この長逗留(liú )の中で、わずか(😰)に旅(📤)の半(🙄)蔵を慰(wèi )めたのは、国(guó )の方へ求めて(👱)行(háng )きた(✅)い(🚒)ものもある(👥)かと思(sī )っ(🖖)て本屋をあさったり(🥔)、江(⏯)戸にある平(🐭)田同門(🆚)(mén )の知人(⌚)を(📑)訪(🤸)(fǎng )た(🛃)ず(👿)ねたり、時には平(pí(👌)ng )田家(🕧)を(😥)訪ねてそこに留(👂)(liú )守(🌛)居(🆚)する(🆚)師(shī(📤) )鉄胤(yìn )かねたねの(🌘)家族を見舞(🛢)(wǔ )ったりするこ(➿)とで(🕙)あった。しか(🌅)しそれにも増して彼が心を引かれたのは多(🦉)吉夫婦で、わ(⏺)けても(👺)か(✅)みさん(📂)のお隅(🤵)の(Ⓜ)よ(♋)うな目(👣)の(🍫)光(guāng )った(🕦)人(💯)を見(🔺)つけた(🙈)こ(💰)とであった。
よく見れば、この頽廃(fè(🎵)i )たいはいと(🌼)、精(jīng )神(💨)の無秩(zhì )序との中(🙂)に(🚮)も、(😃)ただ(👉)ただその日その日の刺激(📤)を求めて明日あ(🌛)すのことも(🔳)考(kǎo )えずに生きているよ(🧑)うな人た(🐓)ちばかりが決(jué(🥙) )して(🈴)江戸の人(rén )ではなかっ(🕒)た。相(xiàng )生町のかみ(🌾)さんのように、(🍟)婦(fù )人としての教養(🏚)もろ(❇)くろく受(shòu )ける機会(🌩)のなかっ(🤮)た(📮)名(👏)(míng )もない町人(📒)の(🛄)妻で(😒)すら、(🚮)世の移り(🎣)変わりを舞台の上(shàng )にながめ、ふとし(😴)た場面か(⏭)ら時の感じを誘(📵)われ(💧)る(🛩)と(🤞)、人の泣かないよ(🛑)うなこと(🏢)に泣けてしかたがないとさ(🚥)え言(🖇)っている(🍡)。うっかり連(😚)中の仲(🛋)間(jiān )入(👞)りをし(💳)て芝居(🎨)見物には出かけられないと言っている。
(🛋)半(🥗)(bàn )蔵(🍜)は十一屋(🐢)の(🤟)二階の方に平(🔹)助を見(jià(📳)n )に行った時、腹下しの気味で寝ている連れの庄屋に(🔃)それを言った(🛀)。平助は半蔵の顔を見(jiàn )ると、旅の(😲)枕まくらもとに置(zhì )いてある児童の読(dú )本(běn )よみほんでも読んでく(⚡)れと言った。幸(xì(🕜)ng )兵衛(⛅)(wè(🏩)i )も長(zhǎ(🉐)ng )い滞(zhì )在に疲(🏟)れたかして、(🐦)そ(🧛)のそばに(🙇)毛深い足(🥫)(zú )を(🧙)投(😲)げ出していた。
(👠)耕雲斎(♊)は砥(dǐ )沢口と(💅)ざわぐちまで(🔫)進出(😯)した(🚌)本陣に(🔈)いた。そ(📑)れとばかり采配(🕐)さいはいを振(🚇)(zhèn )り(⤵)、自(🎒)(zì )ら(👥)陣太鼓を(🤚)打ち鳴らして、最(zuì )後の突(🏞)撃に移っ(🐯)た。あた(📐)りはもう暗い。諏(zhōu )訪方で(🛋)はすで(🏄)に(🤫)浮き腰(🔱)になるもの(🕸)、後方(fāng )の退(🤓)路を危(wē(🐅)i )ぶむ(🔅)ものが続(🥃)出(chū )した。その時(🐿)は(✡)まだまだ諏訪勢の陣は堅(🌖)く、樋(tōng )橋に踏みと(🆓)どま(🤔)って頑強がん(⛎)きょ(🐒)うに抵抗を続(🕳)けよう(🗒)とする部隊も(😮)あっ(🎉)たが、崩くずれはじ(♟)め(💬)た全軍(jun1 )の足並みをどうする(💛)こともで(🖥)き(😡)なかった。もはや松本方も(🤨)さん(📍)ざん(🍈)に見える(🛏)というふうで(🕡)、早く退(🥔)こうと(🦎)するも(🍝)のが続(📱)きに続(xù )い(❌)た。
この江戸(hù )出(chū )府のはじめのこ(🐘)ろ(🎑)には(🛁)、(💘)半蔵はよくそう思った。江(jiāng )戸の見(🆕)物はこんな流行を舞(wǔ )台(tái )の上(shàng )に見せつけ(👼)られて、やり切れな(💅)いよう(🍌)な心持(👐)ちにはな(🆑)らない(😕)ものかと。あるいは(➿)藍微塵(🚴)あいみじんの袷(🚻)あわせ(🚱)、格子こう(✨)しの(🍝)単(📌)衣ひとえ、豆絞りの手(💀)ぬ(🏁)ぐいというこ(📒)しらえで、贔(🗂)(bì )屓ひいき(🍍)役(yì )者(zhě )が美しいなら(🏾)ずものに扮ふ(🛺)ん(🏁)しながら舞台に(🛸)登(🤤)る(🎪)時は、(🍋)い(🌼)よすごいぞ(🍲)す(🆖)ごいぞ(🎢)と囃はや(🏑)し立(lì )てるよ(🏐)うな見物(🚄)ばか(☝)りがそこに(🌗)あるのだろうか(🔺)と。四(🌇)月も江(jiāng )戸に滞(🐅)(zhì )在して、いろいろ(🍍)な人に(⛱)も交(🏔)際し(🔚)て見(🔡)るうちに、彼はこの想像(😹)が(🕕)ごく表うわッ面つら(🌝)なもの(📡)でしかなか(🔆)った(💢)ことを知(💫)(zhī )るようになった。
後殿しんが(🗓)り(🚹)の浪士(shì )は上伊那から(📐)引ッ(🔈)ぱって(😧)来(📢)た百姓(🛵)をなかなか放そうと(💊)しなかった。その百姓(🌠)は(🐟)年のこ(🍯)ろ二十六、(🚀)七の働(👥)き盛(👌)り(🐭)で、荷物を持ち運(yùn )ばせるには屈(🌒)強な体格(🌎)をしている。
(🎋)混(📁)戦が(🎵)続いた。大炊(🍃)頭(😽)、耕(gēng )雲(yú(🏑)n )斎、稲右衛門(🤫)(mén )、(🍨)この三人は(👹)それぞ(📺)れの立(🌑)(lì )場(🚐)(chǎng )にあった(🍴)が、尊(🎾)(zū(🤢)n )攘(rǎng )の志には一(🥗)致してい(⛴)た。水(🧞)戸城を根拠と(🦈)する三左衛(wèi )門らを共同の敵とすることにも一致し(🛑)た。湊みなとの戦いで、大炊頭が幕(🐝)(mù )府方の(😸)田沼玄蕃頭(tó(🕰)u )たぬ(🥢)まげんばのかみに降く(💋)だるこ(🔋)ろは、民(🦏)兵や(🛃)浮(🎿)浪兵(🌈)の離散す(😃)るものも多(👽)かった。天狗(gǒu )連の(⏸)全(🍿)軍も分(🏾)裂して、味(wè(😇)i )方(🐰)の陣営(yíng )に火(huǒ )を(🔲)放(fàng )ち、田沼(zhǎo )侯に(💧)降るのが千百(❣)人の余(🗡)に(🌏)上(🚥)った(🥙)。稲右衛門の率いる筑(🥑)(zhù )波勢(🎢)の残党は(🎿)湊の戦(zhàn )地から退(🔅)いて、ほど近き館山(🌂)たてやまに拠よる耕雲(🧡)斎の一(♈)隊(duì(👜) )に合流し、共に西(xī )に走るのほ(🤬)かはなか(🥍)ったので(〰)あ(🧜)る。湊におけ(🐰)る諸生党の勝利(lì(🤦) )は(🐝)攘夷をきらっていた幕府(fǔ )方の応援を(🐘)得た(🎉)ためと、形(🚔)(xíng )勢を(🥌)観望(㊙)して(🐬)いた土(tǔ )民の兵(😱)を(🈺)味方につけ(❕)たためで(🗯)あった。一方、(📆)天狗党(dǎng )では、幹部として相(🎍)応(🤩)(yīng )名(💼)の聞こ(🗓)えた田(✴)中源(🥊)蔵げんぞうが軍(🔩)用(👒)金調(🤭)(diào )達を(🔽)名(🏂)とし(🍻)て付近(🎸)を掠(luě )奪りゃ(🌦)くだ(⏭)つし、民(💸)心(📋)を失ったこ(👵)と(👏)に(✒)もよると言(🔌)わ(⚽)るるが、軍資の供(🤠)給をさえ惜しま(🍯)なかったという長州方の京都における(🐺)敗北が(🍴)水(⛸)戸の尊攘派にとっての深い打撃(jī )であったことは争われない(😌)。
「そうか。し(🦋)から(🚎)ば、(🚍)その(🎟)方(🏖)(fāng )は正(zhèng )武隊に預(yù(🥕) )けるから、兵(bī(🌰)ng )糧方ひょうろう(🤙)かたの供をい(🔓)たせ。」
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