○ 周(zhōu )公==すでに前に(🎴)も述(shù )べ(🔯)た(📃)よ(🐖)うに、周公(gōng )は(🅾)武王(😁)をた(💜)すけて周室(⛸)八百(🥠)年(niá(🎵)n )の基礎を定めた人である(😻)が、その人と(🏏)な(⚡)りは極めて(🛣)謙虚(🔞)で、「(🦎)吐哺(🧐)握髪」と(🥍)いう言(yán )葉(🛩)で有(😕)(yǒu )名なように、食事(👂)(shì )や、結髪の最中(😄)でも(🕧)天(tiān )下の士(shì )を迎え(🔻)て、その建(😘)言忠(zhō(📡)ng )告(🌤)に耳(ěr )を傾け(🚭)た人である。
○ 天下==当時は(🏚)まだ(😔)殷の時(shí(📚) )代で。周室の天下(xià )ではなかつたが、後(🌖)に天(🦗)下を支(zhī )配したので、こ(🎅)の語(🐃)が用いら(🌤)れたのであ(❔)ろう(👧)。
「出(🎵)(chū )でては国君上(shàng )長に仕(shì )える(🚗)。家(🚓)(jiā(🎰) )庭に(👲)あっては父(🐫)母(mǔ )兄(🕒)姉(zǐ(🍢) )に仕える。死者(🛍)に(🐘)対する礼は誠意のかぎりをつく(🐇)して行(✒)う。酒(jiǔ )は(👵)飲んでも(➗)みだれない。――(🍭)私(😗)に(🧦)出(🤹)来る(🏺)ことは、先ずこのくらい(👂)な(👇)ことで(🎥)あろうか。」
○(👗) 老子(🤜)(zǐ(🗃) )に「善(shàn )行(🍆)轍迹無し(🏑)」とあ(🗨)るが、至徳の境地については(🖇)、老子(🥃)も孔子も同一で(📌)あるのが面白い。
一(🔣)(yī(🍜) )三(sān )((🚐)二一八)
招きゃこの(♟)胸
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