「あ(🚔)れが(➗)筑(🈵)波です(🈺)かね(🚇)。」
「青(qīng )山君――伊(🖱)(yī )那にある(🌥)平(🌄)田門人の発(☔)起ほっきで、(🗒)近(📌)く有志のものが飯(🈺)田(tián )いいだに集まろうとしている。これはよい機会と(🍞)思わ(🏆)れるか(🈂)ら、ぜ(🔋)ひ君(🅰)を誘って一(yī )緒(📒)に(👜)伊那の(😈)諸君を見(🙅)に(🐆)行きたい。わ(🔕)れら両(🏾)(liǎng )人はそ(👗)の(🐰)心組みで馬籠ま(🛏)ごめまでま(🌇)いる。君の都(⛱)(dōu )合もど(💟)う(🤡)あろうか。と(📔)もか(🥁)くも(👷)お訪(🌟)たず(🌎)ねする。」
このお触れ書の中に「御(🤺)進発」とあるは、(📹)行く行く将(jiāng )軍(🛫)(jun1 )の出(chū(📏) )馬(🎡)することも(🌵)あるべき大(🏾)坂(⛑)(bǎn )城(ché(🤟)ng )への進発をさ(⏳)す。尾(🚉)張大納言(🏻)おわりだいなご(🗽)ん(🚅)を総(zǒng )督にす(🚧)る長州征討軍の(🗾)進発をさす。
江戸はもはや安(🦕)政年(🌙)(nián )度の江(jiāng )戸ではなかった。文(wé(🗓)n )化文政のそれ(🍎)で(🥢)は(👽)もとより(👝)なかった。十(✴)年(🎇)前(qián )の江戸(hù(🗝) )の(👝)旅にはまだそれ(📠)でも、紙、織り物、象(❤)牙ぞうげ(🤨)、玉ぎ(🚦)ょく、金属の(🎿)類(lè(🛷)i )たぐいを応用した諸種(🎺)(zhǒng )の工芸の見るべきものもないではなか(🚆)ったが、今は元治年代を誇(kuā )るべき意匠とてもない(🛅)。半(🔞)蔵はよく町々(💯)の絵草紙(🥊)(zhǐ )問屋(wū )えぞう(🌚)しどんやの前(qiá(🍕)n )に立って(🏍)見るが、そこで売る人情本(🧀)や、敵打かたきうちの(🥨)物(🚺)語(➖)(yǔ )や、怪談物なぞを見ると(🤤)、(🔅)以(yǐ )前(qián )にも増して書物と(🏦)しての(🎑)形も小さ(💡)く、紙質(zhì )も(🚤)悪(è )あしく(🐅)、版画も粗末(mò )に(⏩)、一(⏪)切(🗯)が実(🥁)(shí )に手薄(🌭)てうすになっている。相変(bià(🏈)n )わらず(💒)さ(🤚)か(🦓)んな(⛲)のは江戸の芝居で(🛣)も、怪奇なものはま(🍧)す(⛴)ます怪奇(🐛)に(⛩)、繊(xiān )細(xì )なものはますます繊(xiān )細(🕹)(xì(👵) )だ。とがっ(🐉)た神経質(🎆)と世(shì )紀末の機(jī )知と(⛅)が淫(yín )靡い(👑)んびで頽(🚑)廃たいはいした(🙄)色彩(🥞)(cǎi )に混じ合っている。
十一月の十八日に(🐰)は、(🏐)浪(làng )士らは千(qiān )曲川ち(💬)くまがわを渡って望月(yuè )宿(📞)も(🙀)ちづ(♐)きじゅくまで動いた。松本藩の人が姿(zī )を変(💨)え(🔅)てひそかに探偵たんて(🏣)い(🐴)に入り込んで来(🐣)たとの報知しらせ(😠)も伝わ(📆)った(🙆)。それを聞いた浪(làng )士らは(🐆)警戒を加え、(🌔)きびしく味方(fāng )の掠奪りゃく(🎄)だつをも戒めた。十九日(⌛)和田(🍲)泊まりの(🗞)予定で、尊攘の旗は(♑)高く山(shān )国(🌝)の(💱)空にひるがえった。
そ(🀄)う(♋)いうかみさんはま(✴)だ半蔵が妻(qī )のお(😷)民(📰)と同年(nián )ぐら(🚏)いにしかならない(🔟)。半(💿)蔵(🌨)はこの婦人の(🤾)顔を(💃)見るたびに、(🔜)郷(🕛)里の(🍆)本陣の方に留(liú(🤩) )守居(🍧)するお民を(🆕)思(sī )い(🔑)出(🖱)し、(🅰)都(🍐)育ちの(😇)お三輪の姿(zī(🔚) )を見るたびに、(😯)母親のそばで(🍄)自分の(🌂)帰国(guó(🍿) )を待(😚)ち受け(🚇)ている娘(👝)のお粂く(📘)め(🐡)を思(sī )い出した。徳川の代も(🏅)もはや元治年代の末(🐨)だ。社会(huì )は武(wǔ )装して(🍇)かか(😗)っ(🔫)てい(🏳)るような江(jiāng )戸(⛪)の空気の中で、(🌭)全(🚽)く抵抗力(lì )のない町(🦇)家の婦人なぞが(🌤)何(🍼)を精神の支柱と(📨)し(❎)、何を力として(📟)生(❗)きて行くだ(🥧)ろうか。そう(🏛)思って半蔵がこ(🐟)の宿(xiǔ )のかみ(😝)さんを見(jiàn )ると、お隅は(🌚)正(🎄)(zhè(🚶)ng )直と(🌫)い(🐞)う(🐄)こ(🐑)とを(🍊)そ(🐗)の娘に(📈)教え、それさえあればこの世にこわ(🛰)いもののないことを言っ(🤰)て聞か(💨)せ(⏹)、こう(🐴)と彼女が思(sī )ったことに決して間(jiā(😧)n )違(wéi )った例ためしのないのもそ(🗾)れ(🈂)は正直(🆖)なおか(🗣)げ(👝)だと(♒)言(📬)っ(🐑)て、(🐸)その(🤠)女の一心にまだ幼(yòu )いお三輪を導(😄)こうと(🏧)している(📋)。
「そ(👓)りゃ、半蔵。老(lǎ(👫)o )人ば(🐕)かりな(🍰)ら、最(zuì )初(🦀)から筑波(🏿)山(🈹)つく(🌧)ばさ(👩)ん(📌)には(🏉)立てこも(🙏)るまいよ。」
「その方は天誅てんち(♐)ゅう(😁)に連(lián )れて(🧦)行くから、そう心得るが(🥞)いい。」
「浪(làng )士(shì(🅿) )のこ(🏕)と(🤥)に(🦌)ついて(😾)ですか。本陣(📶)問(wèn )屋(🚰)へはなんとも(🤾)言(🦂)って来ま(🈯)せん。」(🕳)
伊那(🕐)(nà(🦅) )には高遠(yuǎn )藩(🍕)たかとおはん(🍛)も控えていた。和(🈺)田峠での合戦の模様は早(🙃)くも同藩(🌟)に伝わってい(🉐)た。松(🏡)本藩の家老(lǎo )水(shuǐ )野(yě )新(xī(💐)n )左(zuǒ )衛(🌪)門みずのし(🌐)ん(🎠)ざえもんという人の討死う(🥊)ちじ(🏸)に、その(📹)ほか多数の死(sǐ(🕥) )傷に(🐧)加(jiā )えて(🕰)浪士側に(👸)分捕ぶん(🤙)どり(🎠)せられた陣太鼓、鎗(🥌)(qiāng )、具足、大砲(pào )な(🏧)ぞのうわ(🐸)さは(💮)高遠藩を(🍹)沈(shěn )黙させた。そ(🈶)れでも幕府の(👢)きびしい命令を拒みかねて(💈)、同藩では天(tiān )龍(ló(🍦)ng )川(chuān )の両(🔍)岸に(📟)出兵(bīng )したが、浪士らの押(yā )し寄せて来たと(😗)聞(wén )いた時は指揮官(guān )はにわ(😗)か(🏐)に平(píng )出ひらでの(🤨)陣地を撤退(tuì )して天神(🤐)山てん(❔)じんやまと(🔱)いう方へ引(👪)き揚げた。それ(🈂)からの浪(🛂)士(shì(👜) )らは一層(🉐)勇(🦖)んで一団となっ(🔅)た行進を続ける(🤵)ことがで(🍩)きた(😲)。
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