礼を享う(🕳)けしめることにな(🏐)るのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼(🚅)は(🙆)や(🥫)が(🆔)て天(🔷)下を紊みだるもとになる。親の(💣)靈をして天下を(🦏)紊る(🏮)ような非礼(🥪)(lǐ )を享(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ。」(🚲)
「お前にわか(🔄)らなければ、孟孫にはなお更わ(🥅)かるまい(🐫)。少(shǎ(🍌)o )し(😟)言葉が簡単(dān )すぎたよ(🍎)うじゃ。」
「お前(🍗)に(⬅)も(💹)、ま(🕍)だ礼(🏕)(lǐ(⛽) )のこ(🌧)ころはよく(👮)わかっていないようじゃな(🐀)。」
(🤥)孔(kǒng )子(zǐ(👤) )は、默ってうなずいたぎ(🚻)り(🚼)だった(🆘)。仲弓(gō(⛽)ng )はもの足りなかった。だが、仕方(🎤)な(👱)しに、それで(🌙)引きさがることに(🎗)した。
(🧠)そう彼は(😵)自信(xìn )している。それにも拘(jū )らず、こう頻々(🔂)と失(shī )敗するのは、どういうわけだろう。腹も(🕷)立(🗺)つ。恥かしくもある。しか(🏇)し、(🈵)事(🥈)実は如(rú )何とも(🦔)しがた(💐)い。
「なる(🥁)ほど見事(🤡)な牛でございます。」
孔(🐣)子はつづけた。
((〽)礼(🏃)にそむくわ(🗾)け(🕓)には(❄)行(háng )かな(🤟)い。し(🐀)かし(🤣)、無道の(🐛)人に招かれて、た(💒)とい一日たりとも(🔱)これを相(🅰)たすけるのは士の(🚦)道でない。況(kuà(💭)ng )んや(🌱)策を以て乗じ(⭐)られるに於(🌓)てをや[#「於てをや」は底(🏸)本で(👄)は(⏸)「於(yú )ておや」]である。)
「(💳)どう(🦌)じ(♋)ゃ、よく反省して見(jià(🍽)n )たかの。」
楽(lè )長(💥)と孔子の(🍃)眼
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