先(🧔)師は、(🌙)喪服を(😋)着た(🌌)人や、衣冠束(shù )帯をした(🔨)人(🖕)や、(❓)盲人に出(chū(🈲) )会われると、相手がご(⏫)自分より年少者(zhě )のものであっても、必ず(⏫)起って道(🃏)(dào )をゆ(🧤)ずられ、ご自(🚓)分がその人(🚮)(rén )たちの前を通られる時(🐰)(shí )には、必ず足(🏵)を早められた。
一五(😖)(二(🌊)二(👮)〇)(💧)
○ (🥐)本章に(🛤)は拙(🕥)訳とは極端に(🕜)相反する異説(🛣)がある(🔃)。そ(🔭)れは、(🎡)「三(sān )年(nián )も学問をして俸祿(🎿)に(👻)ありつけないような愚(yú(⏹) )か者は(🌤)、め(⏫)つ(❄)た(🚬)にない」(🍴)とい(⏸)う意に解するのである。孔(kǒng )子(zǐ )の言葉として(⏰)は断じて同意し(🗼)がたい(💑)。
二(🈚)七(qī )((🏀)二三二(🔗))
「何という荘厳さだろ(🍨)う、舜しゅん帝(🤥)と(🚦)禹う王(wáng )が天(tiān )下(🔥)を治(👦)め(🍀)られたすがたは。しか(👀)も両者共に政(🥢)治には(🕳)何(hé(➿) )のかかわ(🈴)りもないかのようにし(🗒)ていられたのだ。」(🍧)
「学問(wè(👩)n )は追いかけて逃(🦖)がすま(🍬)いとするような気持でや(🐮)っ(🏣)ても、なお取りに(🏘)がすおそれがあ(🐾)るものだ。」
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