次郎は、自分の(🏐)責任で(🗂)ある二(🕖)つの室の掃(😸)除を終わると、すぐ便(🥣)所掃(👧)除の手(🐚)伝い(🌧)に行っ(❕)た(🧚)。これは(📭)、(🚮)かれが助手(shǒu )として塾(shú )生(🤔)活をはじめた(🎰)当初からの、一つの誓(shì )ち(🎌)かいみたようにな(🤵)ってい(😷)たのである(🧙)。
「(🥕)第(🐩)五室(🔄)で(🍖)す(📙)。僕(pú )ぼく(🥋)たちで、最初にこ(🏨)こを(😣)受け持(🏴)つことにし(🚒)たんです。」
「田川(chuān )はど(🤲)うだ(🗂)い。」
大河は、その時(🌫)、ちょうど槌をふりあげ(🦃)たところだったが、それを打ちおろしたあ(🍏)と、(🛬)ちらと次郎(👹)のほうを見て、あいさ(💳)つをかえした。
「(👡)なるほど。そうか(🎺)。――(💀)し(📉)かし(🎙)、(📈)大河にしちゃ惜(xī )おし(🏀)かったね。おし(🚭)まいごろにはかんし(🎲)ゃく(🍑)をおこして(🙊)いたようだった(🍅)が。」
(👗)そん(🆚)なは(😄)ずは(👀)ない!
「これで(📂)、(🤲)と(🌸)もかくも、(🐭)ここの(🦐)生(shēng )活設計(🚆)(jì(🍷) )がお(🦎)たが(🤗)い(🛎)のものと(🏖)してできあが(🎴)った。おた(🥒)が(⏩)いの(🙌)ものとし(🏓)て(🍒)で(⏬)きあが(🈸)った以上(shàng )、それがうまくいかな(⛅)け(📋)れば、お(⚡)たがいの(🚋)責任だ。むろんこの設計は、(🏥)明日からのすべ(🥎)り出(chū )しに(👽)、(⚪)いち(📦)お(🕴)うのよりどこ(🕧)ろを与(🧑)(yǔ )えたまでで、これ(🍔)が最上の(🦕)もの(📜)であるとは保(📮)証できない。だ(🔓)から、だんだんやっていくうち(🚫)に、(🌬)不都(♍)(dōu )合(hé )な点(👇)が(💚)あれば、いつでも(❇)修(xiū )正しよう(💈)し、ま(🍤)た(🌷)、新(xīn )し(🍰)い案(🏄)が出て、そ(🚟)れがいい(🚻)も(🧛)の(🎈)であれば、どしどし(🈯)とり入れて行くことにしたい。そういうこと(🏇)をやる(🆘)のも(🎀)、(🚑)やはりおたがいの責任だ。あらため(🌧)て言う(🛹)が、友愛と創造、この二(🌛)つを精神(shén )的基(jī )調として、これから(🤶)のおたがいの生(shēng )活を、すみか(🚃)らすみまで磨(mó )みがきあげ(🏓)、いき(🏪)いき(🕕)とした、清ら(👼)か(🍞)な(🤗)、(🍙)そして楽(🐥)しい(🐞)ものに育(yù )てあげていきたいと思(sī(😋) )う。」
「私(sī )は、率直そっちょ(👛)くに言(🔈)う(🥕)と、君(💾)(jun1 )ら(🎌)が私の期(🐳)待を裏(lǐ )切らないだろ(🎋)うと(🤕)いうこと(🎙)について、残念ながらまだ十(💕)(shí(🐽) )分(fè(🈵)n )の自信(💦)を持(🖖)つこ(⛵)とがで(🤬)きな(🎻)い(🏚)。と(🍡)いうの(🥕)は、今朝の(🛬)板木(♉)が、(🖌)あま(🐧)りに(🍗)もながく鳴りつ(🛰)づけたから(🌭)だ。あ(⌛)れ(📷)ほど辛抱づよく、しかも、あれほどおだや(🛁)かに鳴(🔽)りつづけ(🐗)たということ(🏞)は(🀄)、一方(🌿)では、あれを(😵)打っ(😰)てい(🐴)た一(yī )人の塾生(shēng )の心の深さ(🌬)を物語(🤟)(yǔ )る(🥨)が、また、一方では(🤼)、その一人(😳)をのぞいた多(🏚)(duō )数の塾生(🏏)の(🤢)心の浅さを物語(🤤)(yǔ )るこ(🍢)とにも(📂)なったの(🥠)だ。君(jun1 )ら(🔞)の大多(🍀)数(🧔)は、板木(mù(🗓) )を打(dǎ )った一人(rén )の塾生(shēng )があれほどの(🧖)誠意を(🎀)示し(🚎)たにもか(🌈)かわらず、容易(yì )に(🍢)それにこたえよう(👜)とはしなかった。君らにとっ(🐇)ては、その誠意より(🍔)も、寝(qǐn )床(🌰)ねど(🉑)こ(📚)の(😥)中(🎪)のぬくもりのほうがはる(♿)か(🛥)にたいせ(🕥)つ(😣)だったのだ。あたたかい寝床の中で、うつらうつらと、(🚷)できる(🀄)だけ眠ねむりを引きのばすことを、人間の(🌥)誠意以(yǐ )上に、たい(🎺)せつにする心(xī(🏁)n )、これは決して深い心だ(💍)と(😟)は(💰)いえまい。……も(🥣)っ(⚽)と(🍬)も(🌱)、君らの中に(🏃)は、内心それをいくらか(🤸)恥(🌓)じていた(🚈)ものも(🌄)、(🥔)おそらく(🌳)幾(😰)人いくにん(🔰)かは(🦓)あ(⛓)っ(🍪)たで(🍉)あろう。気がとがめるといった程(ché(🥤)ng )度(dù )なら、(🐋)ある(👓)いは君(🎵)らのすべてがそうであったのかも(📮)しれ(✅)ない。しか(❎)し、それも結局(jú )は何の役(yì )にもたたなかったのだ。では、なぜ役にたたなか(♓)ったの(💮)か。今(💐)、君らに真剣しんけんに考えてもらいたいの(🚅)はこの一点(🥖)だ。――」
((🔎)おしまいの(🔎)、あ(💮)の(🦏)乱暴(bào )な打ち(🖇)かた(❇)を(🌜)やった(🛣)の(😶)が、自分(fèn )だと(💒)いうことは、(💳)すでに先生に言(🚀)っておいた(🚦)のに、先生は(🚉)どうして(📛)その(🉑)ことをは(🥒)っきり言われないのだろう。もしそれ(🥤)が助手とし(⛲)ての自分の立(🛋)場(chǎng )をまもってくだ(🍲)さるためだとし(📳)たら、自分は(😴)むしろ心(xīn )外(wài )だ。大河もむろん(😝)心外に思っているに(⛄)ちがいない。)
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