「2足一(yī )歩門(mén )外に出た(🧛)ら(🖱)、高(gāo )貴の客が(🥂)眼の前(🥛)にいるような気(qì )持でいるがよ(🚯)い。人民(😓)に(🚩)仕(shì )事(shì )を命(mìng )ずる(🤢)場(🆖)合(🔜)には、(🕐)宗(zōng )廟(❓)の祭(🔦)典にでも奉仕するようなつも(🐧)りでいるがよい。そ(🍭)して自(⏭)分の欲しないこ(🔊)とを(📞)人(🥚)に施さないよう(🚏)に気(🏳)をつけよ。そしたら(🏋)、邦(🤕)に(🌿)仕え(🚝)ても、(⛰)家にあっても、怨み(🤚)をうけること(🗺)が無(🐧)いであ(🍺)ろ(🕷)う。」
(楽(🍚)長は(🎖)、最(📘)高の技術は手や喉か(💉)ら(🐂)生れ(🏭)るものでなくて、心から生れるも(🏜)のだ(🎃)、という事(shì )だけは、(🌹)どうや(🌋)ら(🍛)わかったらしい。彼の音(🍿)楽(🥚)も(🌏)これ(🎼)か(🎼)らそろそろ(🤥)本物に(🏧)なるだ(📎)ろう(🌁)。だが(🚔)彼は、私の(💄)音楽論(lùn )がそ(🚎)のま(🧛)ま(⛑)人生論でもある、ということには、まだ気がついてい(🏚)ないらしい。究極(🌵)の目(⤵)標(🆑)を音楽の技術(🚭)に置いている彼としては、(🔰)或は(💅)やむを得ないことかも(📢)知れ(⚡)ない(🐺)。しか(😀)し急ぐこ(🔖)と(🏂)はない(👏)。いずれは彼も(🎂)、(👊)人生のための(🏰)音(😼)楽(lè )ということに目を覚ます時が来るであ(👗)ろ(🧓)う。彼(📿)は元来(lái )真面目な人(rén )間なの(💌)だから(📃)。)
(🔭)仲弓(gō(👤)ng )自(🤾)身にしても、何と(㊗)なく(😄)うしろめたかっ(⭕)た(🏸)。彼は孔子(🙌)が甞(🚖)て、
7 子曰く、(🎒)孝な(💷)る哉閔(mǐn )子騫。人其の(🧒)父母昆(kūn )弟の言を間せずと。(先(🎞)進篇)
かといっ(🦅)て(🔄)、(🤫)孔子(zǐ(😀) )に(🏼)対(duì )して、(🆎)「そ(🚩)んな遠(yuǎn )まわしを云わない(🌀)で、も(📩)っとあ(🚮)からさまにい(🌗)って下さい。」とも云(🈯)(yún )いかねた。もし孔(🔫)子に、(➗)諷刺の意(yì )志が(⛱)ないとすると(🤒)、そん(🥀)なことを(📭)云い出すのは、礼を失することになるから(🛴)である。
樊遅は(⭐)思わず御者(🐇)台からふりか(🗑)えって、ち(💇)らりと(👾)孔子の(🍨)顔(yá(🍷) )を見た。孔(💍)子の顔には(🖤)、別に変(🎮)ったところは見(🐸)られなかった(🍒)が、そ(🦇)の声には、ますま(🛶)す力がこもっ(💠)て来(💦)た。
と答えた(🐻)。
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