「案外馬(mǎ )鹿(🚹)げ(🦁)たことでないか(🔀)も知(🥛)(zhī )れない。はっ(🌊)きり(🗒)云(yún )っ(🔤)て見た(♟)らどうじゃな。」
(もし、孟孫氏に(🏀)、はなは(🍔)だしい僭上沙汰(💁)(tà(🧦)i )でもあれば(📎)、それ(😳)は孟(mèng )孫氏一家(🎦)の問題だけ(⌛)でなく、魯の国(❕)の(🍅)問題(🏎)(tí(📀) )であり、(🌂)ひいては(🕴)天下の(🐯)道義(yì )を紊(wěn )ること(🕊)にもなる。それに(🤖)、万一、(🔮)自分(🐢)に一(yī )応の相(🖥)談(😉)を(🛁)した(🛴)、(🏒)とでも(😤)云いふ(🎶)らされると(㊙)、これから(👫)自(zì )分がやって行(🍨)こうとす(🌵)る政治(😦)の精神を(📄)、傷(shāng )けることにもなる。出来(🥏)れば、自(zì )分(fèn )のいった意味(wèi )を、(✈)は(㊙)っきりさして(🍌)置くに越し(🥣)たこと(👵)は(📅)な(⏺)い。しか(🔔)し、(💘)祭典の計画(huà(🏊) )に(👓)ついて、直接の(💺)相談(🔗)もうけないで、こちら(Ⓜ)からそれを云い出(🧔)(chū )すのも非礼だ。何とか(🔊)方法(🥌)はないものだ(🧢)ろ(🥋)うか。)
「(🕸)5父母(mǔ )の年齢(🐁)は忘(🅿)れてはな(🌲)らない。一つに(🍂)は、長(🦐)生を喜ぶた(🥡)めに、二つには、餘命幾何いくばくもなきを懼(🕤)おそ(🏉)れて、孝養を励むために。」
「つまり(🎂)、父(fù )母の(⏩)生前には(🙎)礼を以て仕え、死後には礼を以(😳)て葬り、また礼(💶)(lǐ(🌈) )を以て祭る、それが(🍣)孝だと(🆖)いう(🛁)のじゃ(⛅)。」
「2(🥞)足(🔷)一歩門外(wà(💹)i )に(🏣)出たら、高貴の客が眼の(😯)前にい(💚)るような(🌒)気持でいるが(✏)よ(🏟)い。人(🚭)民に(📺)仕(shì(🍘) )事を命(🦇)(mìng )ずる場合には(🍖)、宗廟の祭(jì )典にでも奉(🏮)仕するよ(🏕)うなつもりでい(🔕)る(🧜)がよい。そして(🎑)自分の欲しな(🧢)いことを人に施さないように気をつけ(🍎)よ。そした(💄)ら、邦(bā(📔)ng )に仕えても、家に(🍓)あっても、(🐰)怨(yuà(💤)n )みを(🛎)うけることが(🕠)無いであろう。」
「しかし、そ(😪)ん(🍴)な意(✴)味(wèi )な(😚)ら、今更先生(🎁)に云われなく(🎳)て(👤)も、孟懿(yì )子もわか(😉)ってい(🧑)られるでしょう。もう永いこと礼を(㊗)学んでいら(🐃)れ(👃)る(🔣)ので(🏟)すから。」
こん(🦌)な言葉(🎊)がつ(🕓)ぎ(🌇)つ(🔅)ぎ(👲)に思い出(🐜)(chū )された。樊遅は、しか(🦆)し、自分(😸)に(🔣)実行(háng )が出来るか出来ない(📳)かは(♟)別として(👮)、言(yán )葉の意味だけは、そうむずかし(💝)いとは思わなかった。
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