(📘)と、孔(kǒng )子は急(🚫)(jí )に居(➿)(jū )ず(🤶)まいを(🍿)正して(🌛)、射(🦎)るよう(🎨)に楽長の(📇)顔(yá )を見(🤷)つめながら、
彼は(⏭)真心(xīn )から(📀)そう云って(⏫)、孔子(🎎)(zǐ(😘) )の部屋を出(🕺)(chū )た。孔(🐆)子は、しかし、彼の足音が遠くに消え去るの(📕)を聴き(✖)ながら(🛑)、(💭)思(sī )った(😗)。
楽長と孔子の眼(🔌)
4(🎶)むろん彼(💋)は、仲(🔤)弓の問題にかかわ(🍝)りなく、これまでにも(😽)その点に力を(🏣)入れ(🥣)て門(mé(😖)n )人たちを教育して(🥕)来た(🌡)のであ(⛅)る。彼がつと(🎍)めて「利(👜)」に(👣)ついて語るこ(🐐)とを避け、たまたまそれ(🌁)を語ること(🗽)があ(🍆)っても、常に天(tiān )命(mìng )とか、仁とか(🦎)いうよ(🌶)うなこと(🚠)と結(jié )びつけて話すように注意し(❕)て来たのも、そのためである。また(〰)彼は、機会あるごと(❌)に、(🎫)門(🕛)人達(dá )の我(😑)執を(✳)戒(jiè )め(🖤)た。そして(🤕)、(🍽)「5(🥝)自己の意見にこだわって(🍳)、無理(lǐ )強(qiá(💇)ng )いに事を行(🤟)った(🔇)り(👙)、(👨)禁(🤪)止したりす(🕸)るのは君(🚄)子の道でない。君(jun1 )子の行(háng )動を律(lǜ )するものは、たゞ正(🕵)(zhèng )義(yì )ある(➰)のみだ。」と(🥅)説き、6彼自身、(💐)細(xì )心の注意を(🌯)払って、(📓)臆断を去り、執(🙀)(zhí )着を絶(jué )ち(🐓)、固陋(lòu )を(😾)矯(jiǎo )ため、他との(👊)対立(lì )に陥(🍓)(xiàn )らぬようにつ(⛔)とめ(🍜)て来たものである。
で(🐹)、彼は(💕)、ある日、それ(🛫)とな(🎮)く子桑伯子(zǐ )についての(😵)孔子の感想を求(📓)めて見た。彼は(🛰)、も(⛏)し孔子(zǐ )に諷刺(cì )の(🏻)意(🤙)志があ(🕧)れば(💭)、子(💸)桑伯子(zǐ )のことから、自(zì )然(rán )、(🌽)話(🏚)は自(zì(🌋) )分(fèn )の方に(🍡)向い(🥇)て(🎑)来(🐏)(lá(💎)i )る、(📁)と(💅)思っ(🤫)たのである。とこ(🌝)ろが、孔子(🐑)の(🕉)答え(🐥)は極(🎧)め(❓)てあ(📓)っ(🆙)さりしたものであ(🥔)った(👀)。
孔(👛)子(🥇)(zǐ )は(🤼)、その日の(🏕)儀式における楽長(👕)の不(😭)首尾(🈚)にもかかわらず(💊)、いつもよ(🌤)り(🏮)かえ(🈷)って(🗓)朗ら(🔌)かな顔を(💋)して、退(🥞)出(chū )した。
次(🕶)は子游(🅰)に対(duì(✖) )する答えである。
懿子は、その意味がわか(💥)ってか(🍕)、わからないでか、或は(⏸)、わかっても知(zhī )ら(😅)ん顔(🌠)を(🦆)する方が都合がい(👲)いと考えてか、(🏆)重(🛡)(chóng )ねて問(wèn )いただし(🔵)ても(👉)見ないで、帰って行(háng )ってしま(🧤)った。孔(🛺)子(🎛)は、(🤤)いくらかそれが気がか(😻)りにならないで(😥)もなか(🌮)った(🏔)のである。
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