現在の場所 表紙 日本 《男の娘 エロアニメ》

男の娘 エロアニメ8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 334148

主演:おおたけさちこ(大巌幸子)

監督:デビッド・マンデル

日本《男の娘 エロアニメ》2行目ライン



男の娘 エロアニメあらすじ

○ 詩(shī )経の内容を大別す(🥒)ると、風・雅・頌(🏘)の三つに(🤟)なる。風は民謠、雅(yǎ )は朝(cháo )廷(tíng )の歌、(🏃)頌(😀)は祭(💷)事の歌である(🎄)。

 この(🐢)問答の話をき(📰)か(🛁)れて(🧝)、先(🚲)師はいわ(🌰)れた。――

「上(shàng )に立つ者が(🌜)親族に(👂)懇篤であれ(✏)ば、人(🤾)民(👂)は(🌪)おのずから仁心(💣)(xīn )を刺戟され(👐)る。上に立つ者が故(⛽)旧(🐆)を忘れなければ(📯)、人民はおのずから浮薄(báo )の風に遠ざかる。」

とあるが、(📓)もう私も安心(🐉)だ。永(🍥)い間、(🦆)おそれつつしんで、この身(🛤)(shēn )をけがさないように、(🐚)ど(🥞)うやら護りおお(🖕)せ(🎚)て来(lái )たが、これで(🥢)死ねば(🐲)、も(😋)うその心労もなくな(🌦)るだろう。ありがたいことだ。そうではないかね(🕵)、みんな。」

○ 乱臣(chén )((🍳)原文)(😘)==この(📩)語(🥔)(yǔ(🍜) )は(🥝)現(👚)在普(pǔ(🍱) )通に用いられている(🙅)意味と全く反対(👊)(duì(🐏) )に(👺)、乱を防止(🤴)(zhǐ )し、(🖤)乱(luàn )を治め(💙)る臣(chén )とい(😟)う(🔷)意味に用(yòng )いられている。

「安(ān )んじて(👌)幼(🌂)君(jun1 )の補(🍤)佐を頼み、国(🔛)政を任せ(🗝)ることが(🗽)出(🔴)(chū )来(😌)、重大事に臨んで断(duà(🔟)n )じて(🖌)節操を曲げな(🦍)い人(ré(😲)n )、(🍗)か(🧐)よ(🍟)うな人を(🙀)君(jun1 )子人(🦉)(rén )という(✊)のであ(👳)ろうか(😞)。正(🐿)にか(🔋)ような人をこそ(🍒)君子人と(🗂)いうべき(🏅)であろう。」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《男の娘 エロアニメ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《男の娘 エロアニメ》?
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Q4《男の娘 エロアニメ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《男の娘 エロアニメ》評価:
A さて、きょ(🥈)うは、(📔)何(🥗)をお話い(🔉)たしま(🚶)しょう(🙏)か(🚴)な。何も別に(🛡)お話する(🛑)程の珍らしい事もございませぬが、(こんな(🚉)に気(🔰)取らな(👊)いと、(🌉)いい先(🔑)生な(🏟)ん(🈂)だが)本当に、いつもいつ(🌰)も似たような話で(🐀)、(👠)皆様も(誰もいや(🤛)しな(📕)い)う(🔐)ん(🍛)ざりしたで(🍵)ござ(🦑)いましょう(👹)から(😵)、きょうは一つ、山(🥄)椒魚という珍動物に就いて、(🛋)浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先(🖊)日私は、素(🐬)直な書生にさ(💊)そわれまして(いやな(📖)事を(📜)言(💦)う)井の(🦓)頭(🥏)公園(🔙)の梅見と(📿)しゃれたのであり(🔂)ますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲き(🚎)ほころび(紅梅(🍐)は咲い(🐦)ていなかっ(😏)た(🔚))つつましく(🦉)艶え(💲)んを競き(🤖)そ(🔩)い、まことに物静か(🌲)な(🙃)、仙境とはかく(🏯)の如きかと(🧚)、あなた、こなた(🎉)、夢に(🐭)夢みるような(🦐)思いに(📐)てさまよ(🕉)い歩き、(⛅)ほとん(🌑)ど(🏃)俗世間に在るを忘却い(👊)た(🤥)し(親子(📁)どん(🌜)ぶり、親子どんぶり)ふと眼前にあ(🥚)ら(🚽)われたるは、幽玄なる(🗄)太(🆚)古の動物、深(🍮)山の(🔔)(言うという(🥌)字(🈷)に糸二つか)巒気らんきたゆとう(🗜)尊い(🎗)お姿(🌲)、ごそりご(🌥)そりとう(🔣)ごめいて(🖱)いました。いや、驚かなくともよ(🔠)ろし(😉)い。こ(📸)れ(🤴)が、その、(♎)れ(🦕)いの山椒(😉)魚であったというわけなのであります。私たちは、梅が(🎡)香に酔(🏭)いしれ、ふらふら歩いて、知(📎)らず識らずのうち(✏)に公(🥒)園の水族館(⚓)にはいっていたので(💓)あ(🤟)ります。山椒魚。私は(🌦)そ(🥥)の姿を見て直観いたしました。これだ! これこ(🛸)そ(🦓)私の長年さがし求めてい(❕)たと(🥔)ころの恋人だ。古代そ(⛲)のまま(🥂)のにおい。純粋の、やまと(🛂)。(ち(🛩)ょっと(🌶)、こじ(💉)つけ)これは、全く日本のものだ(🛬)。私は、(🌹)お(🛏)も(⛸)むろに、(🚸)かの同行の(🤷)書生に向(🛺)い、(💉)この山椒魚の有難(🥘)さ(🦒)を説(🧛)い(🙁)て聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突(🔏)如(🛩)狂人(😖)の如く笑い出(👂)しましたので、私は実に(👬)不(🙀)愉快になり(🈶)、(👩)説明(🅿)を(🥙)中止(🦅)し(Ⓜ)て(🦍)匆々(🔪)そうそう(🚤)に帰宅(🎁)いたした(🚏)のでご(🚅)ざいます。きょ(🕑)うは皆(📔)様(🔄)に、まずこの(💀)山椒(🚝)魚の学理上(🖲)の(⛸)説明(👫)を(📐)少しお聞か(📊)せ致しま(🚱)しょ(🤭)う(🎀)。日(🔸)本の大きい山椒魚は、こ(🚳)れは世(🥀)界中(💆)でたいへん名高いも(⏹)の(⬆)だそう(🔻)でございまして(🌧)、(😛)私が最近、石(🏳)川千(👇)代松博士の著(🚫)書などで研(🚬)究いたしましたところに依よれば(👖)、いまから(👲)二百年ばかり(🌁)前に独逸ドイツ(🎑)の南の方で、これま(🔑)で見た事も無い奇妙な形の化石が出まし(📭)て、或るそそっかしい学者が、(💰)これこそは人間の骨だ、(❣)人(🐹)間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩(🥄)いていたの(🐝)だ(🏳)、恥を(🛸)知れ、(🐴)などと言って(🌘)学界(🍧)の紳(🎟)士たちをお(🆖)ど(🦃)か(⤴)した(🚬)ので、(💟)その(🏻)石は大(😟)変(🐀)有名にな(🗓)りまして、(🏥)貴婦人はこ(💘)れを憎(🎳)み、(😇)醜男(🔊)は(♉)喝采かっさ(🥚)いし、宗教家は狼狽ろうばいし、(🏻)牛太郎は肯定し(🤺)、捨(😾)てて(🍿)置(😫)か(🐎)れぬ一大(🐕)社会問題にさえなりか(⛴)けて来まし(😫)た(🏝)ので、当時の学(💰)界の(📣)権威(😼)たちが(😧)打ち寄り研究の結果、安心(🥡)せよ、これは人(🥕)間(🤦)の骨ではない(👱)、しかしなん(📤)だかわか(😅)らない(🎇)、(😳)亜(👱)米利加(⏹)アメリカの谷川に棲(➕)すむサンショ(🧒)ウウオ(🕣)という小動物に形がよく似てい(📷)るが、(🌦)けれども、亜(📳)米(🤵)利加にいるその(🌦)サンショウ(🔥)ウ(👙)オ(🌀)は、こんなに大(🐕)きく(😟)はない、(🌒)両者の間には、その大きさに於いて馬と(❓)兎(💖)くらい(😊)の相違(🐐)がある。結局(🐙)、なんだかわからないが、まあ(➗)、大サンショウウオ(😗)とでもい(👖)う(🗣)ものであ(🏊)ろ(🤾)う、と(🎠)気(🎶)のき(🎬)いたご(🏇)まか(😔)し(👊)かたをして、い(🧥)まはこの大(💔)サンシ(🕠)ョウウオ(🎣)なる(🍈)ものは死(🛏)滅(🎑)し(💻)て世(➖)界中のどこ(🚅)にもいない、(🚍)居ら(💕)ん! (🦍)と大声で言って衆口を閉じさせ、(🏒)ひとまず落(🗂)ちつ(🏳)く事に(🕷)いたしましたが、さてその後、(🤗)シ(💅)ーボル(⛴)トという人が日本に(🕳)まいりま(➕)して、(🌷)或る偶然の機(🎩)会(🔕)にれいの一件がのそ(🍄)りのそり歩いているの(🌼)を(🚵)見つけて腰を抜(🅱)かした(❔)。何千年(🔟)も前(🚼)に、既に地(🥨)球上から影を消したものと(🕶)ばか(⚽)り思われていた(🤦)古代の怪物が、生(🦅)き(🔶)て(🚏)の(🐢)そのそ歩いている(🚟)、ああ(😞)、(⏲)ニ(✔)ッポ(🚃)ンに大サンショウ(📟)ウオ(🚕)生存す、と世(🏃)界(💜)中の学界に打電い(⏬)たしました(🧠)。世界中の学(🔄)者(🔽)もこれには、めんくらった。うそだ(🧀)ろ(🌇)う、シーボルトという奴は、もと(🔻)か(🖋)ら、(🛷)ほ(😄)ら吹(🙄)きであ(🌖)った、などと分別臭い顔をして打ち(🐲)消す学者もございましたが、ど(🆗)うも、そのニッポンの大サンシ(❗)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化(🚥)石とそっくりだという事(📩)が明白になってまいりましたので(⏯)、知らぬ振り(💂)をし(👧)ているわけにもゆかず、(🍻)ここに日本の(🚨)山椒魚が世(👦)界中(🏹)の学者の(📇)重(🍌)要な研究(🅿)課目と相なり(🐴)まし(🕉)て、(🛐)いや(🦏)しく(🛀)も古代の動物(🎪)に関心を(🧝)持つほどの(🎏)者は、ぜひとも一度ニッポン(✨)の(🤩)大サンショ(🍎)ウウオ(🍵)にお目に(📤)かからなけれ(🍉)ば話にならぬとまで言わ(🎮)れるよ(🎭)うになって、なんとも実に痛快(🤸)無比、御(🦕)同慶(🍀)のいた(🏞)りに堪えませ(📐)ん。思っても見よ(また気(🧣)取(🏊)りは(🌧)じめた)(🖲)太古の動物(👶)が太(🍗)古その(🆙)ままの姿で、(🍫)いまもなお(😅)悠然と(👕)この日本の谷(🎾)川に棲息(🕛)せいそくし(🚑)繁(🍾)殖し、また静かに(🤜)もの(📢)を思い(👡)つ(🎲)つある(🎱)様は、これ(⤵)ぞまさしく神な(🏹)がら、万(⏳)古不易の豊葦原とよあしはら(🎷)瑞(📼)穂国みずほのくに、かの高志こ(🛠)し(🤓)の八(🌨)岐やま(😛)たの遠呂智おろち、(🆚)ま(😵)た(🈷)は稲羽いなば(🤖)の(📕)兎(📭)の皮を剥はぎし(😰)和邇わ(⏬)に(💡)なるもの(🐲)、すべ(💮)て(🏈)この山椒(🏁)魚で(🎯)はなかったかと(脱線、(😃)脱線)私(🎃)は思(♟)惟(🅱)しいつかまつるのであります(💬)が、(🚪)反対(❓)の意見を(⛹)お持ちの学者もあるかも知(🌝)れません(😧)。別段、こだわる(🔱)わけで(📂)はありませんが、(🖊)作州の津山から九里ば(🔕)かり山(🏫)奥へはいったところに向湯原村とい(🚐)うところが(🚣)ありまして、そこにハン(😲)ザキ大(🔆)明神(⛵)という神様を祀まつっている社やしろがあるそうで(🚓)す。ハ(🧛)ンザキとい(🛹)うのは山椒(🐬)魚の方言(🐗)のようなものでありまして、半分に引き裂かれ(🐔)てもなお生き(🤾)ているほど生活力(🌷)が(🙍)強いと(👍)いう意(✋)味がある(🌰)のでは(👩)なかろう(💇)かと(👦)思い(🏯)ます(🎾)が、そのハ(⬛)ンザキ大明神として(🏄)ま(🈷)つ(🆑)られて(🚈)ある山椒魚も、お(👃)そろ(🐁)しく強く(🕷)荒々しいものであった(♓)そうで(🤽)、さかんに人間をとっ(👖)て食べた(🦀)と(🎍)いう口碑(🎳)こうひが(🔚)ありまして、それは作陽誌という書物にも(♈)出て(🏉)いる(🛢)よう(💀)でございます。あんま(⛅)り人間(🕝)をとって食べるので、或(🏚)ある勇士が(🔠)つい(🎱)に(🐄)之これを(🦄)退治して、(🎢)あ(🔟)との祟た(👃)たりの無(🧗)いように早速、大明神とし(💍)て祀り込めて(💁)うまい具合にお(🚰)さめたと(👣)いう事が、その作(🧑)陽誌とい(🤣)う書物に(😖)詳(⏳)しく書かれているの(🤟)でござ(🔻)い(🚰)ます。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそう(🏴)で、なんだ(🥑)か、八岐(🔰)やまた(♈)の(🤭)大蛇おろちの(✖)話に似て(🔞)いる(📐)ようなところも(👝)あるでは(🦅)ござい(👸)ま(🧞)せ(🎂)んか。決して、こだ(🥩)わるわけではありませぬ(⛄)が、作(🐀)陽誌(😠)に(🙄)よります(🥠)ると(🧑)、そのハンザキの(🏡)大きさ(❄)が三(✳)丈もあったというのですが、それは学者たちにとっては疑(✡)わしい事かも知れませんが、どうも私は人(⛳)の(💝)話を疑う奴はま(♈)こと(🌰)にき(🏨)ら(🤥)いで、三丈(🍑)と言った(🧒)ら三丈と信じたら(💾)いいで(🌕)は(🐅)ない(📰)か。(何も速記者(💏)に向って(🤶)怒(🥠)る必(🏢)要はない)(🏫)とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がい(🕊)て、そう(🦔)してなか(🥟)なか大きいのも居ったという事を私は信じ(😱)たいのでございま(🕍)す。いったいあ(🐎)の動物は(🌐)、からだが扁平へ(👽)んぺいで(🏗)、(🐃)そうして年を経ると(🍮)共に、頭が(🐯)異様に大きくなります。そうして(😪)口が(🈺)大きくなって、い(🛍)まの若(🌑)い人た(💇)ちなどがグロテスクとか何と(✊)かい(🔵)って(⚫)敬遠したがる種類の風(🏅)貌を呈してま(📡)いりま(👪)すので、昔の(🔲)人がこれを、(🚂)ただ(💒)ものでないとし(🛋)て(👠)畏怖いふしたろ(🎙)うという事も想像に難く(📵)な(😁)いの(🎊)であり(🏵)ま(🦀)す(🌼)。実際また(🐶)、いま(🤐)日(👱)本の谷川に棲息して(💗)いる二(🔱)尺(🚑)か(🗯)二(🍂)尺(👮)五寸くらいの山椒魚でも(🔠)、(👅)くらいつ(💋)いたり何かすると酷ひ(🔤)どいそ(🏙)うです。鋭い歯は(🐅)ありませんけ(🚪)れども何せ力が強うございますから、人(😔)間(👍)の指の一本(🏒)や二本は、わけ(🕜)な(🏦)く(🎺)食(🐁)いちぎ(🗂)る(😋)そうで(🌐)、どうも、いや(😉)に(🈚)なります。(失言)その点に就いても私は山椒魚に対して(💪)常(🗒)に十分(😂)の敬意を怠ら(📫)ぬ(🚪)つもり(🕠)で(🅱)ござ(🥑)います。割合に(🈶)お(➕)と(🚣)なしい動物(🐒)でありま(🖼)すけ(🧡)れ(🖕)ど(🎢)、あれ(🍀)で、怒ると非常にこわいものだそうで、(🆎)稲羽い(👪)なばの兎も、あ(❗)る(🏎)いはこいつ(🤳)にやられ(📲)た(😟)のではなかろうかと私はにらんで(🚟)い(🛂)るの(🥋)でござい(💜)ま(🌫)すが(🔅)、こ(🚳)れに就いて(♋)はなお研(🥖)究(👢)の余地もあるようで(💘)ございま(🎐)す。妙(🛥)なもので、あ(😵)のよう(🔲)に鈍重に見(🥢)えて(🍳)いて(🖤)も、ものを食う(⛄)時に(🐾)は実に(📆)素早い(💠)そうで(🎬)、静かに(💐)瞑想めいそ(⛪)うにふけっている(💦)時でも自(😡)分の頭の側に他の動物(♏)が(👍)来ると、パッと頭を曲げて食いつ(🤤)く、是こ(🔳)れ(📯)がどうも実に素早いものだそうで、話に聞(⛳)いてさえ(😺)興(🚅)醒き(💡)ょうざめ(🥠)が(😵)するくらいで、突如として頭を曲げて、ぱく(🧝)りとやって(🍨)、また静(🛁)かに(🐢)瞑想にふける。日本の山椒魚は(🖥)、あのヤマメという魚を食って(☝)いるの(🏓)ですが、どう(👑)し(🎱)てあんな(⏮)敏捷な魚をとって食え(⛷)るか(🍤)、不思議なくら(🈲)い(🔴)であります。それには(🦗)あの山(♈)椒魚の皮膚の(🍣)色(🏇)がたいへん役立っているよう(🕖)で(🦅)あ(🕜)ります。か(👏)れが谷川(😂)の岩(🏷)の下に静かに身を沈めていると、泥だか(🤽)何だか(😷)さっぱ(🔫)りわ(👽)か(🛵)らぬ。それで(💅)かれ(🎸)は、岩穴の(⚫)出口の(👁)ところ(🤖)に大きい(😣)頭を置(🕝)いて(🏮)おきまして(🌮)、深(📅)くものを思う(👢)ておりますると、ヤマメがちょいとそ(🐠)の(🔑)岩の下に寄って来る、(🛁)と(🍸)突如ぱくりと(🚁)大き(🏇)な口をあけ(🔌)てそれを食べる、(😽)遠(🚛)くまで追(🌜)い(💌)かけて行くという事は(🍋)からだが重くてとても出(😙)来ない、そのかわり自分の頭のす(🚩)ぐそば(🕔)に来たなら決して逃がさずぱくりと食(🔃)べる、それは非常に素(⏱)早いものだそう(🔕)で(🔷)あり(🏖)ます。昼はたい(📭)てい岩の下などにもぐってい(⬛)る(🍠)ので(💧)すが、夜はのそのそ(😇)散歩(🥀)に出かける。そうしてずい(🎐)ぶん遠く下流にまでやっ(📬)て来る様子で、た(😆)いへ(👸)ん大きな河(💒)の河口で網(🚭)を打っていたら、(🕌)その網の(📀)中にはいっていた(🏊)な(🤳)どの話もある(🍟)よ(🐜)うでご(🚋)ざ(🐣)いま(🚻)す。だいたい日本(🎠)のどの辺に多(➡)くいるのか、それ(⛑)はあの(🛎)シ(🛹)ーボルトさんの(🌨)他にも、和(🕳)蘭(🎌)オランダ人のハンデルホ(💿)ーメン、独逸ドイツ人(🥉)のライン、(🎺)地(⛔)理学者のボンな(✋)ん(🌅)て(🌎)人も、ちょ(💤)い(⚡)ちょい(🚭)調べていまし(🔨)た(⛵)そ(🌌)うで、また(🐣)日本で(🚠)も古く(🎰)は佐々木忠次(📆)郎と(🧢)かい(💒)う人、石川博士など実地に深山を歩(🔚)きまわって調べ(🚍)てみ(⛓)て、その結果(🐕)、岐阜の(🐝)奥の郡上ぐじょう郡に(♌)八幡はちまん(🦓)とい(👤)う(🚆)ところがありまし(🔤)て(👚)、その八(💣)幡が、まあ、東の(🤐)境に(💠)なっていて、その以(🏝)東には山椒魚は見当ら(🔧)ぬ、(💫)そ(🌴)うし(❕)て、そ(🌗)の八幡(✍)から西、(😧)中央(🚯)山(🥡)脈を伝わっ(🛑)て本州の(🐝)端まで山椒魚はいる(🎦)、という事(⛪)に(👶)た(🈚)だ(😂)いまのところではなっているよ(💀)うでござい(🥛)ます。周防(💰)すおう長門(💼)ながとにもいるそうで(🐶)すし、(🦕)石州あ(🌿)たりにもいるそ(✔)うです。そ(😠)れから、(🔛)もう一つは、琵(⤴)琶湖の近(🆔)所(📩)から伊勢、(🌪)伊賀、大和、あ(🤱)の辺に(🚔)山脈があり(🥑)ますが、あの山脈にも(😑)ちょいちょい居るそうでございます。その(👆)他は、四国に(🔐)も九州にもいま(🍎)のところ見当(🕊)らぬそうで、(📹)箱(🏐)根サンシ(🔟)ョウウオというのが(🧔)関東地方に棲息して居りま(🖕)す(🐁)けれども、(🎺)あ(⏮)れはま(🗺)た全く違った構(👓)造を(👾)持っているもので、せ(🌹)い(🕡)ぜい蠑※(「虫(⛳)+原」、(♟)第3水準(🙆)1-91-60)いもりくら(💃)い(📝)の大(😏)きさ(🎠)でありまし(😏)て(👿)、それ(🏄)以上は(⏸)大きくなりませぬ。日本の(✖)山(🌖)椒魚が、(🚔)とにかく古代の(📄)化石と同じく(👄)ら(🔽)いに大きい(💫)というところに有難さがある訳で(😪)ありまして、(🤜)文句無しに世界一(🥇)ばん、ここ(🎟)に(🍻)私の情(🤭)熱もおのずから湧い(🦀)て来て、力こぶもはいってまいります次(🌊)第でご(🛎)ざいます。最近、日本で(👢)発見せ(🎇)られた山椒(⤴)魚の中で(🛄)一ばん大(⛵)き(🗿)いの(🔘)は、四尺五寸(🤮)、まず一メートル半(🌰)というところで、そ(🛷)れ以上(📑)のも(😜)のは、ちょっと見(🏺)当(🌳)らぬそ(📲)う(🎣)でございます(⛸)。け(🛤)れども、伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🎡)え(👝)村(🕙)と(💶)いうところに住んで(🌊)いる一老翁が、自(🙉)分(🏖)の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚(🐆)を飼(💬)って(🦇)置いた、それ(🈁)が六十年余も経って、いまでは立派に(🕉)一(🎠)丈以上の(🛷)大山椒魚に(🎟)なっ(💒)て、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(❄)変な(🥞)もので、幅三尺、(🐆)荘厳(⛔)で(😮)すなあ、(🥡)身のたけ一丈、も(🥡)っとも、この老翁は、実(📐)に(🚐)ずるいじいさ(🥟)んで(💉)、池の水を(💢)必要(📢)以上に(👉)濁ら(❗)せて、(🚦)水面には睡蓮(🥁)すいれん(❔)をい(🌂)っぱい(👎)は(😑)びこらせて、その山(🌄)椒魚の姿を誰(💌)にも見せ(🔌)な(🚙)いようにたくらんで、そうし(😳)て自分ひとりで頭の幅(🚞)三尺、身のたけ一丈、と力んで(👓)いるのだそうで、それ(⬜)は或る学(⏮)者(🏿)の報告(♎)書に(🔶)も見えて(🍓)いた(🌭)事でございますが、その学者は、(💠)わざわざ伯(📭)耆(💢)国(📐)淀江村ま(🈳)で(🏉)出(🐼)かけて行ってその老翁に(🈹)逢い、もし(🈷)本当に一丈ある(🔮)んだった(🏠)ら、(✝)よほど高い(🕒)金を出し(📲)て買っても(🍣)よろしい、ひと(⛑)め見せてくれ、と(🎳)懇願したが、(🔚)老翁はに(🆙)やりと(💙)笑(🐽)って、いれものを持って来たか、と言(🌇)っ(🐹)たそうで、実に不愉快(🕉)、その(⬆)学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老(💂)頭なり」とその報(🐪)告書にしるしてあ(🏍)ります(🍼)くら(🐘)いで、地団駄じだんだ踏んで(🐉)くや(🤰)しが(🛩)っ(🌍)た様が、(👂)そ(🤯)の一句に依よっても十分に察(🍙)知(🦇)できるので(🔔)あります(😢)。そ(🆕)の山椒魚は、(⛷)その後どうなったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚(😨)を(🥨)一匹欲し(🧀)いも(🔎)のだ(🌀)と思っ(🦌)て(🚈)いるので(😁)ありますが(🏽)、どうも、いれものを(🥗)持って来たか、(👽)と言われると窮します。バケ(🦃)ツぐらい(📍)では間に合(🖤)いま(🗨)せん(🚞)。けれども、私は、(✳)いつの日か、一(👌)丈ほどの山椒魚を(🕤)、(🔞)わがものにした(💄)い、そうして日夕相親しみ、古代の(🥟)雰囲気にじか(♏)に触れてみ(💥)たい、深(🔋)山幽(👷)谷のい(😽)ぶきにしびれるくらい接してみ(🚓)たい、頃日けいじつ、(🐬)水族館にて(👕)二尺くらい(🚟)の山椒魚を見て、(🦎)それか(🈯)ら思う(🧥)ところあってあれこれと山椒魚(🌤)に就つ(🔣)い(🍺)て諸文献を調べ(🕎)てみ(👣)ま(🎹)したが、調べて行く(🎂)うちに、(🏮)ど(👙)うにかして(🥝)、日本一ば(💷)ん、いや日(👏)本一(🛳)ばんは即ち世界(🎆)一(🗑)ば(🥟)んという事(🎞)に(⏮)なりますが(🤠)、一(🥦)ばん大きな山椒(⛩)魚を(🛌)私の生(🌚)き(💊)て在(🅿)るうちに、ひとめ見(📩)たいものだという希(🌂)望に胸(🍡)を焼かれて、これまた老いの物好きと、か(🛎)の貧(🍏)書生(🕔)(ひど(🐲)い(🦑))などに(🍹)笑われるのは(🐺)必(🐷)定と(🏛)存じ(🚧)ま(🧑)す(🦕)が、(🐯)神よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人(🔒)間、大(🧒)きいも(🏵)のを見たいと(📚)い(🚥)う(🍝)のはこれ天性にして、理窟(🌜)も何も(😅)ありやせん! (本(🐢)音に近し)それは、どの(🧠)よう(⚾)に見事なもの(🏄)だ(🌡)ろう(❄)、一丈(❤)で(🚪)なくとも六尺でも(👎)いい、(🌔)想像するだに(🥒)胸が(🚆)つぶれる。まず(🔕)今日は、これくらいにして置きましょう。(ばかばかし(🔍)い)
A (⬇)私がその時それ(🍕)を言っ(♍)たら、夫は(🌧)やはり(🥫)笑いましたが、しか(🏤)し、すぐに(🕗)まじめな顔に(😟)なっ(🀄)て、
A広(🎱)場の方のダンスの(🤸)流れ(➰)が一時に停まって(🏨)、盛んな拍手が起りまし(🎓)た。オー(🐓)ケストラが止(🌡)や(🌠)んだ(☕)ので、彼等(🌉)はみんな少しで(👋)も長く踊りたそうに(🚴)、熱(💜)心(😺)なのは口笛(🚱)を吹き、地団太を(🏓)蹈ふんで(🌊)、ア(🐇)ン(🤸)コ(🥦)ール(🌊)をしているのです。すると音楽が又始まる、停ま(💏)って(⛳)いた流れが(🏩)再びぐ(👥)るぐると動き出す。一とし(😂)きり立つと又止ん(🍕)でしま(🤝)う、又アンコール、…(🤤)……二度も三度(➗)も繰り返して、(🔚)と(😷)うとういくら手を叩たたいても聴(🍧)か(🔐)れなく(🚤)なると、(🥖)踊った男は相手の女(🎧)の(👬)後に従っ(🚌)てお供のように護(🆗)衛(🏗)しな(🐌)がら、一同ぞろぞ(👃)ろと(🤭)テーブルの方(😛)へ帰っ(🌥)て来ます(🎻)。浜田とまアち(🍜)ゃんは綺羅子(🚵)と(🌲)ピンク(🍰)色の洋(🙊)服(🔯)をめいめいのテーブルへ送り届けて、椅子(🏢)にかけ(💓)させて、(🏨)女の前(🏆)で(🕓)丁寧にお(🍧)辞儀(🍋)をしてから、やがて揃そろっ(😒)て私(🆒)たち(📛)の(🙏)方へや(🏖)って来まし(🗂)た。
Aコ(🛸)レカラモアル事(🎀)デス。永久ニ(📜)、コレハ、許サヌ(👧)コ(🏟)ト(🦅)ニイタ(♍)シマス。
Aと、(🕞)ボー(🕊)イに耳(🌹)打ちをした(🥪)りしていた。雪子自身も、内々瀬越の飲(👶)みっ振り(🛀)を(🏮)見て意を(🆎)強くもし、(🍝)自(📎)分もも(🔐)っと朗かに(😹)なりた(🎲)い(⚾)と云う気もあっ(🌬)て、目立たぬように折(👫)々口をつけ(😢)ていたが、(💢)雨に濡ぬれ(🤯)た足(🏽)袋(🏇)た(👻)びの端がいまだ(⤴)に(🎢)しっとり(🍋)と湿し(🤛)めっているのが気(🥩)持が(🌡)悪く、酔が頭の方へ(🖍)ばかり上って、うま(📬)い工合に陶然となって来ないのであった。
A (🏜)僕(🐧)は青扇の言葉づ(😬)かいがどこやら変っ(😯)てい(🚴)るのに気がつ(🛅)いた。けれど(😀)も、それをいぶかしが(🕤)っている(📿)場合ではなかった。僕はその茶をの(💳)まなけ(😶)れば(🍠)ならなかったので(🦕)ある。青(🐲)扇(🏽)は茶碗をむりやりに僕に持たせて、それから傍(🏒)に(🚿)脱ぎ捨ててあっ(⛳)た弁(🆑)慶(🥐)格(🐻)子べん(💄)けいご(🍳)う(📚)し(🎃)の(🏮)小粋(🐉)こいきなゆかた(💘)を坐ったまま(🎗)で素(🕚)早く着込ん(🚨)だ。僕は縁(🐒)側に腰(🕚)をおろし、(🍟)しかたなく茶をすすった(🥊)。のんでみ(🔌)ると、ほどよい苦味があっ(🔦)て(🐉)、なるほどおいしかっ(🛂)たの(📛)である。

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