と平(píng )助が言っているところへ、一人(🐡)の方(fā(⛔)ng )の女(🐒)の子(🚤)が近づいて(🚩)来て、(♑)半蔵にお(🤮)辞(cí )儀をして(🏏)通(🈹)り過ぎた。後ろ姿もかわい(💶)らしい。男(ná(📆)n )の子のように結った髪のか(🖼)た(😸)ちから、さ(👚)っぱ(🏚)りとした浴(yù )衣ゆ(🎷)かたに幅の狭(xiá(🏴) )い更紗さらさの(🥗)帯を(🚷)しめ(⬅)、(🥁)後ろにた(💀)れ下がった(🎗)浅黄あさぎの(📁)付け紐ひも(🌡)を見(jiàn )せたところまで、ちょっと女の子とは見えない。小(🏷)娘ではあ(🎞)りながら男の子の服(🆘)装だ。その異(💪)様な風(🌆)俗(sú )がかえって(💾)なまめかし(🀄)くもある。
木曾(🔈)地方に(⭕)おける街(🤽)(jiē )道付近の助郷が組織を完備(🧡)したい(🏩)との願(😜)いは、(🐹)つ(🎳)い(👘)にきき入れ(👿)ら(🥟)れなかっ(🏳)た。三(🐃)人(rén )の庄屋は(📽)定助(zhù )郷(🧙)設(shè )置のかわりに、そのお手(✖)当(dāng )てを許(xǔ(🤘) )されただけにも満足(🗜)しなけれ(🥗)ばならなかった(🏣)。その時、庄屋方(👼)から(🚖)差(🎻)し出(chū )してあ(🖋)った人馬(mǎ )立辻帳じんばたてつじちょう、宿勘(🤥)定仕訳(yì )帳等(🚲)の返(🏭)(fǎn )却(què )を(💬)受(😆)けて、そ(🖲)んな(🍆)ことで屋敷(🤑)から引き取った。
元治(😯)げん(☝)じ(👙)元(yuán )年十(shí )一月十(🎻)九(jiǔ )日の(🚯)ことで、峠(🍪)の上(🚑)へは(🎋)朝から深い雨(🔷)(yǔ )が来(lái )た。
「敵(🎲)は(🏟)もう近いと思わんけりゃなりま(❎)せん(🌴)。」
(❗)この浪(🏵)士(shì )の中には、藤(🔉)田(tián )小四郎(🍂)ふ(🦔)じたこしろうもいた(💦)。亡(wáng )き御(yù )隠居(〽)(jū )を動かして(🍇)尊(🧕)攘(rǎng )の(👞)説を主(zhǔ )唱した藤(té(👀)ng )田東湖とう(👊)こがこの世を(👀)去(qù )って(🕕)から、そ(⏬)の子の小四郎が(😆)実行運(🌓)動(⛅)に(⏺)参(🎥)加(〽)する(👾)までには十一年の月(📲)日がたった。衆に先んじて郷校の子(zǐ )弟を説(🕓)(shuì(💄) )き(🏯)、先輩(🔢)稲右(yò(🏿)u )衛(wèi )門(mén )を説(🐈)き、日(🈴)光参拝(🥖)と唱え(🥣)て最初から(🍖)下(🍉)野(😼)国(⛳)(guó )大平(📟)山し(🐅)もつ(🕕)けのくに(📑)お(🥗)おひ(🐽)ら(✏)やまにこもったのも小(xiǎo )四郎(🐞)(láng )であった。水戸(💅)(hù(🌕) )の家老職(🤴)(zhí )を(🥎)父とする彼もまた、(🚡)四(🤼)人の統(⏮)率(lǜ )者より成(🔟)(ché(🏚)ng )る最(🤖)高(gāo )幹部(🧣)の一人たることを失わな(👙)か(🧒)った。
「(🍆)荷(hé )物で(⛅)すか。きの(🍴)うのうちに馬(😩)(mǎ )が(🛹)頼んであ(🥗)ります。」
前年、五人の総(⚪)代が(🏾)木曾から(🚸)出(🛶)て来(lái )た時、(💹)何ゆえに一(yī )行の嘆願(yuàn )が道中奉(fèng )行(háng )の(⛷)容(róng )いれ(🏎)るところとならなかった(🈳)か(💣)。それは、よ(👁)く(👣)よ(🆑)く村柄むら(💈)がらをお糺(🏊)ただしの上(📷)でなければ、(🎥)容易に(🚀)定助郷を仰せ付けがたい(💥)と(😒)の理由(📨)に(✅)よる(🍬)。しかし、五人(👰)の総(🕦)代からの嘆(tàn )願も余儀なき事(📰)情(qíng )に聞こ(💨)える(🔎)か(😋)らと言っ(🤑)て、道中奉行(háng )は元治(zhì )元年の二(🧛)月(yuè )から向こう六か月を限り、定(dìng )助郷のかわりに当分助郷を許(🅿)した。そして木曾下(xià )四(sì )宿への当分助(zhù )郷としては伊(👗)奈いな(🗂)百十九か村、中(zhōng )三(⏫)宿へは伊奈九十九(jiǔ(🏽) )か村(cūn )、(🎮)上(🏳)(shàng )四宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩(mó )郡ちくまごおり八(bā )十九か(🔄)村と安曇郡あずみごおり百(bǎ(⛽)i )四(sì )十(shí )四か村(👐)(cūn )を指(zhǐ )定した。このうち遠(🏜)村で正(🏧)人馬(👔)しょうじんばを(🛠)差し出(🕰)(chū )しかね代永勤だいえいづ(👝)とめの(🎇)示談に(👟)及ぶ(🗻)としても(😞)、一か年高(🤘)百(bǎ(🔵)i )石につき金五両(👂)の割合より余(yú(♐) )分に(🕕)は(🧚)触(🌹)(chù )れ当てまい(⏪)と(💳)の(🦀)約(yuē )束(shù )であった。過(🏖)(guò )ぐる(🤡)半(💢)年近(jìn )くの半蔵らの経験(🛡)による(🚮)と、こ(🎇)の新規な(🚍)当分(💩)助郷の村数(😆)が驚(🏛)くばか(🚪)りに(🎀)拡(kuò )大されたことは、か(😉)えって(📝)以前(😤)か(♈)らの勤め村に人馬の(🧥)不(🔰)参(🛣)を多(🎎)(duō )くす(🥗)ると(🆎)いう結果を招いた。これはど(📺)うしても前(qián )年の総代が嘆願(🦖)したように、や(✊)は(🔡)り東海道(dào )の例にならって定(🤨)(dìng )助郷を設(🚭)置するにかぎる(🎍)。道中奉(🎸)行(🍚)に誠意があ(🐙)るなら、(🕓)適(🏃)当な村柄(bǐng )を糺(jiū )たださ(💭)れたい、も(🖐)っと助郷の制度を完備して街道(dào )の混(⛺)乱を防がれたい。もしこの木曾(céng )十(shí )一(yī(🎉) )宿の願いがい(🌿)れら(🧗)れなか(🕥)っ(🚏)たら(😵)、前(qián )年の総代が申し(👔)合わせたごとく(🎛)、お定め(🍵)の人馬(⛓)(mǎ )二(èr )十五人二(🏬)(èr )十(shí )五疋ひき以(🛳)外には継立(lì )つぎたてに(🈷)応じま(📀)い、その余は翌日を待って継(🌍)ぎ立てることにしたい(🌴)。そ(🎫)のこと(💎)に平(píng )助と半蔵(zā(💠)ng )とは申(shēn )し合(🙋)わせをしたのであった。
「青山さ(➰)ん(🛍)、(💊)宅(zhái )じゃ(🥖)こん(🎟)な(🔟)勤(😜)めをしていま(🍟)すが、たまにお暇ひまを(🤖)もらい(🔄)ま(⚫)して(👿)、運(🐠)(yù(💶)n )座うんざ(🚼)へ出(✨)かけるのが何(hé(🍪) )よりの楽しみなんですよ。ごらんなさい、わたしどもの家には白い(🌕)団扇うちわ(🐿)が一本も残っていま(🍬)せん。一夏もたって見ます(🌙)と、どの団扇に(🔗)も宅の発句ほっく(🉑)が(🎀)書(shū )き散(🎂)らして(👷)あるん(⬆)で(💀)すよ。」
「ま(🙇)あ、まあ、これくらいのところで、早(🔓)く国の方へ引き(🛏)揚げる(🐒)んですね――長(🔇)居は(😈)無(wú )用(yò(🖕)ng )ですよ。」
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