日本《岸 明日香 セックス 動画》2行目ライン
岸 明日香 セックス 動画あらすじ
「随(🕶)分歩いた(🛩)よ(📯)うじゃ。そろ(🚞)そろ帰(guī )る(🏢)としよう(🔃)か。」(🥞)
その場は(✨)それで済んだ。しかし仲弓に対(🤵)する(🎪)蔭口(🐟)はやは(🛃)り絶えなかった。いうことがなく(📏)なると、結(🛐)局彼の(🛳)身分(fèn )が(🚼)どうの、父の素行がどう(🔆)の(📠)という話(🥁)(huà(🖼) )にな(🐢)っ(🥒)て行(há(♒)ng )った。む(🦐)ろん、そんな話は、(🗑)今に始(shǐ )ま(📍)ったこ(📛)とではな(🌑)かった(🎠)。実を(⚫)いうと、孔子が仲弓を特に称揚し出(🎇)(chū )したのも、その人(👺)物が実(🏙)(shí(🌶) )際優れてい(👮)たからでは(😖)あった(👙)が、何(🦖)とかして門(🏰)人た(🦈)ちに彼の真価を知らせ、彼の身(shēn )分や父に関す(🍮)る噂を話(➖)題にさ(🤑)せな(❓)い(🚫)ようにしたいためであった。ところが、結果(guǒ )は(✂)かえって(👻)反(🚉)(fǎn )対の方(fāng )に向(✝)(xiàng )いて(😈)行った。孔子が彼を讃めれば讃めるほど、(👕)彼(bǐ )の身分の賎(jià(🔱)n )しい(🤲)ことや、彼の父(fù )の悪行(🕯)が門人たちの蔭(yī(🥈)n )口の種に(🎀)なる(🐫)のだった。
「仲(zhòng )弓もこ(⛓)のごろは仁者(🏡)の列にはい(🎁)ったか知(zhī )ら(🌱)ないが、残(🐢)念(niàn )な(🔂)こと(🐡)には弁舌の才が(🚡)ない。」
１ (😾)子曰く(🌧)、詩(👶)三百、一言(💲)(yán )以(✈)て之を蔽う。曰(yuē(🐆) )く(🍫)、思い邪(xié(⌚) )（よこ(💌)しま）なしと。（爲政篇(🌪)）
(🗽)門(🥎)(mén )人た(🤜)ち(🤒)は、孔子が犠牲を探す(🌃)ために(😈)、今日(rì )自分たちを郊外(🙄)に連れ出したのだと(🕍)思った。で(🧑)彼等は元(💄)気よく合槌をうち(🌻)出した。
懿子は(🌩)、その意(yì(🗾) )味がわかってか、わから(🍍)ない(✌)で(📣)か、或(⌛)は、(✨)わかっても知(zhī )らん(🎭)顔をす(🐘)る方が都合がいい(🧠)と考え(🔦)てか、重(🎒)(chóng )ね(💐)て問い(🎩)ただしても(🚭)見ないで、帰(💷)って行(🚑)っ(🔘)てしま(😗)った。孔(🔡)子は、いくらかそれが気(♌)がか(😓)り(😷)にならないでもなかったのである。
「(🦕)１(🛁)詩(shī )でも音楽でも、究極は無(wú )邪の一語に(🤧)帰(⚫)す(👖)る。無邪に(😊)さえ(🖊)なれば、(💮)下(🉐)手へたは下手(🐝)なり(🧐)で、ま(💪)こと(♐)の(🕝)詩が出来、まことの音楽が奏でられるも(😲)のじゃ。この自(🌈)明の理が、君には(📉)まだ(🍚)体得(dé )出来てい(🛏)ない。腕は達(dá )者だ(💂)が、惜しい(⛳)ものじ(🔁)ゃ。」
(🥕)孔(🙏)子はつづけた(📡)。
次は(😱)子(🥨)(zǐ )游に対す(🍓)る答えである。
「(🤴)全(quán )く惜しいではござ(🐴)い(🕓)ませ(📇)んか、こうして(🉑)田圃に仂かせて置く(🆗)のは。」(🐎)
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