(💺)とい(🤯)うので(🌥)あった。これも(💨)子(📊)游に対す(👛)るのと大同小異で、少(🏥)々怒りっぽ(🍆)い子(🌎)夏(xià )に対(🌰)(duì(🚂) )する答えとしては(🛸)、先ず当(dāng )然だ。
「それは、もう度々のこと(📨)で(🤣)、私として(❄)も(🖕)考えずには居れません。」(🗜)
7 子(🎛)曰(yuē(🔱) )く、(☝)孝な(Ⓜ)る哉(zā(🙍)i )閔(🍱)子騫。人其(qí )の父(👡)母昆(⛄)弟の言を間せ(🎏)ずと。(先進篇)
4 子(zǐ(🍎) )曰(yuē )く、(🤭)父母(♎)在(🐱)(いま)(🏀)さば遠く(🔤)遊ばず。遊ばば必ず方あり(✋)と。(里仁(rén )篇)
彼は、(🗑)しか(🐧)し、もう狼狽(bè(😆)i )うろたえ(📝)ても恐れ(🧥)て(🌻)もい(📏)なかった(🚮)。粛然(rán )とした空気の(🤥)中に(👈)、彼(bǐ )は(💵)かえって安(ān )堵に似(sì )た感じを味(wèi )う(🐪)ことが出来(lá(🍍)i )た。そして、も(🤾)う(🌮)一度、
「(🏂)2現今(jīn )では、親(🍚)を養(yǎng )って(📵)さえ居れば、それを孝行だといっているようだが(🐚)、お互(📒)い犬や馬までも(👞)養ってい(🚎)るではないか。孝(👶)行に(👲)は敬う(💨)やま(🎫)い(🚤)の心(🛀)が大(🎶)切だ。も(🏅)しそれがなかったら(🛠)、犬(🎳)馬を養うのと何の(🐣)え(🥕)らぶと(🔠)ころもない(🕵)。」
元来孔(🐨)子はユーモリストではな(🅾)かっ(🈚)た。だか(🚺)ら彼は、生(⏮)(shēng )真面目に考え(👏)て(📹)、そんなこ(👕)とを思いつ(🙃)いたのである。しか(🌦)し、(👸)思いついて(🍘)見ると、(👳)いかにも可笑しかっ(🐦)た(👖)。彼は思(🕝)わず微笑(🚠)した。同時に、何(🗞)となく自分に(🕜)はふさわしくないような気がし出した。た(🦒)しかに彼(♍)のふ(🧜)だん(😌)の信念に照(👍)らす(😉)と、それは(🎮)決(jué(🦓) )して(🧣)気持のいい(🕣)策(cè )だとは云えなかっ(🤡)たので(😎)ある。そこに気(🚂)がつくと、彼はもう(📦)笑(🏿)わなか(🔸)った。そし(🤳)て、ゆっくりと、も(🥝)う一度考えな(🥎)おした。し(🏚)かし(⤵)、それ以(🛋)上(👮)のいい考え(🤫)は、(✅)どうしても思い浮ばなかった。
犂牛の子(🖍)
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