楽長(zhǎng )は(🛠)、雲(🧗)を(🌳)隔て(💦)て日を仰(🐪)(yǎng )ぐような(🐨)感(🧒)じ(🥪)で、孔子の(⏫)音楽(lè(🏰) )論を聴いていた。しかし、(🦐)孔(📶)(kǒng )子(zǐ(➿) )の最(zuì(🅾) )後の(🕝)言葉が彼の耳(❎)にはいっ(🏜)た時(shí )、彼(😽)の胸は急にうずき出(chū )した。そして孔(kǒng )子(zǐ )に「邪心がある」と云われても仕(💌)方がない、と思った。
楽長は(🚧)思わず立上って(🛣)、(😗)棒のように固く(💇)な(🌺)った。孔(📙)子は(🐤)つづけ(⛎)た。
「然し、お前(🦊)達(dá )のよう(❗)に(👂)、血統(🎤)な(🌨)ど問(🥋)題にしない人があると知ったら、(🏆)彼(bǐ )も喜(xǐ )ぶにちがいな(🥍)い。わ(🥧)しも嬉(xī )しい。……7い(😜)や君子という(🍜)ものは、人の美(měi )点を助(🧒)長して、決(📽)して人の欠(📋)点に乗ず(👽)る(Ⓜ)ような事はし(💈)ないものじゃ。然し世の中には(📿)、兎角そ(🤐)のあべこべを行(⤴)こうとす(🏰)る(🔯)小(🎢)人が(📱)多(🌛)(duō )くてのう。」
楽長は、なるほど、そう云(🦊)(yún )われれば、そうだ、と思った。しか(🦋)し(🧥)、それが自(zì )分に(🌹)邪(xié )心のある証拠だとは、ま(🦎)だどう(🔣)し(🈁)ても(🐙)思えな(🚬)か(👤)った。
7(🎩) 子曰く、孝(xiào )な(🚥)る哉閔子(zǐ )騫(⛷)。人(🍛)其(qí )の父母(mǔ )昆(🚕)弟の言(😨)を間せず(⬜)と。(先(xiān )進(jì(🐿)n )篇(piān ))(🙎)
ただ(🚞)それっき(🌬)りだった。い(🤔)つも病(bìng )気ば(🔱)かりしている(🗒)孟武(wǔ )伯に(🎶)対する答えとし(🍤)て(🔪)、それはあ(🐮)たりまえの事に(🚍)すぎなかった。
「(🛣)うむ(🏷)。で、お(🐜)前はどうありたいと思(sī )うの(🤡)じ(🐨)ゃ。」
だが、話は孔(kǒng )子(zǐ )がま(😀)だ(🈴)官(guān )途につ(⏳)いて間もないころのことである。一日(🎶)、孟(👣)懿(🤛)子もういし――孟家の(🛌)当主――は(🥌)、孔子を訪(🎸)(fǎng )ね(📖)て、(❄)殊勝らし(🍻)く孝(xiào )の(✂)道を(🏻)た(🍪)ずね(🍉)た。
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