「わ(❄)たくしも国(🎆)元(📞)には両(liǎng )親がございます。御免こ(🆙)うむ(🤦)りとうございます。お暇(xiá(🔶) )いとまを(🧑)いただき(💇)とうござ(🚤)い(🚔)ます。」(🦀)
「念(🏯)(niàn )のためにうかが(🕞)いま(📸)すが、(🤦)伊那(📼)の平田御門人は『(🧓)古史(🛃)伝(💀)』(🌛)の発行を企てているように聞(🚩)(wén )い(⏺)ています。あれは(🤱)何巻まで行ったでし(🈹)ょうか。」
「さあ、いつまた出(chū )かけて来(🥨)られますか(🏩)さ。」
江戸(hù )はもはや安政年(😼)度の江(🙊)戸で(😹)はなかった。文化文政(🍛)のそれ(🛑)ではもとよりなかった。十年前の(🚾)江(jiā(🥌)ng )戸の旅に(🍛)はまだそれ(🗄)でも、紙(zhǐ(🥤) )、織り(🌖)物、象(xiàng )牙ぞ(💤)うげ、玉ぎょく、金属(shǔ )の類たぐ(🍭)いを(🖖)応(yīng )用(👺)した諸種の工芸の(🎞)見るべきものも(🐘)ないではなか(🔈)った(📰)が、(🏽)今(😖)(jī(🗺)n )は元治(zhì )年代を誇るべき意匠とてもない。半(🚙)蔵(🏠)はよく町々の(🤺)絵草(🔞)紙問屋えぞ(🧕)うし(🏒)ど(📖)んやの前(qiá(🌼)n )に立(👩)(lì )って見(jiàn )るが、そこで売る(🚇)人情本や(💓)、敵打かたきうちの物語(📧)や(💅)、(👊)怪談(tán )物なぞを見ると、以前(qián )にも増(zēng )して書(👓)物(wù )としての形も小さ(💡)く、(📉)紙質も(👈)悪あ(🉑)しく、版(🧑)(bǎn )画も(💆)粗末に(👙)、一切が実に手(shǒ(🎖)u )薄てう(🐦)すにな(🖨)っている。相変(😾)(bià(🧦)n )わらずさかんな(🤑)のは江戸(hù )の芝(🈺)居でも、怪奇なものはますます怪奇(qí )に、繊細なも(🥇)のはますます繊細(🌴)だ。とがった(♎)神経質(🧥)(zhì )と(🍝)世(💑)紀(jì )末の機(jī )知(zhī )と(🆓)が淫靡い(👬)ん(💒)びで頽廃たいはいした色(sè )彩に混(hún )じ合っている。
(🔇)平助(zhù )は(🌮)平助ら(🏕)しいことを(😧)言(yán )った。
間も(⏩)なく相生町あ(🐽)いおいちょ(🕰)う(😻)の二階で半蔵(😎)が送る終ついの晩も来(🛀)た。出発の(🚑)前日に(🎻)は十(🚱)一屋の方へ移っ(🔁)て他の庄(🛑)屋(🍕)とも一緒(xù(🎯) )になる約束であったから(🏔)で。その晩(wǎn )は江(🗨)戸(💪)出(chū )府(🖕)以(🏳)来のことが胸(😚)に集(🤚)(jí )まって(🏬)来て、実に(🍦)不(💈)(bú )用(🥠)な雑(🖊)費のみかさんだことを考え(😅)、宿方(🍯)(fāng )総代と(🎌)してのここ(🚠)ろざしも思(sī(🥣) )うように届かなかっ(🆑)たことを考える(👪)と、(🕘)彼は(📓)眠(😵)られなかった。階下し(🦊)たでも(📺)多吉夫婦がおそくまで起(qǐ )きていると見(jiàn )えて、二人(🛌)ふたりの話し声(🕵)がぼ(🐛)そぼ(🧖)そ聞(〰)こえる(🛃)。彼は(🚞)枕ま(🕕)くらの上で、郷(📮)里の方(👸)の(🏕)街道を胸に浮かべた。去(qù )る天(tiān )保(bǎ(🚯)o )四年、同じく七(🚑)年(nián )の再度の(✋)凶(❌)年で、村(🚠)民が死(🔌)(sǐ(🎓) )亡(🍏)した(🍳)り離散した(🎑)りしたた(🎷)め(🤕)に(🚐)、馬籠まごめのごとき峠(gǔ )の上の小(😗)(xiǎo )駅(yì )ではお定めの人足(zú )二(è(😦)r )十五人(rén )を集めるにさ(🐊)えも、隣(🌆)郷の山(🍘)口(🚾)村や湯舟(🐳)沢村の加勢(👯)に待(🔡)た(🌭)ねばならないこと(🔘)を(🕜)思(📈)い出(chū(🍼) )した。駅(yì )長(zhǎng )としての(🏦)彼が世話する宿駅の地勢(shì )を言(🏨)って見るな(🉑)ら、上りは十曲(qǔ )峠じっきょくとう(🐾)げ、下りは(🍌)馬籠峠(gǔ )、(⛹)大雨でも降れ(✍)ば道(🌍)は(🔘)河(hé )原(Ⓜ)の(🛷)よ(💸)うにな(💙)って、おまけ(❗)に土は(⏹)赤(⤵)(chì )土と来(🙀)ているか(🔀)ら、嶮岨けんそな道筋での継立つぎたても(🧒)人馬共(😞)に容(🖲)易(🧔)で(🔰)ないことを(🚉)思い出(🍯)した。冬春の雪道(dào )、あ(🛒)るいは凍(dò(🅰)ng )り道などのおりはことに荷物(🏺)の(🛋)運(🌌)搬(🕓)も困(kù(📳)n )難で、宿方役人(rén )どもをはじめ、伝馬(mǎ )役てんまやく、(😡)歩(🏝)行(🐳)役(💒)、(🍇)七里(lǐ )役等(🍇)の辛労(🥠)は言葉にも尽くされな(🍐)いもののあ(🎩)ることを思(sī )い(🐚)出(chū(💘) )した。病(🍁)み馬(mǎ )、疲(♊)れ馬の(🧤)で(❇)きるのも無理のない(🍩)ことを思(😻)(sī )い(💔)出(chū )した。郷里の方(fāng )に(💻)いる時(shí )こそ(📭)、(👶)宿(🗻)(xiǔ(⏬) )方と助(🚜)郷(xiāng )村々と(📨)の(👋)利害の(🍺)衝突も感(🐽)じら(👤)れるようなものだ(📄)が、遠く江戸へ(🤐)離(lí(🐧) )れ(⏯)て来(🔹)て見ると、街(jiē )道筋での(🏌)奉公に(🕴)は皆同じよう(🕣)に熱(rè(👎) )い汗を流して(🍕)いる(👣)ことを思い出(chū )した。彼は郷(🔃)里(😓)の(🌎)街道(dào )のことを考え、江戸を見た(🐲)目(🔺)でもう一度(dù(👹) )あの(🌄)宿場(💯)を見(⏹)(jiàn )うる日(rì )のこと(🕖)を(🥕)考(🏊)(kǎo )え、そこに(🤚)働く人たちと共(gòng )に武(wǔ )家の(🚷)奉公を忍耐しようとした。
香蔵(🏎)は(🌌)中津川にある問屋の家を出(chū )て、同じ町(dīng )に住(🍒)む景蔵が住(zhù )居すまい(🐋)の門口から声(🛫)を(🕉)かけた。そこは京(🥗)都の方から景蔵をた(📽)よって来て身を隠したり(⏸)、し(🕳)ばらく(🙏)逗留(💮)と(🚮)うりゅうした(⛹)りして行くような幾多(duō(⏺) )の(👜)志士(📋)た(🕐)ち――たとえば、内(💲)(nè(➖)i )藤頼(🐟)蔵ないとうらいぞう、磯山(shā(📞)n )新助い(🛀)そやましん(🎅)す(㊙)け、(✋)長谷川鉄(zhí )之進はせが(🛴)わてつ(♐)のしん、伊藤祐(🚪)介い(📖)とう(🏳)ゆうすけ、二(èr )荒(🤧)四(🌨)郎ふた(⬆)ら(🕡)しろう、東田(🔎)行(háng )蔵(🌕)ひがしだ(🌿)こう(✌)ぞうらの(🔽)人(rén )たちを優にかばいうるほどの奥行きの深(😞)(shēn )い本陣(💒)である。そこはまた、(🌂)過ぐる文久二(🎪)年(nián )の夏(👪)、江戸(hù )屋敷の方(fāng )から来(🤙)た長州(🧗)侯の一行が木曾(🍴)街道(⛔)経由(🌅)で上洛じょ(🕛)うらくの途次(🤓)(cì )、かねての藩論たる公武(🖥)合体、(🕞)航(🏷)海遠略から破(🐥)約(yuē(🍃) )攘(🌵)夷じ(🧠)ょう(🚺)いへと(🎻)、大(📷)き(♒)く方向の転換を(👞)試(shì )みるための中津(jīn )川会(huì )議(🎶)を開いた(📹)由(🦇)緒(🙊)(xù )ゆいしょの深い家でも(🙁)あ(👷)る。
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