「(♊)2現今(🤐)(jīn )では、親を養(🌃)(yǎ(🥎)ng )ってさえ居(jū )れば(👳)、それを孝(🍐)行だと(🕧)いっているよ(💆)う(🤷)だが、お互い犬や馬までも養っている(💂)ではないか。孝行には(😗)敬(😥)うやまい(㊙)の心(xīn )が大(dà )切だ(🐆)。もしそ(🙂)れがなかったら、(🍱)犬馬を養(🍌)(yǎng )うのと何の(🈸)えらぶとこ(🏉)ろもない(💊)。」(🤬)
「ふ(💺)ふむ。すると、わ(😄)し(🏓)の(👈)眼に(🥇)何か邪悪(è )な(🕰)影で(🤠)も(🌌)射している(😉)のかな。」(💝)
「楽長(zhǎng )!」
「(🥈)音(yī(👟)n )楽の世界は一(yī(🎦) )如(🌁)の世界(jiè )じゃ。そこで(🐏)は、いささかの対立意(yì )識も許されない。先(☝)ず一(🕡)人々々(🏋)の(🌄)楽(lè )手の心と手と楽器とが一(❕)(yī(🥟) )如にな(🏕)り(🔐)、楽(lè )手と楽(lè )手とが(📱)一如に(🐄)なり、更に(🐄)楽手(shǒu )と聴(tīng )衆と(🥛)が(😭)一如になって、(⤵)翕如(🕊)(rú )きゅうじょとし(🛴)て一(🧝)つ(♊)の機をねら(🏁)う。これ(🏍)が未(wèi )発の音楽(lè )じゃ。こ(🛫)の翕(xī )如たる一如(🏯)の世(🤾)(shì )界(♈)が、(🏫)機到って(🐶)おのずから振(🕤)(zhèn )動(dòng )を始め(⤴)ると、(👓)純(📁)(chún )如として(👏)濁りのない音波(🌹)が人(🌒)々の耳朶を打(dǎ )つ。そ(🚳)の(🍘)音(yīn )はただ一つである(😿)。ただ(👖)一つで(🚃)あるが、そ(👍)の(👎)中には金音もあり(🌸)、石音もあ(👞)り、それらは厳に独自(zì )の音(🏁)色を保(bǎo )っ(🏠)て、決しておたがい(🕡)に殺しあ(⛑)うことがない。※(🧛)(「激」の「さんずい」に代(dài )えて(📊)「白」、第(dì )3水準(🕗)(zhǔ(🕎)n )1-88-68)如きょうじょと(🦎)して独自(zì )を守りつつ、し(🐘)かもただ一(🚰)つの流(⛎)れに合す(🍰)る(🕴)の(🎻)じ(👙)ゃ。こう(🅿)して、時(shí )間の経(💏)過につれて(🏸)、高低(dī(🤲) )、強弱、(⏮)緩急(jí )、(🤛)さまざまの変化を見せるのであ(😊)るが、その(👭)間(🔀)(jiā(🧠)n )、厘(lí(🥥) )毫(há(😵)o )りん(💩)ごうの(🐊)隙(😨)もな(🚙)く(🆗)、(🔤)繹如えきじょとして続い(🌃)て(🛑)行(📙)(háng )く。そこに時(shí(🚲) )間(jiā(💹)n )的(de )な一如の(🕷)世(🙍)界があり、永遠と一瞬と(🕵)の一致が見出(chū )される。まことの音(yīn )楽というものは、こ(🐰)うしたも(🐻)の(🎷)じゃ。聴くと(🐿)か聴(😐)かせると(🎓)かの世界(jiè )ではない(🧝)。まして、自分(😠)の腕と他(🤡)人の(🔲)腕を比(bǐ )べたり(⛲)、音楽のわか(☔)る者(🔓)とわ(🌊)からぬ者とを(🏢)差別したりす(💇)るよう(🔜)な世界とは、(🐢)似ても似(sì )つ(🤕)か(🗼)ぬ世(shì )界な(🤟)のじゃ。」
豚(tún )を贈(zèng )られた孔子
孔子は、少し調子(🎯)を柔らげて云(📴)った。
2(😡) 仲(⬇)(zhòng )弓仁(ré(📱)n )を問う。子(zǐ )曰く、門を出でては大(dà(🧣) )賓(😸)に見ゆるが(🕺)如くし、民を使うには大祭に承くる(🍪)が如くせ(💨)よ(🌬)。己(jǐ )の欲せ(🐼)ざる(💋)所は人(🕛)に施すこ(😖)と勿れ(⬜)。邦に(🚽)在りて(🏰)も怨なく、家(🕒)(jiā )に在り(😵)て(🐩)も怨な(🈵)からんと。仲弓曰く、雍不(bú )敏な(🎽)り(🏜)と雖も、請(qǐng )う斯の語を事(🐎)(shì )とせんと((🔔)顔淵篇)
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