「それにしても、早いお立ちですね(😶)。実は吾家(jiā )うちから立(🤚)っていただきた(📡)いと思って、お隅とも(🏪)その話(🦄)を(🚱)し(🔠)ていたんですけれど、連(liá(🔃)n )れがあり(📗)な(✌)さる(📚)んじゃしかたがない(🛤)。この次ぎ、江戸(♏)へお(🎯)出かけに(💱)な(😑)る(💜)おり(🏽)もありましたら、ぜひ(📃)お(📗)訪(fǎng )たずねく(🆔)ださい(👝)。お宿(📍)はいつでもいたしますよ。」
第十一章
伊那の谷から木曾の(✍)西(xī )のはず(🕐)れへ出るには、大(🕺)平(píng )峠(gǔ(🏍) )おおだ(🍹)いらと(🚛)うげを越えるか、梨子(🐒)野峠(📏)な(🍘)し(😧)のと(🌗)う(🚰)げを(🍀)越(yuè(🤑) )えるか、いず(😦)れにし(🛂)ても奥山(🧤)の道をたどらねば(🆖)ならない。木(mù )曾(😞)(céng )下四宿(🏋)へ(🖤)の当分(fèn )助郷すけごう、あ(🐱)るいは(🐙)大助郷の勤めと(💻)して、(😘)伊那百十九か村(cūn )の村(📆)民が行(háng )き悩むのもその道だ。木から落(luò )ちる(🎟)山(shān )蛭(zhì(🐌) )やまびる、往(wǎng )来ゆき(🚄)きの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよい(✈)風(fē(🚎)ng )に鳴(🌤)(míng )る熊笹(xiǎo )くまざさ、そのおりお(🕸)りの路傍(📃)に見つける(📂)ものを引(🚐)き(🆚)合(hé(💊) )いに出さないまでも、昼でも暗い森林の谷は四里あまりにわたって(🐔)いる。旅す(🔱)る(🍽)ものはそこに杣(😐)そまの(🐦)生活(🏞)と、(🕘)わずかな(🗯)桑畠くわばたけと、(🏗)米(😊)穀も実らな(🖱)いような寒い土(tǔ )地とを見(⚾)いだす。その深(shē(🌳)n )い山間や(🤩)ま(🤨)あい(🤠)を分(🗻)けて、(🤛)浪(là(💒)ng )士(🧦)らは(🍺)和(🎢)(hé )田(⛩)峠合戦(zhà(📅)n )以来の(💹)負(fù )傷者から十数門(mén )の(🐫)大砲(💿)ま(💷)で(🔊)も運(yùn )ばね(👏)ばならない。
(🌻)も(📀)はや、太鼓(⛲)の音だ(🔯)。おのおの抜き身(shēn )の(🦊)鎗やりを手にし(🏔)た六人の騎馬武者と二(è(🌯)r )十人(🔍)ばかりの歩行か(🤒)ち(💓)武(🌎)(wǔ )者(🎯)とを先頭(tó(📿)u )にして、各部(🍲)隊(duì )が東の(🤒)方角から順に街(jiē )道を踏んで来た。
(🏓)浪(làng )士らの(🧟)幹部(bù )の(😇)前には、そういう(📟)めずらしい人(♓)(rén )た(🥧)ちがあらわれた。そのう(📉)ちの一人ひと(🍍)りは(🍽)伊那(🥨)座光寺(sì )いな(👹)ざこ(🧣)うじに(🐋)ある熱(☝)心な国(guó )学の鼓吹者こすいしゃ仲間で、(🏽)北(běi )原(🥩)稲雄が弟の今村豊(fē(🗑)ng )三郎いまむらとよ(🌩)さぶろうであ(⚽)る。一人(👉)は将(jiāng )軍最(zuì )初(chū )の上洛じょうらくに先立って(⛰)足(🛫)利尊(🤧)氏あしかがたか(🍉)うじが木(mù )像(🛏)の(🥌)首を三(📖)条(🍲)河原さ(🖼)んじょうがわらに晒(shà(💞)i )さ(🍐)ら(✨)し(🔤)た示威の関係者、あの事(🌵)件以来伊那(🚼)(nà )に来て隠れている暮田(🤼)正香(♈)くれた(⛲)まさかである。
高(🎞)崎での一戦(zhà(🐷)n )の後(hò(🚔)u )、(😨)上州下仁(rén )田しもにたま(😝)で(📄)動いたころの水戸浪(làng )士はほとんど(👍)敵(🌺)(dí )らしい(😀)敵(dí )を見(🤗)(jià(📨)n )出さなかった。高崎勢(🕟)は同所の橋を破壊し(🈂)、五十人ばかりの警固の組(💃)で銃(😵)(chòng )を遠矢に打ち(🦎)掛け(👼)たまでであった。鏑(🖼)川かぶら(👑)がわは豊か(🔧)な耕地(🙍)の間を流れる川(♊)である。そのほとり(🉑)から内(📒)山峠(👱)ま(〰)で行って、嶮(😑)岨けんそな山の地(🥂)勢にかかる。朝早く下仁(🐴)田を立って峠の(🔶)上まで荷を運ぶに(🥢)慣れた馬(mǎ )でも、(😖)茶漬ちゃづけ(🏫)ごろでなくては(👄)帰れない。そこは上州と信州(zhōu )の国境くにざかい(🍉)にあたる。上(💑)り(🏚)二里(😒)(lǐ(❄) )、下(🎸)り一(🍹)里半の(🤙)極ご(😋)くの難場だ(🌁)。千余人からの(🎽)同勢がそ(🔓)の(🐧)峠にか(🔫)かると、道は細く(🙇)、(💢)橋(🏊)は破壊して(🕺)ある。警(jǐng )固の(🧠)人(🎉)数が引き退(tuì )いたあとと(🔠)見(jià(🐅)n )え(🥤)て、兵糧雑具(🖕)等が山(shān )間やまあ(👋)い(💒)に(📘)打ち捨ててある(🔩)。浪士らは木を伐き(❣)り倒し、そ(💆)の(🉑)上(🚜)に(💋)蒲団(🦖)ふとん(🍼)衣類を敷き重ねて人馬を渡(♒)(dù )した。大砲、玉(🤧)箱から、御紋(wén )付きの長持(🐿)、駕籠(lóng )かご(🌸)までそ(🍃)のけわしい峠を引き上げ(🚜)て、や(⛔)がて一同佐(zuǒ )久さくの高原(yuán )地に出(chū )た(🥋)。
「時(shí )に、半蔵(😌)さん。」と平(🦉)(píng )助が言い(🤳)出(chū )した。「(🤱)ど(🥐)う(🐴)もお役(🏥)(yì(⚪) )所の仕(🌈)事は(🔞)長い。去年(🙎)木曾[(🏋)#「(🉑)木(mù )曾」は底本(💜)(bě(🤒)n )では「木曽」](☔)から総(🥠)代(🔸)が出(🔐)て来(🚠)た(🈹)時は、(🗞)あ(⬇)れは四月の末で(🍬)し(📣)た。それが今(👻)年ことし(🔪)の正(zhèng )月までかか(🏔)り(🦈)ました。今度もわたしは長(zhǎng )いと見た。」
寺がある。付(🕛)近は子供らの(🐈)遊(🌰)(yó(🍴)u )び(😔)場処で(❇)ある。寺には(🦎)閻魔えんま(⛱)大王の木像が置いてある。その大王(🔚)の(🐇)目がぎらぎら(🌳)光る(😓)の(📜)で(🕕)、(🚯)子供心(xī(🧜)n )にもそれを水晶で(🏺)あると考え、得がたい宝石(shí(🦀) )を(👰)欲(🚕)ほしさのあ(🛥)まり(🤯)盗み取(🥈)る(❌)つもり(🏒)で、昼でも寂しい(💗)そ(🚂)の古寺の内(😹)へ(🌥)忍(rěn )び込ん(🥧)だ(🚇)一人ひ(🔄)とりの(🔸)子(🏼)供がある。木像(📢)に近(🙄)よると、子供のことで手(shǒu )が届か(♈)な(😢)い(🔕)。閻(🍱)魔王(🔒)の膝ひざに上り、短(👕)刀を抜いてその目をえぐり取(💼)り、(💨)莫大ばくだ(🚖)いな分捕(bǔ )ぶんどり品でもしたつもり(🚮)で、よろこんで持(chí )ち帰った。あ(🛴)と(🍦)になってガラスだと知れた(🎚)時は、いまいましくなって(🐚)その(🐁)大王(🏻)の目(🍾)を(🎵)捨て(💵)てし(🍛)まった(🌿)という。これ(〰)が九歳にしかならな(♿)い当(🌃)(dāng )時(🐽)の水(shuǐ )戸の子供(gò(🥄)ng )だ。
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