源吉(jí(🔪) )の前の(👑)房(fá(🤙)ng )公が、振(🖍)りかへつて云つた。
今迄かな(㊙)り、皆んなの氣持(💯)が(🏓)一(yī )緒(♎)に(🔇)かたまつて(🛏)グツ/\と進んでき(🏵)たとき、(🌔)この年(🐚)寄(jì )つた百(bǎi )姓の(👅)言葉が、皆(📇)を暗闇(♐)から(👧)出て來た牛(niú(🧡) )のやうに、(🛰)ハツと尻ごみさした。かういふこ(🏢)とでは、(👚)百姓は牛(🔵)だつた。
この斷定(🛫)的な調子が、皆の氣(🖱)持を(🚅)、また(🥊)グ(🚖)ツ(👱)と(🥪)前へ(🏐)突(😽)き(🌷)出(chū )した(🔵)。
地(dì(🔉) )主の家へ行つた方は、(💌)家の中から(👺)野良犬でも(🏂)「たゝ(➰)き出される」や(🕓)うに、(👪)上り端に(☝)腰もかけさせずに、そのまゝ「た(🥕)ゝき出」され(🐼)て、戻つ(💎)てきた(🧞)。
(🌶)村は雪(✝)の中の(💯)あ(🗜)ちこちに(🥥)置(💌)き捨て(🛌)に(💗)さ(💼)れた塵芥(jiè(💻) )箱のやうに、意氣地な(💁)く(🛥)寂(🏸)れてしま(🧦)つたやう(🎩)に見えた。鳶(🚬)(yuān )に油揚げをさらはれた(🐂)後の(👙)やうに、皆ポカーンとしてし(🎑)まつ(🍗)た(🤔)。源吉は(🥀)寢なが(🍔)ら、然し寢て(🍝)ゐられない氣(⬇)持で(👏)、興奮してゐ(🎈)た。母親(🎢)(qīn )が、(🧛)源(yuá(🚭)n )吉(🤑)の(👭)枕(zhě(🏇)n )もとに飯を持つ(🚠)てきて、(🌞)何(hé(♈) )時もの泣言交りの(🤡)愚痴を(🌸)クド/\し(🚫)てか(♐)ら(👡)、フ(🥋)ト思ひついたやうに、(🐌)
(👫)爐にくべてある木(mù(🌻) )が時々パチ/\とはねた。その音で、(🔧)母親が時(shí )々、(⬛)少し自分(🤵)にかへ(🌡)つ(🕤)た。源吉(💭)はものも云(yún )はずに、(🏭)芋を(🤖)喰つてゐ(🕚)た(🖨)。何(hé )か(🥀)考へ事(shì(🐕) )でもしてゐるやうに(😡)、口(🌞)を機械(xiè(🍧) )的にしか動(dòng )かして(🍀)ゐなか(🕝)つた。
源吉は齒をギ(🧥)リ/\かん(🏼)で(🏊)ゐた。くやしかつた(🕛)。憎い! (📽)たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、(🔧)憎くてたま(😊)らなかつた。源吉は始めて、自分た(🏩)ち「百姓」といふものが、ど(🌓)うい(🛵)ふものである(🤘)か(🤖)、といふ事が分つた。――(🍷)「死(📳)ん(👉)で(🍚)も、野(yě )郎(lá(🏹)ng )奴(nú )!」と思つた(🌫)――。源吉(jí(🎙) )は、ハツキリ、(👲)自(zì )分(🌳)たちの「敵」が分(👳)つた。敵だ! 食ひちぎ(🔼)つてや(🥁)つても、鉈で頭をたゝ(😑)き割つてやつても、顏の眞(🍞)中(zhōng )をあの鎌で滅茶(🚦)苦茶にひつかいてやつてもまだ足(👡)りない「敵(dí(🐐) )」(🐸)を、ハ(🦕)ツキリ見た。それが「巡査」といふもの(⛱)と(👑)、手(shǒu )をく(📔)み(⤵)合はせてゐる「(🐧)からくり」も! (⛏)ウム、憎い! (🎪)地主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒(chǐ )を(🔳)ギリ/(♏)\かんだ(😽)。
寒(🈁)さが(⤵)ギリ(🕐)/\と、む(🥑)しろ(🐠)の上から(💜)、その下の(👘)外套(tà(📼)o )を通(🕞)して、着物(🤑)を通して、シ(🗄)ヤツを通し(🤑)て、皮膚はだへ、ぢか(🔙)に(🏆)つき刺さつ(🍮)て(😙)きた。外套(⏮)についてゐる細(xì )か(🤛)い粉(fěn )のや(🐊)う(🎩)な(👃)雪(🏆)が(🗒)、キラ/\と、小(🥄)(xiǎo )さいなりに(🐭)一つ一つ結晶して、ついてゐた。手(🔂)先や足先が痛む(🎀)やうに冷えて(♉)き(🛃)た。鼻(bí )穴がキン/\して、口でも耳でも鼻でも、(🎃)こは(👿)ばつてちつとでも動かせ(🙍)ば(🔗)、そ(😃)れ(🚧)つきり、割れた(📉)り、ピ(🏄)リ(🎋)/\(😺)い(👷)ひさう(🚍)でた(🌻)ま(🚏)らなかつた。皆の馬橇は雜木(🚻)(mù )林の並木が續(xù )いてゐる處に出た。それは石(🎼)狩川の(🌨)川端ぶちに(🗼)沿(♌)(yán )つてゐる林だつた(⏩)。それで(🤾)始めて(🌋)、道を迷はずに來(🎎)た(🏖)ことが分(fèn )つた。時々、町からの歸り(➕)に、(🎬)吹(chuī )雪に會つ(🥥)て、(👗)道を迷つた(🍝)もの(📃)が、半(💯)分死にか(🤴)ゝつて、(🏁)次(🅱)の朝とんでも(📳)ない逆の方向に行つてゐることを發見する(🆒)こ(📧)とがあつた(💼)。一樣(yàng )に平なので(🔒)、方向(xiàng )の見(👢)當(🦔)が、つかないのだつ(📚)た。
「ホラ、(💲)兄(⏺)。」由(yóu )が表の方(fā(🏡)ng )に聞(wén )耳を(🍓)たてゝ云つ(📏)た。
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