(🈵)しかし、橘(📗)翁きつお(😏)うさまの始(🔇)(shǐ )めた薬(😻)がこ(🙏)んなにひ(➖)ろまるまでには、(❇)そのか(🖨)げに何(♑)ほどの人のほねお(🔟)りが(💛)かくれている(🍟)と(♑)も知れません(🏘)。
高い峠にかかるま(🍵)で、わたしは何(😟)ほどの道を(🐳)歩いたとも、今は(🍓)はっ(🌆)き(🆎)り覚えていま(🦔)せん。そのくせ、途中(zhōng )で(💍)自分の目に(🥈)映(yìng )った(💗)ものや、道を聞き(🤨)聞(wén )き歩い(🍦)て行ったそ(🧐)の(❎)こころもちなぞを、あとさきの(🍌)つながり(🚜)も(✍)な(🐍)く、今だに(🈯)覚(💤)え(📞)ていること(👦)もありま(🎿)す。中には(🔗)、きの(🍇)うのことの(🏻)よ(⏪)うに(🚇)、(🤖)実(shí )にあざやかに目(mù )に浮(🉑)かん(👭)でくる(🈂)ものもあります。
どこまでも南国弁のつば(🌅)めは、(🖋)わからないことばづかいでその(⏲)お(🥃)いとまごいに来(lái )て、古(gǔ(🖊) )巣に別(bié )れ(🔧)を告げて行き(📊)ま(🥫)した。
無言(🔳)な木(🈶)像にも(🙀)、(🚂)声は(🏾)あ(💻)りますね。
五 (🔜)山の上へ来る冬(dōng )
「お前さんもたっしゃで(🙄)し(📕)た(🙆)か。」
桃(táo )について、(🙊)かつてわたしは次のようなことばを(🎼)書きつけてみたことがあります。
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