日本《17 えろ》2行目ライン
17 えろあらすじ
と(💊)言(🤖)って(🤫)、隣宿(🤽)妻籠つま(🙌)ご本陣の寿(🚜)平次(cì )はこっそ(🕳)り半蔵を見に来た。
半蔵(🌤)(zāng )は長(🍭)い両国橋(🕚)(qiáo )の上ま(😝)で歩いて(📑)行った時に言(🥗)った(🐒)。
「半蔵さ(👮)ん、(🥌)まあ話(huà(⏩) )し(😑)て(🥏)おいで(🆒)なさるさ。」(🤰)
(🐝)元(yuán )治(🐓)げんじ(🔛)元(🥢)年十一月十九日のこ(🌌)とで、(➗)峠の上(shàng )へは朝(🦆)(cháo )か(😠)ら(🖕)深(shēn )い(🤢)雨が来(👉)た。
「いえ、わたくしは旅の者でございます(🍊)、お(💘)供をいたすことは(👲)御(yù )免こうむりましょう(🌊)。」
「半蔵(zāng )さん、この騒ぎは何(😭)事(🤝)でしょう。」
こ(🔕)れ(🍞)に加(🔍)(jiā(🔰) )えて(🔠)、(🚼)先年五(wǔ )月以(🏫)来の長州藩が攘(💳)夷(🛢)(yí )の実行は豊前ぶぜん(⏮)田た(♉)の浦(pǔ(🍎) )う(🐍)らにお(🐘)けるア(🥑)メ(🔊)リカ商(shā(🏊)ng )船の砲(🛸)撃を手(🍼)始(shǐ )め(📐)とし(🍅)て、下しもの関(👞)せ(🔄)き海峡を通(🎢)過する仏国(🐌)軍艦や伊国軍(🏴)艦の砲撃(👴)となり、そ(😊)の結(jié )果(🥢)長(zhǎng )州(zhōu )では(💓)十(shí )八隻から(🕡)成る(😜)英(🏽)米仏蘭(lán )四(sì )国(guó )連合艦隊の(😱)来襲(🍾)を受くるに(🙅)至(🚬)った。長州の諸砲(pào )台(tái )は多(duō )く破(pò )壊(✈)(huài )せられ、(🏭)長藩はこと(🌑)ごとく(🔛)撃(🎎)退(⛸)せ(🔧)ら(♈)れ、下(xià )の関(🔌)の(✡)市街(jiē )もまたまさに占領(🌮)(lǐng )せらるるばか(🏝)り(😀)の苦(🛏)(kǔ )にがい経(jī(☕)ng )験をなめたあとで、講和の談判(🗒)は(⬛)どうやら下の関から江(🚴)(jiā(🧐)ng )戸へ(❔)移されたとか、そ(💖)んな評判がもっぱ(🛁)ら人のう(💩)わ(✳)さに上(💗)る(😽)ころである。開(kāi )港(🧔)か、攘(rǎng )夷か。それ(⛑)は四艘(🚿)そ(🔼)うの黒(🔛)(hēi )船が(✋)浦賀(hè )の久(jiǔ )里く(⚾)りが浜(bāng )はまの沖合いに(🐤)あらわれ(🕵)てから以(🐾)来(😊)の問題である。国の上下をあげてどれ(➖)ほ(🎬)ど深(shēn )刻(🛂)な動揺(😭)と狼狽(🔞)ろうばい(🏧)と(🍭)混乱とを経(👽)験して来たかしれ(💁)ない問題である。一方に攘夷派を頑(wán )迷がん(🔘)めいとの(⏫)のしる声があれば、一方に開港派を国賊(🤟)とののし(😾)り返す声があって、そのためにど(🥤)れほどの(🏗)犠(xī )牲(🎞)(shēng )者(🌋)(zhě )を出(🕶)(chū )したかもしれ(🈶)ない問(wèn )題である(🈚)。英(🏩)米(⛄)仏(fó )蘭四国を相手の苦い(🥒)経験(🥊)を(🔼)下(🤲)(xià )の関に(💝)なめるまで、攘夷のできるものと信(xìn )じ(🧚)て(🏼)い(🎒)た人たちは(👪)まだまだこの国に(👼)少なくなかった。好(🚨)(hǎo )よかれ悪あしかれ(🔢)、実際に行(háng )なって見て(🚷)、初め(🗻)てその意味を悟ったのは、ひ(🌾)とり長州(zhōu )地方(🎛)の(🧤)人たちのみではなかった。その時にな(🆑)っ(🙌)て見(🚷)る(🦌)と、全国を通じ(⛵)てあれほ(👸)どやか(🛰)ま(🌠)しか(🚀)っ(🍳)た多年(🦕)の排(pái )外(🎥)熱(rè(🌘) )も(🍲)、(🌗)ようやく行くところまで行(😡)(háng )き尽くしたかと思(sī )わ(📝)せる。
「何か考え(💡)があると見(jià(⛩)n )えて、わたしの方へも(🐄)なんとも言(yán )って来(🃏)ない(🥛)。こ(🚉)れが普(🍳)通の場(🥓)(chǎng )合なら、浪士なぞは泊め(🐷)ちゃな(🕛)ら(🍨)ないなんて、沙(shā )汰の(🅰)あると(🏪)ころ(🌄)ですがね。」
(🕉)それ(💵)に(😬)して(⛲)も、江戸(👚)両(liǎng )国(🔖)の(🧗)橋の上(shà(🕗)ng )から丑寅う(🛀)しとら(🗾)の方角に遠(🎦)く望(🏜)んだ人たち(🎰)の(🤛)動きが(💑)、わずか一月ひとつき(🙌)近(😂)くの間に伊那(🤕)の谷ま(💊)で(🍅)進んで来(lái )ようと(♓)は(🌺)半蔵の身にしても思いがけな(🤦)いことで(🚬)あっ(🈯)た。水戸(hù(✅) )の学問(🌙)と言え(🤾)ば、(🍒)少年時代からの彼(🎌)が心をひか(〽)れ(🎂)たものであ(💲)り(🎙)、(♐)あ(🤷)の(🚉)藤田(tián )東湖の『正気せいきの歌(🆕)』なぞを好んで諳(ān )誦あんしょうしたころの心は今(jīn )だに忘れられ(💇)ずに(🏰)ある。この東(dōng )湖先(😕)(xiān )生の子息むすこさんに(🆕)あたる人を近くこの峠の上に、しかも彼の自宅(zhá(🧙)i )に迎(yíng )え入れようと(🎉)は、思いがけないこと(🏌)であっ(🌭)た。平田門(🎶)人(rén )とし(🔨)ての彼が、水(shuǐ )戸の最後のものとも(👐)言うべき人たちの前に自(zì )分を(🚈)見つける日の(❌)こん(😴)なふうにして来ようとは、なお(🎨)なお思いがけないこと(🥜)であった(🛬)。
前年、五(wǔ )人(rén )の(🍅)総(🍖)代が木(🍕)曾(🐄)(céng )から出て来た時、何ゆえ(🔉)に一行の嘆(tàn )願が道中奉行の容いれる(🥗)ところとならなか(🈁)ったか。それは(🌁)、よくよ(🍊)く(🎑)村柄むらがら(🔎)をお(🔩)糺ただしの上でなけ(🥪)れ(🗂)ば、容(róng )易に定(🃏)助郷を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由による。しかし、五(🛒)人の総代(🧗)からの嘆(tàn )願も余(😣)儀(yí )なき事(shì )情に聞こえ(🚅)るか(⛹)らと言(🔞)って、道中奉(🌓)(fèng )行(háng )は元(yuán )治元年の二月か(⛪)ら(🚾)向こう六か月(🛰)を限り、定助郷のかわりに(🎴)当(dāng )分助郷を許した(🎅)。そ(🍊)して木(mù )曾下(💿)四(sì )宿への(😨)当分(🔤)(fè(⏫)n )助郷(xiāng )としては伊奈いな(🌻)百十九か村(🥧)、中(🥥)(zhōng )三宿へは伊(🚸)(yī )奈(💅)(nài )九十(🕵)九か村(🚪)、(🍏)上四宿(xiǔ(🗽) )へ(🤦)は(🥒)筑摩郡ちくま(⛅)ごお(💈)り八(bā(💺) )十九か村と(🥟)安曇郡あずみ(🤭)ごおり百四(sì )十(shí(🔭) )四か村(💈)(cūn )を(🍸)指定した(🚦)。このうち遠(yuǎn )村で(💫)正人馬(mǎ )し(👔)ょうじんばを差(🦕)し出(😂)し(🚡)か(👲)ね(🆚)代永勤(👁)だ(🤰)いえい(👥)づと(🕯)め(🌜)の示(🐰)談に及ぶとし(🚹)ても、一(📧)か年高百(👗)石につ(😸)き(📄)金(jīn )五両(🎆)の割(🕉)合より(🐪)余分に(🈺)は触(📒)れ(♋)当(dāng )てまいとの約束であ(⛺)った。過ぐる(🍋)半年近くの(♈)半蔵らの経験によると、こ(🐚)の新(👭)(xīn )規な当分助(zhù )郷の(⏪)村(cūn )数が驚(🏂)(jīng )くば(🥀)かりに拡大(dà )さ(🅾)れたこ(🔢)とは(🐭)、か(👸)えって以(🤳)前(😢)からの勤め村(🧗)に人(rén )馬の不(🌖)参を多くするという結果(guǒ )を招いた。これ(😯)はど(🦖)うしても前年の総代が嘆(tàn )願したように、やは(🕎)り東(dōng )海(🚗)道(dào )の例(lì )にならって定助郷を設置するにかぎる。道中(zhōng )奉行に誠(🦌)意(🍗)があるなら、(🥈)適(shì )当な村(cūn )柄を糺ただされたい(🚈)、もっと(♍)助郷(xiāng )の制度を完備し(🥒)て街道の混(🕸)乱(🕟)を(🕴)防がれた(📊)い。もしこ(🕣)の(👕)木(mù )曾(🛰)(céng )十一宿の願(yuàn )いがいれられなかっ(😋)たら、前(qián )年(nián )の総代が申し合わせた(📴)ご(🔋)とく、(🛩)お定めの人馬(⛪)二十五人(🕠)(ré(🌁)n )二十(🐾)(shí )五(♒)(wǔ )疋ひき以外(wài )には継(jì )立つ(🚣)ぎたてに応(🔩)(yīng )じま(🚺)い、その(👕)余は(🍺)翌日を待(dài )って継ぎ立てること(🌭)にしたい。そのこと(📻)に平(píng )助と半蔵(🛷)とは申(😳)し合(hé )わせ(❣)をした(😱)のであった。
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