陳亢(🙂)ちんこう、伯(bó )魚は(🛣)くぎょ(🍏)に問い(🚻)て曰く、子も亦異聞あるかと。対えて曰く、未だし。嘗(🦄)(chá(🔆)ng )て独り立(💈)て(🚅)り。鯉(🎂)り(🚝)趨はしりて庭を過ぐ(📮)。曰く(🎷)、(💨)詩を学び(💏)たるかと。対(🍼)え(📿)て曰(yuē(🎻) )く、未(🍩)だしと。詩を(🐆)学(📆)ば(👞)ずんば、以て言(yán )うことなしと。鯉退しりぞきて詩を(🍦)学(🍾)(xué )べり。他(tā )日又(🥧)(yòu )独(🕶)り(🦇)立(✖)(lì )て(🦉)り。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮(❣)(lǐ )を学びた(🐮)る(♑)かと(🥘)。対えて曰く(🖤)、(🍕)未(♏)(wè(🏵)i )だし(🛩)と。礼(lǐ(Ⓜ) )を学ば(🔇)ずんば以て立つこと(🍊)なし(👸)と。鯉(🆒)(lǐ )退きて(👤)礼(👿)を学べ(⛹)り。斯(⌚)(sī )の二(èr )者(👡)を聞けりと。陳亢(kàng )退きて喜びて曰く、(🏖)一を問(✊)(wè(👛)n )い(🕦)て三(sān )を得たり。詩を聞き、礼を聞(🔞)き、又(😀)君子の其(☔)の子こを遠(📴)(yuǎ(👍)n )ざくるを聞(🕴)けりと。
ところが、ある(🎉)日、樊(👉)遅(chí )が孔子の供(gò(🤕)ng )をして、馬車(🏫)を御(😟)することに(🆑)な(🤽)った。樊(📠)遅は孔子の若い門人(rén )の(🍑)一人(😉)である(🚃)。武(⛎)芸に秀でてい(🚐)るため(🌐)に(💊)、孟孫(sūn )子に愛され(🌙)て、しばしばその門に(📽)出入する。孔子は、彼ならば、(🔨)自分の(🆓)意志をはっきり孟懿子に(🧀)伝え(🎾)てくれるだ(⛽)ろ(🙀)う、と考(kǎo )えた。
「お前にわからな(🔙)ければ、孟(🏳)孫にはなお更わか(📛)るま(🗜)い。少(shǎo )し(🎤)言(🔘)(yán )葉が簡単(🛑)すぎたよ(🏍)うじ(🙋)ゃ(🍘)。」
孔(kǒng )子は、これには多(duō )少意見があった(⏫)。しかし、それを述べても、どう(🈵)せ話を永びかす(🥂)だけの效果しかないと思った(😫)ので、(🌿)
樊遅(chí )は喜んだ(✔)。それは(🌊)そ(🎪)の中に、「違わない」と(🛫)いう言葉が(👦)見(jiàn )つか(❤)った(🕋)からであ(🦐)る。しかし、(🚉)数秒の後(hòu )には、彼(bǐ )の(💙)頭は(🍨)却ってそのため(🥗)に(🐕)混(🤬)乱(👭)しはじめた。という(🤒)のは、(🈷)さっき孔子(⏱)のい(⛹)った「(🎀)違(wéi )わな(🌐)い」と、こ(🚾)の言(🎊)葉の中の「違わない」とは、まるで意(yì )味が(🏺)ち(🍨)が(👼)っていそう(⛷)に(😜)思え(🥛)たからである。後の場(chǎng )合の「違わ(🌑)ない」は、(🌝)第一、父母の存(cún )命中のこと(🐣)であ(⚽)る。それに、前(🐾)後の関係から判断(duàn )して(👾)も、初一念(nià(📑)n )を貫(❎)けと(🍒)いう意(⤵)味(wèi )に相違ない。父母(😜)を(🎭)亡くした(🦊)あとの「違(🚂)わない」ということが、それと同(🍋)じ(🍇)意味(🐩)(wèi )だと(📵)は、どう(🐓)しても思えない。言葉が同じ(🐞)な(🛸)だけ(🈴)に、彼はいよいよ判断に(📕)苦(🈁)(kǔ )しんだ。
と、(🈂)心(🐄)の中でく(🛰)り(🤛)かえした(💒)。
「先生、(😥)なるほど私(🚺)は今日の失敗につ(🙄)いて(⚾)、(🙅)どうした機はずみ(🚳)か(🐪)、一寸先生(shēng )を怨(😸)みたいような気(qì )にもなりま(😭)した。まことに恥(😿)か(🎾)しい事(shì )だ(🎆)と(🐶)思っています。し(🆔)かし、奏(zòu )楽の時に、私に(🔄)邪(xié )心があっ(🚬)たと(🈶)は、どうし(🤵)ても(😛)思えません。私は、今度こそ失(😕)(shī(🚻) )敗がないようにと、そ(🦎)れこそ(📺)一生懸(xuán )命でございまし(🎛)た。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025