((🐛)小人がつけ(🥈)上(shà(🌫)ng )るのも(🏮)、怨(😰)むのも、また嫉(🐿)妬心(xī(😘)n )を起す(🧦)のも(👰)、結局は自分(💂)だけがよく思われ、自(zì )分だけが愛されたいから(🦐)だ(🈲)。悪(è )の根元は(❣)何(hé(🌚) )とい(⬛)っても自分を(🏥)愛し過ぎること(🔍)にある。こ(🛩)の根本悪に眼を(🏚)覚まさせな(🍩)い限(⛩)り、彼等はど(🤲)うにもなるものではない(⛷)。)
孟懿子(zǐ )の父(🌒)は孟釐子もうき(💥)し(🥝)といっ(👖)て、すぐれた人物であり(🦆)、その(😻)臨終(🚝)には、懿(🐐)子を枕辺に呼ん(🌮)で、(🖇)そのころまだ一青年(🍿)に(🎋)過ぎなか(😋)った孔(👖)(kǒ(💝)ng )子(🤣)の人物を讃え(🌏)、自分の死後には、かならず孔(kǒng )子(🏖)に師事(❌)するよ(🥓)う(✨)に言いのこした。懿子(🈴)は、父の(🤩)遺言(📍)にしたがって、それ以(yǐ )来、弟(🕍)の南(nán )宮敬(🔞)淑(🦆)な(🥤)んぐうけいしゅくと(🏦)とも(🦓)に(😔)、孔子に礼を学(🥡)(xué(🤐) )ん(🎶)で来た(📠)の(🚢)であるが、彼の学問(🕴)の態(🎢)度には、少しも真面(💎)目(mù(⛅) )さがなかった(🔰)。彼が孝の道を孔子にたずねたのも、(🚦)父に対する思慕(mù )の念か(🌃)ら(🍓)とい(⏮)う(🔶)より(🍞)は(♎)、そ(🛌)の(🛩)祭祀を(🎋)荘(zhuāng )厳にして、自分の権(quán )勢を(🎂)誇示(🔈)したい底意からだった、と想(xiǎng )像されている。
(🖖)彼は、しか(🛒)し(📣)、もう狼狽(bè(💻)i )うろ(🛬)たえても恐れてもいなかった(⛪)。粛(💊)然(rán )とした(🌗)空気の中に、彼はかえって安(ā(🚝)n )堵に似(sì )た感じを味(📁)うことが出(chū(🎇) )来た。そして、もう(🎒)一(⛄)度、
「時は刻々に流れ(🔔)て行(🏖)きます、歳月(yuè )は人(rén )を待ちませぬ。それだのに、貴(🔟)(guì )方のような高徳(dé )有(yǒu )能(📬)(néng )の士が、(🗜)いつまでも(⏮)そ(🌅)うして空(kōng )しく時を過ごされるの(🔆)は(🥍)、(⛅)心(🤧)得(dé )が(👆)た(🆕)い事です。」
陽(yáng )貨(huò )は、そう云って(💨)、非常(cháng )に緊(jǐn )張(zhāng )した顔(🍴)をして、孔(kǒng )子の(🚧)答を(📇)まっ(😹)た。
4むろん彼は(🙏)、(🚋)仲(zhòng )弓の問題に(🎃)か(🐄)かわりなく、これまでに(🧟)もその点に(🥐)力(🐹)を入(🥟)れて門人た(🐐)ちを教育して来たのである。彼が(⬜)つとめて(🛂)「(🕖)利」について(🚒)語ることを避(bì(⭐) )け、たまたまそれを語ることが(🎾)あって(💨)も、(👳)常に天命とか、仁とかいうようなことと結びつけて話(huà )す(🌙)ように注意(yì )して(🚋)来たのも、その(💅)ため(🥁)で(🆑)ある(🤯)。また彼は、(🍮)機会あ(❎)るごとに、(🐦)門(🆖)(mén )人達(🗓)の我執を戒(🗄)(jiè(🔗) )め(㊙)た。そ(🎓)して、「5自己(🖋)(jǐ )の意見に(🥋)こだわ(🏴)って(👀)、無理強いに事を行(háng )ったり、禁(jìn )止(🔯)(zhǐ )したりするのは君子の道でない(💚)。君子の行(háng )動(🕒)を(🕊)律するものは(🌅)、たゞ正義あ(⛔)るのみだ。」と説(🎿)き、6彼自身、細(🚫)心の注(zhù(🌈) )意(🧡)を払って(🐵)、臆(🖖)断を去(qù )り、(🌟)執(zhí )着を絶ち、(📩)固陋(🔎)を矯た(🖲)め(🦏)、他(🥦)との対立(lì )に(🚩)陥らぬ(🤮)ようにつと(📠)めて来(lái )たも(😁)の(🥠)である(🗑)。
門(mén )人(ré(🕥)n )たちは、孔子(zǐ )につ(👙)い(😖)て歩くのが、もうた(🆗)まら(🤧)ないほど苦し(😊)くなっ(📭)て(❌)来た。
「1道(dào )理に叶(yè(🛹) )った忠言には正面から反対(🌶)(duì )する(🐟)者は(🚽)ない。だが大切(qiē(🛬) )な(😛)こ(🚞)と(🥦)は過(guò )ちを改め(🆗)ることだ。婉曲な(🔁)言葉(yè )は誰(🍓)(shuí )の耳(🤡)に(🏗)も(✏)心(xīn )持よ(🍥)く響く。だ(☔)が大(dà )切なこと(🔼)は、その真意(🌥)のあるところを(🍶)探ること(🏦)だ。いい気(🌉)に(🏳)なって真意を探ろ(✝)う(🐔)ともせず、表(📒)面だけ従っ(🌒)て過ち(😽)を改(💕)(gǎi )めようと(🐪)しな(🐋)い者は、全く手(🚞)のつけよう(🛣)がない(🏦)。」
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