私たちの家の入り口(❔)へ来て立(🛤)(lì )つような貧困者(zhě )も(🥏)多くな(🚝)った(🔩)。きのうは一(🌇)人ひとり来(lái )た。き(🏻)ょ(🎰)う(🔇)は二人(🚫)ふた(🌆)り来たという(🏢)ふう(🌷)に(🛹)、困(👱)って来る人(📥)がどれほ(🧓)どあ(🏪)るかしれ(🗂)ない(💼)。震(zhè(⛸)n )災(zā(🔥)i )後は働きたいにも仕事がないと言って(🐰)救(🐳)いを求(🦁)めるもの、私たち(🐖)の家(🏢)へ来る(🖊)までに二(🗡)日ふ(😌)つかも食わなかったというもの、そう(🐝)いう人たち(💜)を見る(🏺)たびに(🤰)私は自分の腰に巻(🔷)(quà(🦅)n )き(👕)つけた(🙃)帯(👔)の(🔮)間から蝦(xiā )蟇(🐕)口(🥀)(kǒu )がま(🌯)ぐちを取り(🗳)出して金を分(⏮)けることもあり、(👨)自(🥁)(zì(🌥) )分の部(bù )屋(wū(⬇) )の押(⏪)入(rù(🐣) )れから古(💼)本を取(qǔ )り出して来(🧙)て(🀄)持たせてやる(⚡)こと(💁)もある(🍓)。中に(💸)はそういう物(⏫)(wù )乞も(👮)の(👇)ごいに慣れ、逆に社会の不合(hé )理(🔜)を訴え、やる瀬のない(🌁)憤(🌵)(fèn )りを残(cán )して(🌼)置い(🖍)て行(🍶)くような人々も少(shǎo )な(🛋)くな(🐀)い。私(sī )は自分に(😋)都(❇)合(🔄)ので(👰)きるだけ(📏)の金(jīn )をそういう人々の前(👏)に置き、
『御(yù )休(xiū(🦋) )處(chù )おん(🥉)やすみどころ』(🚉)
「(🤡)若くて(🔑)死(🏄)ぬのはい(🤚)ちば(🍪)んか(🚝)わいそうだね。」
と、また次郎が妹に、その婦人(😻)の口まねをして見せた。それを聞(wé(💯)n )く(🏔)と(🔏)、末子(😬)はからだもろとも投げ出(🔅)すような娘らしい声(shē(🐑)ng )を出し(🎍)て、そこへ笑いころげた。
思いもよらない収(📗)入のある話が(😈)、こ(🦏)の(😵)私(🥔)(sī(🔁) )の前(🌯)に提供さ(⛳)れるようになっ(🎭)た。
この本ほんは前まへ(🕕)に出だした『幼をさ(🎑)な(🤕)きものに』と(👕)姉妹しまいのやうに(📌)し(😍)て出だします。あ(⬛)の佛(🔙)(fó )蘭西ふらんす土産みやげ(🏷)には、父とうさんのお話はなしばかりでなく(🧤)、佛(🏳)蘭西(xī )ふらんすの方(🎾)ほうで聞きいて來(⏬)きたいろ/\な(🚹)お話はなしも(🐪)入いれて(🔗)置おきましたが、この『ふるさと』には(🏏)父とうさんのお(🚩)話は(⚫)なしばか(🦔)りを集(jí )あつめま(🎒)した。この本ほんが出來できましたら、木(💧)(mù(🍎) )曾きその(🦐)伯父をぢさん(🐈)の家(🏤)うちに勉強べ(🔣)んき(🌿)や(🤘)うして居ゐる三郎(láng )らうのと(🌵)ころへ(🙌)も一册さつ[#ルビの(🍚)「さつ」(🤝)は(🐜)底本(🎒)では「さ(🧝)い」](⤵)送おくりたいと思(sī )おもひます[#「ます」は底(dǐ(🦏) )本で(🧀)は「すま」]。
(🌜)次郎は私の(🤴)ほうをもな(🛡)が(🛤)めな(🏀)がら、(🖌)
(⛏)大きくな(🏾)った子供らと(👜)一緒に働くことの新(📞)しいよ(🐅)ろこ(👓)び、(⛅)その(🔵)考えはどうにか(😰)男親の手(shǒu )一(yī(🤾) )つ(🥊)で四人のちい(⛔)さな(🚥)も(🧤)の(👨)を育て(🐱)て来た(😛)私にふさわしく(⛸)思(sī )われ(🏮)た。私(👁)は(💓)自(zì )分の身につ(🐳)けるよ(🧠)りも、今度の思いがけない(👟)収入を延(🤙)び行(há(♎)ng )く時代のもののほうに向けよ(🔙)うと(🧙)考えるよう(🉐)に(💍)なった。
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