漫画《オナニー お父さん》2行目ライン
オナニー お父さんあらすじ
先生(🚝)は佐(✊)久地方の地味が水蜜桃すいみつとう(🤕)に適する(🐦)と気づい(🌃)た最初(chū )の人でしたろう(👶)。その守山(🧘)(shān )の(🚝)お百姓か(😠)ら桃を食べにこいと言われて、わたしも小諸(🍆)(zhū )から出(chū )かけて(👺)行(🗨)ったことがあ(👇)りま(🍌)す。桃畑の小(🌚)(xiǎo )屋(🗂)の中(zhō(🖱)ng )で味わ(🥎)った青い桃のう(😗)まさ(📦)は忘れられません(🚉)。あれは大(dà )きなおか(🎐)あ(🤒)さ(🍁)んのような土のふところに育ち、豊(fēng )かな種の持(🈯)ち主で、どっさ(♌)りわたしたち(🐡)に(💽)ごちそうしてく(🤬)れるよ(🔻)うなやつで(🎾)した。
一(📅)方の(🍛)か(🥀)わ(👩)ずに言わせると、千曲川は犀川さいかわといっしょにな(🥙)ってか(🏁)らがいい、(🐙)つまり川中島か(🙁)ら下しも(🍄)の(🎫)ほうがいいと言(👞)(yán )いますし、一方のかわ(🚓)ず(🛀)は(👂)また、臼田(🔠)うすだあたりから上かみのほ(🦐)うが(🕞)いいと言いまして(🗨)、た(🐤)がいに(💍)そのことを(🚳)争ったのです。どうあっても千(🚻)曲川は川下(🙈)がいいと一方が言(⏸)え(📍)ば、いや、川(chuān )上がいいと一方(fāng )が言い(🌪)張(🆘)(zhā(🎖)ng )りまし(🥞)た。
「(🤞)長々(♈)お世話さまになりま(🔃)し(🏧)た。」(🙌)
まだ(👣)年(🥍)若なころ(🔳)に、(🗄)わ(❣)たし(🐿)も諸国の旅に出たこと(😆)がありま(🚆)す。今(jīn )のように乗り物(wù )も(👿)そう(⚾)便利な時世で(🤮)はなく、汽車で行(📏)かれ(🥣)ないところはわらじがけ(💷)で、毎(měi )日七里(lǐ )ぐらいの(📙)道を歩きました(🕤)。そ(🈶)のう(🤔)ちに、だ(🚼)いぶくたぶれてきた(🥃)も(🍄)のですから、しばらく石山の(🔭)茶(🔧)丈ちゃじょう(🔖)というところ(🌏)を借(👉)り旅(lǚ )の足(🏐)を休(⏬)めました。そのへ(♌)んのことをすこしお話ししてみれ(🙈)ば(🙀)、(👡)近江の石山は(🚆)古い歴史のあるところでし(👺)て、(🛶)国分(🌉)山(shān )こくぶやまをうしろに(📦)し(⬆)、湖(hú )水(shuǐ )のながめ(🤗)も前に(🚡)ひらけていま(🗿)し(😂)て、大きな巌石(shí )がんせ(🗞)きの(🚮)間に名(🆗)高い(🥉)お寺が(🌃)建ててあ(🥕)るので(🛫)す。茶(chá )丈とは、この(🗻)お寺の門前にありまして、(🔢)以(🧑)(yǐ )前には参(cān )詣さんけい(🔊)に(♍)集(jí(⏯) )まって来(🖕)(lái )る(😾)諸国の(🌂)人(🌖)たちのため(🍧)お(🍾)茶(chá )の接待をし(🗓)たところだそうですが、わたしが行った(😂)時(⭐)(shí )分は(🗽)もうお(🐚)茶の(🤡)接(🤚)待も(🍳)すたれ(😜)て、た(👄)だ大きな古(gǔ )い茶がまだ(📤)けが(🕖)残っ(👔)ていました。
瑞巌(yán )寺ず(🥐)いがん(🥊)じ(📮)は(🏈)東(dōng )北地(🎅)方(🐕)に(🛀)名高い、松島にある古い大き(🛂)な寺で、(🏩)そこ(🏾)に安置してある伊達(🔅)政(💚)宗だてまさむねの木像も世に知られてい(🏦)ます。ちょう(🚸)どわ(😧)たし(🐄)の(🦏)甥お(🕉)い(🍌)が(⏮)東京(jīng )から(🙀)仙台せんだいの宿へたずねてきたも(💒)のです(🛃)か(💒)ら(🎺)、二(🎀)人(🐖)で松(sō(🍗)ng )島見物を兼(jiān )ねて(❤)、木(🕳)(mù )像(🏸)(xià(🌹)ng )拝(🕧)見と出かけまし(🏢)た。あ(🎞)い(⬇)にく、その(👱)木像(📛)はるすだというのですが、し(🛹)かし(🗒)声はする(🎟)の(🏹)で(♋)す。そこ(🎙)でわたしが(🚓)尋(xún )ね(🏿)て(📹)みまし(🐤)たら、こんな返(fǎn )事で(🛒)した。
六 上総(🔂)行(🌻)きの船が出る(⏭)ころ
六 上(shà(⏲)ng )総行(⛩)きの船(chuán )が出るころ(🍟)
人の世(shì )はふしぎなもので(⏬)すね。そ(🍑)の時わたしが木村先生(🌲)をお(🐪)た(🐈)ずねし(📿)なかったら、小(🎂)諸義塾(shú )こ(🍸)もろ(🚲)ぎ(🌃)じゅく(🌸)のあるこ(🤟)とも知(🐞)らなかったで(🎣)し(❔)ょう(⛹)し、先(🆎)生の教育事業(yè )を助(🤘)けるよう(🗃)にと(🚹)のご相談(✖)(tán )も受けなかったで(🤒)しょう(🦑)。わたしはよく(🕐)考えた上(shàng )でと(🌭)お答えして、(🃏)いった(🈴)ん東京へ(🐬)帰りました。ただ先生のような人が小諸(📽)あ(🧖)たり(🏏)に退(tuì )いて、学校を建て、地(dì )方の青(qīng )年を相(xiàng )手(shǒ(🏧)u )に(🧢)田園生(🎺)活(🚶)(huó(🗼) )というものを楽しんで(🚻)おられるのをゆか(👓)しく(🤚)思ったこ(🦇)とで(🏢)した。
それもそのは(🆘)ずです。あれはただ(🛍)の(🤓)俗(sú )謡でもなくて、古い歴史の(⏸)ある朝(cháo )鮮征(zhēng )伐のおりの凱旋がいせんの曲(🦃)だと聞き(🛴)ま(🚿)す。おそらく(💎)、昔の仙台武士(shì )は(🕺)軍いくさ(🍭)の旅(🚴)から帰(🕹)っ(🦗)て来て、たがいに(🔩)祝いの酒をくみ(🏈)かわし、(🍜)手(🍻)拍子で(💹)も打ち(🥠)ながら、(👧)心ゆくばか(⏭)り(🛡)あ(😩)の歌を合(hé(🆚) )唱したものでありまし(🦐)たろう。陣中(💔)の着物(🌎)も解き、重い刀(🖕)もわきに置(🚟)い(🎤)て、(🛄)ふ(✴)た(📈)たび妻子(🛫)(zǐ )に迎えら(🦍)れた(🐘)時のよろこびは(😺)、いく(🌂)ら歌っても歌(🌡)いつくせないようなものでありましたろう。
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