実之(🤥)助(⬛)(zhù(👽) )は、多(🍩)(duō )年の怨敵(🤓)(dí )が、嚢中の鼠の(🖊)ごと(🕸)く、目(mù )前(qián )に置かれてあるの(🍠)を欣(🦁)んだ。たとい、その下(📢)(xià )に使わる(🤓)る(🎫)石工が幾(🔔)人いようとも、切(👟)り殺すに何(hé )の造作もあるべきと、勇(yǒng )み立った。
返(🖖)すべき時計
「い(😨)ゝえ、実は妻が行(há(🍌)ng )っているの(♿)を迎えに(💒)行くの(🐅)です。」と、信一郎(💑)は(🍲)答(🕸)(dá )えた。
実之(😆)(zhī )助は、この半死(🗺)の老僧に接して(🍣)い(💓)ると(🗃)、親の敵か(🍯)たきに対し(✝)て懐いてい(🈷)た憎し(👿)みが、いつの間(jiān )にか、消え失せて(📹)い(🌳)るのを(🈹)覚えた。敵は、父を(🌶)殺した(🙌)罪の懺悔に、身心を粉に砕いて、半生を苦し(😒)み抜(bá )いている。しか(💬)も、自分が一(🐷)度名(🏢)乗り(❎)かけると、唯々いいとして命(mìng )を(🐨)捨てよ(🐥)うとし(🛡)ているので(🌻)ある。かかる半(🎍)死(sǐ )の老僧の(🔟)命(mì(🕌)ng )を取(qǔ )る(😵)ことが、なんの復(fù )讐(🦎)であるかと、実(shí )之(⬅)助(🈯)は考え(🚸)たの(🚰)である。が、しかし(📐)この敵を(㊗)打たざる限り(🎠)は、(🏡)多(duō )年(niá(🏠)n )の放浪を(🐕)切(qiē )り上げて、江戸へ帰(guī(🅱) )るべきよすが(🛀)はなかった(🥥)。まし(🗻)て家名の再(💄)(zà(🐦)i )興など(🎋)は、思いも(📆)及(jí )ばぬ(🐸)ことであった(✉)のであ(📨)る。実(shí )之助は、(💢)憎悪よりも、(🔡)むし(🌅)ろ打(🍏)(dǎ )算(suà(🥝)n )の(🚗)心(xī(🥂)n )からこ(📡)の老(🚄)僧の命を縮めようかと思った。が、(🏢)激しい(🍿)燃(⛳)ゆるが(🌸)ごとき憎(📇)悪を感ぜ(🆙)ず(🕋)して、打算から(😕)人(rén )間を(🏒)殺(🏛)すことは、(📭)実之助に(🗓)とって忍(rěn )びがたい(🎳)ことであった。彼は、消(xiāo )えかかろうと(🥛)する憎(🕙)(zēng )悪(🔜)の(♋)心(xīn )を励ま(🐟)しながら、打ち(🗯)甲斐な(🏞)き敵を打とうとしたのである。
(👷)市九(👥)郎は、自分(fèn )が求(qiú )め(⭕)歩いたもの(👽)が、よう(🛶)やくここで見(jiàn )つ(📱)かった(💠)と思った。一(yī(♏) )年に十人(rén )を(🔨)救えば、十年には(🍣)百(bǎi )人、百年、千年と経つ(🐴)うちには、(🥃)千(qiān )万(👘)の人(rén )の命を救うことが(🤶)でき(🍄)ると思っ(👊)た(🌲)ので(👨)ある(🏟)。
時は六月(🕚)の(🈶)初(🎠)は(🚎)じ(🦊)めで(🙇)あった(🛺)。汽車の線(🎰)路に添(😼)うて、潮のように起伏(🐟)してい(🏥)る山や森の緑(👈)(lù(🕖) )は、少年(🧚)のよ(♑)う(🍛)な若々しさを失って、むっと(😎)するよ(🍤)うなあくどさで車(chē )窓(chuāng )に(🐣)迫って来ていた。たゞ(💥)、所(suǒ )々植付(fù )けられ(♉)たばか(🎥)りの早(zǎ(🗜)o )苗(miá(💸)o )さ(⏮)なえ(📸)が、軽いほ(🚨)のぼのとし(🌜)た緑を、初夏の風の下に、(🌵)漂わせているのであっ(🔊)た。
や(🏈)がて、(📐)市九郎(láng )は、雨露(lù(🌪) )を凌(😞)しのぐために、(🐂)絶壁(bì )に近く木(mù(🌜) )小屋を(🚙)立(🚬)てた。朝は、山(shān )国川の流れが星(📥)の光を(🎵)写す頃か(🔡)ら起(qǐ )き出て(🙋)、夕(xī )は瀬鳴せ(🌻)なり(🌇)の音が静寂の天地に(🗄)澄(ché(📕)ng )み(🏯)かえる頃までも(⛽)、止めなかった。が(😾)、行路の人々は、なお(🌐)嗤笑の言葉を止(🛫)めなかった(🙎)。
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