イケメン 無 修正 動画9

A　もとより迂(😖)愚の著者である。名(🏬)案などのある筈(🏖)はない(🐵)。けれども、さらに多く(🐳)の讀者に自分の(🐿)作品を讀んでもらひたいのは、著者(🈯)た(👕)るものの、ひそかな(🤗)願望にちがひな(🏡)い。また、(🏖)な(🤜)んとか(🙍)して、わづかな(🙇)部數でも刷つて讀者(🖌)の求(🚵)めに應じたいとい(👼)ふ(🔖)のも、(🛸)書房主たるもの(🆑)の眞情であら(🗒)う(😪)。竹(🔟)村書房(🐒)主は沈思のあげ(👞)く、かうし(🗯)たらどうでせう、(📳)この紙不(🎿)足の折に兩書とも(🤐)再版などは、とても出(❄)來るものではありませ(🤓)ん(😋)し、この(🏡)二(⛳)つの著書(⏳)から特に著(🙌)者の氣にいり(👹)の同(💗)じ匂ひの作品ばかり(❓)を寄せ集めて(👍)一本に(🥤)まとめたら(💴)、と(🕥)いふ意見を(👯)提出し(🚴)た。戰時下(📡)の(🐿)、自肅再(💫)版形(🐗)式とでも稱す(🙊)べきか。著者もよろこ(🎲)ん(🏞)で贊意を表した。いまだ兩書を讀まぬ人だけ(🎳)が、買ふ(😨)とよい。兩(🎶)書を讀(🍘)んだ人も、(🧟)こ(💴)の新しい編輯(🔼)に依(⚾)つて讀み(🥠)直したい(🆙)と思つた(🥏)ら(🧟)、買ふがよい(👫)。羊頭(⭐)狗(🐗)肉ではない(🈂)つもりだ。

A「うん、こいつが(🤡)目下上海シャ(🥊)ンハイで(👿)大流(🗞)行の奴な(🦃)んだ」(🍄)

A「わ(🐉)からないわ、私(♊)に(🤡)は(💧)。でも、いつまでも私、こんな生活を(🏞)つ(🍠)づけて行きとうござい(🔸)ますわ。椿屋のおじさんも、お(🅿)ばさ(🐘)んも、とて(🚏)もい(🛁)いお(🌋)方ですもの」(🏄)

A貝島(✂)は、この声に耳を傾けて居ると、悲し(😋)い気持(🚙)を通り(🗻)越(💪)して(🚲)、苦も楽(🎶)もな(❔)いひろ／″＼とした所へ連れて行かれるような心地(🌨)がした。泣(🚆)くな(📛)らウンと泣いてくれ(✳)る(🈹)方(🐮)がいゝ。も(😼)っと泣けも(🧖)っと泣けと、胸の(🛅)奥(🛵)で独語を云った(🍮)。かと思うと次の瞬間には、(🥙)ジリ(🈂)ジ(🆓)リと神経が苛(👴)立(⛵)っ(🕴)て、体(📬)が(🛷)宙へ(🗂)吊(🌋)るし(📬)上るようになって(🚥)、自(🎋)分の存在が肩から上(⚾)ばかりにしか(🌝)感ぜられなかった。そのうちに、彼は(🏇)ふいと机(📌)の傍を立ち上って(🈶)、もどかしそうに室内(🔄)を(👾)往(🉑)っ(📏)たり来たりし(⏸)始めた。

A　(🌴)さて、きょうは(💘)、(🛣)何(🚽)をお話いたしまし(🍀)ょ(💢)うか(🐺)な。何も別にお話する(🈂)程の(🙀)珍らしい(🆎)事(📖)もござ(🤕)いませ(📷)ぬ(🙎)が、（こん(🍻)なに気取(🌴)らな(🔺)いと、い(🏸)い先生なんだが）(🎩)本当(👙)に、いつ(💱)もいつ(🔭)も似たような話で、皆様も（誰もいやしない(🎠)）うんざりしたでござ(📽)い(👫)ましょうから、きょ(🐿)うは(💳)一つ(🛺)、(🛣)山椒(🕺)魚とい(🐯)う珍動物に(🙅)就いて、浅(🕡)学の(🔳)一(🎱)端(🎿)を御披露ひろうしま(🌽)しょう。先日私(🏼)は、素(🐴)直な書(👝)生にさそわれまし(🐁)て（いやな事(🤲)を言う）井の頭公園の梅見と(❔)しゃれたのであります(🆖)が、紅梅、白(⏯)梅(🥏)、ほつほつと咲きほ(🐁)ころび（紅梅は咲いていなか(🧖)った）つつま(🚵)しく艶(🕝)えんを競きそい、(🎾)まことに(😆)物静かな、仙(🛤)境(🌜)と(🏋)はかく(💯)の如きかと、あな(🧙)た(📤)、こな(⛱)た、夢に夢みるよ(🤘)うな(🔍)思いに(🍄)てさま(🍮)よ(📸)い歩(👜)き、ほとん(🥍)ど俗世(🍑)間(🐁)に(🌁)在る(🚺)を忘却いたし(🕜)（親子どんぶ(🙁)り(🔓)、親子どんぶり）ふ(🦉)と眼前にあらわれた(🕕)るは(🎣)、幽玄(🤺)なる(🦐)太古の動物、深山の（言(🎒)う(🥡)という字に糸(❌)二つか）巒(🧀)気らんきたゆとう(👬)尊いお姿、ごそりご(🖍)そりと(🕰)う(🔯)ごめいていました。いや、驚か(🛹)なくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であったというわけな(🍞)のであり(👣)ます。私た(😑)ちは、梅が香に酔(🙀)いしれ、(🌟)ふら(🔜)ふら歩い(📙)て、知らず識ら(🥍)ずのうち(😐)に公園の水族館にはいっていたので(⬜)あります。山椒魚。私はその(⏰)姿を見て直観(🍖)いたしまし(❌)た。これだ！　これこ(🃏)そ(🦅)私の長(🍱)年さがし求めていたところ(🌞)の恋人(🚲)だ。古代その(💒)ま(🌌)まのにお(👣)い。純粋の、やま(🤛)と。（ちょ(🧡)っと、こ(👳)じつ(🔘)け）これは、全く日(🚉)本の(🍝)もの(📤)だ。私は、おもむろに、かの(📦)同行の書生に向(😭)い、こ(🖐)の山椒魚(🔈)の有難(👳)さを(🤷)説い(📥)て聞(🔺)かせようと(💅)思ったと(👠)たんに、かの書生は突(💘)如狂人(🚌)の(🏑)如く(🦂)笑い(🌚)出し(🐅)ましたの(🅾)で、私は実に不(💠)愉(🥎)快になり、説明を中(👅)止(⛎)して匆々そ(🚍)うそうに帰宅(😯)いた(🐂)したの(🔓)で(🏉)ご(🈂)ざいます。き(🏃)ょ(📬)うは皆(🚱)様(🛸)に、(♟)まずこの山椒魚の学理上の説(🙉)明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒(🥜)魚は、(⛩)こ(🕢)れは世界中(⏮)でた(✏)いへん名(🏁)高(🙊)いものだ(♓)そうでご(🕝)ざいま(⭐)して、私が最(❄)近、石川千代(🧟)松博(👋)士の(🏦)著書などで研究いたしま(📙)したところ(😏)に依よれ(🎍)ば(🖌)、い(🔇)ま(♟)か(🍒)ら二百年ばかり(🏯)前(🚵)に独逸ドイツの(🏀)南の方(🕠)で、これま(🥥)で見(🥎)た事(🔘)も無(🥈)い(😹)奇妙な(🍍)形の化(🛐)石が出まして、或るそそっかしい(📧)学者が、(🚨)これこそは人間の骨だ、人(🤝)間は昔、こ(🏤)んな醜い姿を(🎖)して(🍳)這はって歩いて(👴)いたのだ、恥を知れ、(🧖)な(💃)どと(🚈)言って(🚇)学界の紳士た(🏔)ちをおどかしたので、(🚝)その石は大変(🦃)有名にな(🔬)りまして(📣)、貴(🎯)婦人は(📬)これを憎み(🦆)、醜男は喝采かっ(🌕)さいし、宗教家は(🙌)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(🆗)てて(🗣)置か(🚱)れぬ一(🚑)大社会問(♊)題にさ(❤)えなりかけて来ましたので、当時の学界の権威た(🍯)ちが(🤫)打ち(🚻)寄り研究の結果、(🗾)安(🐩)心せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわから(🛳)ない(🔐)、亜米(🍓)利加アメ(🌰)リ(🚫)カの谷川に棲(🎭)すむサ(🕙)ンショウ(😤)ウオ(🏩)という小(🚞)動物に形が(🎀)よく(🏉)似ているが、けれ(🕶)ども(🏜)、亜米利加に(📃)いるそ(🐿)のサンショウウ(🚡)オは、こんなに大(⬆)きくは(😻)ない、両者の間には(⏬)、その大(🤮)きさに於いて馬(🚇)と兎(🕷)くらいの相(🧐)違があ(✊)る。結局、(🔠)なんだかわ(🕚)からないが、まあ、大サ(➕)ンショウウ(🙈)オ(⏩)とでもいう(💑)もので(🛠)あ(🔃)ろ(🙊)う、(🙌)と気のきいたごまかし(📐)かたをして(🍖)、い(🌱)まはこの大サンショウウオなる(🔈)ものは死滅して世界中のどこにもいな(🍵)い、居(🥥)らん(🏺)！　と大声で(〰)言って(🤙)衆口を(🚤)閉じさ(😋)せ、ひとまず(✋)落ちつく事に(🌡)いた(📃)し(🚛)まし(😨)たが(🍹)、さて(🚱)その後、シー(⏯)ボル(🍵)トという人が日(🕣)本にまいりまして(⛓)、或る(🎢)偶然(🗿)の機会にれ(✔)い(🤩)の(🧐)一件がのそりの(🐼)そり歩(📥)いているのを見つけて腰を抜かした。何千年も(🔫)前に、既に地球上から影を(👈)消(🌴)したものとばかり思(❔)われていた古代の怪物が、生(👕)きての(🀄)その(🌇)そ歩(🆕)いて(🥟)いる、ああ、ニ(🕍)ッポン(🔸)に大サンショウウオ(💒)生存す、と世界(🌛)中の学界(🐭)に打電い(📀)たしました。世界中の学者もこ(🏇)れには、(🤖)めん(🗝)くらった。うそだろう、(🆘)シーボル(🗓)トという奴は、もとから(🐐)、ほら吹きであった、などと分(🏀)別臭い顔(👣)をして打ち(⛄)消す学者もござ(💱)いま(🍃)し(🌍)たが、(❓)ど(❗)うも、そのニッポン(📃)の(⏭)大サンショウウオの(🕵)骨格(✊)が、(📒)欧羅巴ヨーロッパで発見せられ(🔕)た化(🍤)石とそっ(🕤)くり(🌸)だという事が明白にな(🌻)ってまいりま(⚫)し(🦍)たので、知ら(♏)ぬ振り(⚪)をし(👅)ているわけにもゆ(🎺)かず、ここに日本(🐐)の山椒魚が世界中の学者の(🐻)重要(🍟)な(🌤)研(🗑)究課目と相な(🏯)りまし(🦐)て、いやしくも古代の動物に関(🤽)心を(😆)持つほどの者は、ぜひと(🥎)も一度ニッポンの大サンショウウオにお目(🔝)にかから(🎴)なければ話にならぬとま(🕶)で言われるようになって、なんと(🌜)も実に痛(🐻)快(🏤)無比(🉐)、御同慶のい(🕜)たりに堪えま(⬅)せ(Ⓜ)ん。思っても見よ（また気(👫)取りはじめ(😰)た(🆓)）太古の動物(💩)が太(🐲)古そのままの姿(💻)で、い(🚻)まもなお悠然と(🐯)この日本(🐷)の谷川に棲息せいそくし(🎒)繁殖し、また静かに(👩)ものを(🎽)思い(🧕)つつある様(🐡)は、これぞ(🎾)まさしく神ながら、万古不易の豊葦(🏯)原とよあ(🔸)し(💇)はら瑞穂国みず(🐙)ほの(🍒)く(🎷)に、かの(😈)高志こ(💮)しの八岐やまたの(🔼)遠呂智おろち、ま(✏)たは稲羽い(🤖)な(🆎)ばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるも(📭)の、すべてこの(💣)山椒魚(🏐)で(🦍)はなかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつか(👉)ま(🙃)つ(⛸)るので(🗡)ありますが(🎁)、反(🚩)対の意見をお持ちの学者もあるかも知れ(🦖)ま(🎰)せん。別段、こだわるわけではあり(🔺)ませんが、作州の津山から(🐳)九里ば(😴)かり山奥へ(🕴)はいった(🚗)とこ(🗣)ろに向湯原村とい(😵)う(🎣)ところがあり(➕)まして(😭)、そこにハンザキ大(🔷)明(🤯)神とい(📹)う(✳)神様を祀(🍴)まつっている社(💍)やしろがあるそうです。ハンザキというの(🕴)は山椒魚の方言(🔃)の(💙)ような(👫)も(🍡)のでありまして、半分に(🛃)引き(📣)裂かれ(🚏)てもな(🍈)お生きているほど(🏄)生活力(🎡)が強いと(🤳)いう意味があるのではな(🕌)かろうかと思いますが、(🥤)その(🍝)ハンザキ(🍽)大明神としてまつ(🎲)られ(⏰)てある山椒魚も、おそ(🙎)ろしく強く荒(🐑)々しい(🛸)もの(🥇)であった(🦓)そうで(⏬)、さかん(🙅)に人間をとって食べたという(🐛)口(🚰)碑こうひがあり(🗽)まして、それ(🔸)は作陽(💛)誌(👒)とい(🙀)う書(🥎)物(⛳)にも出(🗄)ているようでござ(⬅)います。あんまり人間をと(👦)って(🐊)食(⛳)べ(➕)るの(🕌)で、(🗳)或ある勇士が(🗣)ついに之これを退治して、(😇)あと(🌦)の祟(😇)た(👇)たりの無いように(🖼)早(🆕)速、大明神(♉)として祀り(🗒)込め(🚽)てう(🥅)まい具合にお(🕔)さめ(🌤)たという事が(🤙)、その作陽誌という書物に詳しく(🎗)書(🥈)かれ(👗)て(😡)いるのでございます。いまは、さ(🛳)さやかなお宮で(🧘)す(🍩)が、その(📰)昔(🍝)は非常(🔬)に大き(🚚)い神社だった(🗼)そ(🦁)うで、な(😽)んだか(♊)、(🤓)八岐(😁)やま(🌙)たの大蛇おろちの話に似ているよう(😁)なと(😫)ころもあるではございません(✈)か。決して、こだわるわ(🚨)けではありませ(😒)ぬが、作陽誌によりますると(♊)、その(🚱)ハン(🧣)ザキの大きさが(🔏)三丈もあったというのですが、それは学者たち(📻)にとっては疑わ(🌯)しい(👥)事か(⏩)も知(🦓)れません(✡)が、ど(🚳)うも(🚞)私は人の話を疑う奴(🌺)はまことにきらいで、三丈と(📀)言ったら三丈と信じ(🥏)たら(🔺)いいではない(💛)か。（何(🍅)も速記者に向って怒る必(🗓)要はない(🧣)）(🈷)と(🔝)にかく昔は(🤭)、ほうぼ(⛵)うに(🥡)山椒魚がいて、そ(💁)うしてな(🤝)かなか(💆)大きいのも居ったという(🤽)事(✳)を私は信じたいのでございます。い(🏣)っ(🛢)たいあ(⛔)の動物は、からだが(🐋)扁平へ(🦃)んぺいで、そうして年を経ると共に、頭が(👉)異様に大きくなります。そう(🛢)し(🏆)て口が大きくなっ(🍷)て、い(🧥)まの若い(✔)人た(🦃)ちな(🌚)どがグロテ(🥢)スクとか何とかいって敬遠したがる(🚇)種類(⬅)の風(🚔)貌(👺)を呈して(🤲)まいります(👕)の(😗)で、昔の人がこれを、(💋)ただもので(🏵)ないとし(🍎)て(🐏)畏(🌥)怖いふしたろうという事(📯)も想像に難くないのであ(🐽)ります。実際(👻)また、いま日(😼)本の谷川に棲息している二(🖐)尺か二(🗺)尺五寸くらいの山椒魚でも、(🗓)く(🍎)ら(🧛)いついたり(👴)何かす(👷)ると(💊)酷ひどい(🈵)そうです。鋭(🍈)い歯(👂)はありませんけ(🥍)れども(🗿)何せ力が強うござ(❌)い(🖼)ますか(😷)ら、人間(🀄)の指の一本や二本は、わ(😌)けな(🛀)く食い(🥖)ちぎるそうで、(👐)どうも、いやになります(🍽)。（失言）その点に就いても(🤘)私は山椒(🗽)魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでご(🌍)ざ(😒)いま(💨)す。割合におとなしい動物でありますけれ(💩)ど、あ(🎂)れ(🚇)で、怒ると非常にこわ(🕓)いものだそうで、稲羽(🤭)いなばの兎(🍬)も、あ(💏)る(🐦)いはこいつにやら(🐘)れたので(📉)はなかろうかと私はにらんでい(😨)るのでございますが、これ(👀)に就いてはなお研(🤗)究の余地もあるようで(🥔)ございま(🥢)す。妙な(👿)もので、あ(🔑)のように鈍重に見えてい(✴)ても、(⏫)ものを食う時に(🔍)は実に素早いそ(🧢)うで(♎)、静か(🗓)に瞑想めい(🤴)そうにふけって(🚚)いる時で(🥤)も自分の頭の側(🕠)に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがど(🧣)う(🙋)も実に(📹)素早いもの(👍)だそうで、(🌌)話に聞いて(🐲)さ(🛹)え興醒(♈)きょうざめが(🌰)するく(📷)らいで、突如(📱)と(🍗)し(💻)て(🎋)頭を(🥄)曲げて、ぱくりとやって、また静(🆓)か(🚖)に瞑(🍵)想にふ(🛴)ける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を(🚚)食(🕌)ってい(🍲)る(❌)のです(🖊)が、(😷)どうして(🎣)あ(⏳)んな敏捷な(✴)魚をと(🎣)って食えるか、(⛲)不思議なくらい(🛥)であります。それにはあの山椒魚の(🍶)皮(👆)膚(🍷)の(🏉)色がた(👮)い(♈)へん(🧛)役立っている(🛍)よ(🍬)うでありま(✅)す。かれが谷川(😎)の岩(🤓)の下に静か(⛳)に身を(🌅)沈めていると、(🌙)泥だか何だかさっぱりわからぬ。それで(👇)かれは、岩穴の出口(🌬)のと(🕯)こ(💍)ろ(💗)に(🏍)大き(🕌)い頭を(😶)置い(🆕)てお(🚓)きまし(😧)て、深く(🏚)も(💐)のを思うてお(🏍)りますると(🥃)、ヤマ(📍)メがちょい(🌒)とその(🚾)岩の下に寄って来(🕟)る、と(🎧)突如ぱく(🕞)りと大きな口をあけ(🎩)てそれを(🐡)食べる、(🛡)遠(💋)くまで追いかけて行(🕷)くとい(🥒)う(🙈)事はから(🎼)だが重くてとて(🐍)も出来(♈)ない(⚾)、そのかわり(🌨)自分(🤶)の頭(🥟)のすぐそば(🐮)に来た(🆔)な(👠)ら(🤤)決して逃がさ(🔂)ずぱくりと(🌋)食べる、それは非常(📌)に素(👱)早いものだそうであ(🥐)ります(🚬)。昼はたいてい岩の(👰)下などにもぐ(🎄)っ(➗)ているのですが、(🥐)夜はのそのそ(🔩)散(⛎)歩に出かけ(🔙)る。そ(🤯)う(😏)してずい(🤟)ぶん(🌁)遠く下流に(🔁)ま(🍼)で(👋)や(💄)って(📍)来る様(🐓)子で、たいへん(📢)大きな河の河口で網を打(🤙)っていた(🥖)ら、その網(🐝)の(🎖)中(🦕)にはいって(👆)いた(♎)な(🏉)ど(🗃)の(♓)話も(🚴)あるようでございます(🎷)。だいた(🥪)い日本のどの(😀)辺に多くい(🖌)るのか、そ(📝)れ(🎐)はあのシーボルト(😌)さんの(🆒)他にも(🐲)、(🚪)和蘭オラ(👆)ンダ人のハ(🔛)ンデルホーメン、独逸(🍣)ドイ(🍰)ツ(🐳)人(📢)のラ(👁)イン、地理学者のボ(🤽)ンなんて人も、ちょいちょい調べていましたそ(🈂)う(🍖)で(🦖)、ま(✂)た(🦅)日本でも古くは(💂)佐々木忠次郎と(➗)か(⛓)いう(🥠)人、石川博(👻)士など実地に(📗)深(😊)山を(📋)歩き(💊)まわって調べてみて(🖇)、その結(🕔)果、岐(💎)阜(🚾)の奥の郡(🎉)上ぐじょう(👊)郡に八幡(⚓)は(😼)ちまんというところがありまして、そ(🚩)の八幡が、(😲)まあ、東の(💓)境に(🧞)なっていて、その以東には(⚪)山椒魚は(😂)見(😐)当ら(🎍)ぬ、そうして、その八幡(🔮)か(🐧)ら西、中央山脈を伝わっ(🤦)て(🚳)本州の端まで山椒魚はいる、という事にただいまのと(🥚)ころではなっ(🖲)てい(🦁)る(🍝)ようでございます(📃)。周防すおう(🎨)長門ながとに(🍼)もいる(💩)そうで(📹)すし、石州(🎶)あ(🔪)たりにも(⭕)いるそうで(🍦)す(🍔)。そ(⛅)れから、もう一つは、琵琶湖の近所(🍲)から伊(💧)勢、伊賀、大和、あ(🎗)の(😸)辺に山脈(🤗)がありま(🐍)すが、あの山脈にも(🌈)ちょいちょい(👻)居る(🕟)そうでござ(🐺)い(👚)ます。その他は、四国にも九州にもい(🔋)まのと(🛺)ころ見(⚓)当らぬそうで、箱根(💪)サ(🌅)ン(😠)シ(😕)ョ(😢)ウ(🏢)ウオという(📸)のが関東(📇)地方に(🏐)棲息して居り(🍁)ますけれども、あ(🈺)れ(🦒)はまた全く違(🔱)った(🚌)構(💩)造を持って(👾)い(🏹)るもの(🥥)で、(🗾)せいぜい蠑※(「虫＋原」(⭐)、第3水準1-91-60)いもりくら(🧣)いの大きさでありまして、それ(🌲)以上は大きくな(🎅)りま(🤕)せぬ。日(🍅)本の山椒魚(🚣)が、とにかく古(⛴)代の化(🚍)石と同じ(🚻)くらい(🔻)に大きい(🐢)というと(👲)ころに(🚉)有難さ(🧤)がある訳(👚)であり(🐯)まして、文句無しに世界一ばん、ここに私(🔡)の(💥)情熱(📥)もおのず(📇)から湧いて(🚥)来て、力(Ⓜ)こぶもはいって(🔭)ま(🤕)いります(🔵)次第(🐕)でございます(🎰)。最近、日本(🚰)で発見せられた山椒魚の中(🥑)で(🎼)一ばん大き(🧥)いのは(🔩)、四尺(🐊)五寸、まず(🚑)一メ(🍯)ート(🐑)ル(📩)半というところで、(🎏)それ以上の(✝)ものは(🤚)、ち(🏬)ょっと見当らぬ(⏬)そうでござい(🎭)ます(⤴)。けれども、伯耆国ほう(👰)きのく(🥫)に(🤲)の淀江よどえ村(✏)というとこ(🎙)ろに住(❌)んでいる一老翁が、自分の(🏍)庭の池(🚑)に子供の時分から一匹(🦊)の山椒魚(🆓)を(⏸)飼って置いた、それが六十年余も経って(🛶)、い(🙏)までは立派に一(🦐)丈(📸)以上(✨)の大山椒魚(👵)になって、(🚨)時々水(🖤)面(😳)に頭を出すが、その頭(🛤)の(🐬)幅だけ(🔁)で(🍸)も大変(👴)な(🐬)もので(🤸)、(👸)幅三尺、荘厳(🔶)ですな(💑)あ(🍛)、(🍄)身のたけ一丈、も(🚡)っとも、(🚀)この(🏄)老(🗓)翁は、(🔦)実にずるいじいさ(⭐)んで、池(🚜)の水を必(🌱)要以上に濁らせ(📛)て、水(😖)面に(👜)は睡蓮すいれんをいっ(🐌)ぱ(🥘)いはびこらせて、その(🏚)山(🥎)椒魚の姿を誰にも見せないよ(📫)うにたくらん(🌗)で(🌫)、そうして(💕)自分ひとりで(👘)頭(🅰)の幅三尺、身のたけ一丈、と力ん(🌿)でいるの(📳)だそうで、それ(👮)は(🍒)或る学者の報告書に(🍢)も見え(🏨)てい(🎼)た事で(🍃)ございます(⛽)が(👢)、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行(🚢)ってそ(🔞)の(👓)老翁(📐)に逢い、も(🕢)し本当(🔱)に一丈あるん(🧤)だっ(🥘)たら(🧠)、よほど高い金(🍕)を出して買ってもよ(💢)ろしい、ひとめ見せてくれ(Ⓜ)、と(🚮)懇願したが、老翁は(🏳)にや(🚑)りと笑(🐍)って、いれもの(💼)を持って来た(🚜)か、と言ったそう(🎩)で、実に不愉快(🎺)、その学者も(🥇)「面妖め(📰)ん(🔐)ようの老頭にして、いか(🎍)ぬ老頭なり」(✊)とその報(👾)告(🏰)書にしるしてあり(🕷)ますくらいで、地団駄(✂)じ(⬇)だん(👜)だ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十分(🌯)に察知できるので(💔)あります(📰)。その山椒(✅)魚は、その後どう(🌞)なったか(🚕)、(🤢)私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(✳)だ(📚)と思っているのであ(🎵)ります(🔛)が、ど(🚬)うも、い(👆)れもの(⚪)を持って(🔊)来たか、と言(👳)わ(📤)れると窮します(🖼)。バケツぐらいでは間に合いません。けれども(🎃)、(🥨)私は、いつの日か、一(🎡)丈(🈁)ほど(🚃)の山(👚)椒魚を(🔸)、わ(🌖)がものにしたい、(♋)そうして日(👐)夕相親し(🖇)み、(🏽)古代の(🚘)雰囲気にじかに触れてみた(🥅)い、深(🚮)山(👴)幽谷の(🉐)いぶきに(📅)しび(🛣)れるくらい(🌎)接し(🛀)てみたい、頃日けいじ(🔔)つ、水族館(🎈)にて(🚿)二尺くらいの山椒魚を見て、そ(🍉)れ(🔎)から思う(🌸)ところあ(🌥)ってあれ(🎧)これと山(🚕)椒魚(📝)に就ついて諸文献(🤝)を調べてみ(♈)ま(🔎)したが、調べて行く(🚪)う(🥥)ちに、どうにかして(🔗)、日本(🛣)一ばん、いや日本一ばん(💯)は即(🕔)ち(💰)世界一ばんという事(👎)にな(🐅)りますが、一ばん大きな山(🍉)椒魚を私の生(🔊)きて在る(🚁)うちに、ひとめ見たい(♊)ものだという希望(🍸)に胸を焼(⛓)か(🚷)れて、これまた老(🚯)いの(🛎)物好(💬)き(🕌)と、かの貧書(😖)生（ひどい）(🖲)などに笑われるのは必定(🌡)と存じま(🏌)すが、神よ、(😌)私は(🏍)ただ、大き(🏙)い山椒(🏧)魚を見たいのです、人間、大きい(🍮)も(🏊)の(🍱)を見たいというのはこ(🥨)れ(💧)天(⏯)性にして、理窟も何もありやせ(🚈)ん！　（本音に近し）そ(⏰)れは、ど(🕴)のように見事なもの(💝)だろう(🔈)、一丈(🐗)でなくとも六(🍪)尺でもいい、想像するだに胸が(🚑)つぶれる。まず今日は、これくらい(🐇)にして置きましょう(🐓)。（ばかばか(🌨)しい）

A　(📛)将監中原(🤝)成能