九(🐯) 涼し(🥜)そうなもの
皆さんはどこ(🦐)かで海(hǎi )鳴(🐻)り(🕞)を聞いたこ(🍴)とがありますか。古いことばに(♈)潮(cháo )騒(🛋)(sā(📅)o )しおさいというのがありま(🚈)すが、海鳴りはそ(🏈)の(🐀)音でしょう。海(🆚)の(🌓)荒れる前か、あるいは(🌡)海の荒れたあとかに、潮のさわぐ音でしょ(🚎)う。それは大き(♿)なほらの貝でも(🐪)遠(🎾)く(💏)のほうで吹き(🔺)鳴らしているような音(yīn )です。びっ(🎧)くりするよ(➗)うな海の声(⏲)です。わ(💩)たし(🎦)も東北の地方へ来て(🚣)、初めてあんな音を耳(ě(📍)r )に(🎓)しまし(🛥)た。
仙台のような都会ですらこのとおり(🗞)ですから、まして荒浜あらはまのあた(⌛)りに(🌍)住む人た(🛣)ち(➖)の言(🧤)(yán )葉には土地の(🚱)なまりも濃(nóng )い。ある年、あの漁村(cūn )に悪い病(🧑)が(🌽)はやって、それを(🤟)調(🕡)べるために内(nèi )務省から役(🥗)(yì )人や医者の(⛑)出張したことがある(🧤)そうで(🍛)す。ところが、荒浜(bā(🐦)ng )の(🗝)漁師(🔤)たちの言(👆)うこと(🐉)は、それらの役人(🚚)や医(yī(🏴) )者はおろか、(⌛)仙(🔸)台から付いて行った人(💥)にすらよ(🦉)く聞き取(🚱)れな(🌍)かったそうです。
涼しそ(📴)うなもの、方壺山(shān )人ほうこさんじ(📠)んのはすの葉の(👌)かさ(🤴)。
千(qiā(😏)n )曲川ちくまが(🌫)わ(💍)の川(chuān )下を見(jiàn )てき(📋)たか(👩)わ(📍)ずと、川(🆕)上を(🏗)見(jiàn )てきたかわずと(🕺)が小諸(🏌)(zhū )で(➿)落ち合い(🔺)ました。そし(🍝)てたがいに見て(🗼)きた地方のこ(👍)とで言(yán )い(👻)争いました。
(🥏)布(bù(🐩) )施ふせさんはそれをよく覚(⬛)え(🎚)て(🅰)い(🤾)て、あ(🐒)る(💪)日わたしに歌っ(🔧)てみせて(🌉)くれました。どうして布施さんの(🧝)口(💸)から(💧)そん(🈲)な古(🐡)い歌の節が出(chū )て(😡)きたかと言い(🐴)ます(🔗)に(🔁)、君の家がらはこの地(🤳)(dì )方の(🗯)郷士とし(🌤)て(🤔)代(dài )々仙(👖)台侯に仕えてき(⚡)た歴史があるからでした。あの(🥡)「さ(🙄)んさ(🤫)しぐれ」の(🏚)歌は、(✒)甲(jiǎ )高い女の声よりも(💐)、むし(🛌)ろ(🙆)低いところを歌える(🥑)男の声に(📫)適(shì(🏾) )して(🚣)いて、ゆっ(🤛)くり歌(🐧)うべきものだそうです(🗯)。あ(👦)れをわたし(🔝)に(🔽)歌(🍗)って聞かせ(🐠)る間、しばらく(🥖)布施さんは(🕔)「時(shí(🐕) )」という(⛵)ものも(🐯)忘(wàng )れて(🔙)いるようでし(👳)た。いかにもゆったり(🥗)と迫らないでしかも深(❔)く(🗣)聞える古(🔣)風(❗)な歌(🤧)に耳を傾(🖌)(qī(😄)ng )けています(✉)と、(👷)そ(📇)の(📏)抑揚の(😼)ある(🔨)節の(🏕)一(🖼)つ一つが実に長く(😪)つづいて(🐬)行きました(🌶)。切れたかと(🌎)思うと、まだ続(🍮)いて(🥊)いるようなも(🌑)の(🎺)でした。
仙台せんだいに東北学(xué )院という学校(🏵)が(🕤)あります。その学校へわた(💁)しは年若(♟)な一(yī )教師とし(👯)て行くことになり(🚐)ました(🚮)。母もその(🌘)ころは東京(🚯)(jīng )でしたが、その母を(🕹)都に残(⭕)し、お友だちに(🧟)も別れまして、東京上野の停車場から(⚡)ひ(⏪)とり東北(běi )の空に向(xiàng )かい(💰)まし(🕙)た。もっとも、(🤷)その時はまったく初めて(🏀)の(🍿)東北(běi )の旅(📹)で(🦓)も(😓)あ(💱)りま(🍄)せん。それよ(🌆)り以前(qián )にも(🎉)一度(📕)、汽(🌈)(qì )車(🔄)で白河し(🥅)らかわを越(yuè )し、秋(qiū(⏮) )草のさきみだれて(🔯)いるのを車(🚷)の窓からな(🚒)が(🙇)めて、行(🦊)(háng )って、仙台(tái )よりも先(xiān )の一い(🎋)ちの関せきとい(🔑)う(😎)ところにある知り人をた(🤨)ずねたこともありま(🛁)す(🆘)。しかし、こん(🔮)ど(🐇)はただの旅(lǚ(⚽) )でもな(🧜)く、一教師(🍆)として出か(🔱)けて行(🤬)って、めずらしい仙台(📋)の地(💜)を踏ん(🌀)だので、にわ(😸)かに東(😑)京(🖋)の(🙈)ほうの空も遠くなったように思われ(🆑)ました。
木曾川は(🍘)この町(🦕)の中(zhōng )央(⛷)を流(🐮)(liú(📯) )れる川(chuān )で(🚳)す。姉の(🧤)家(❗)の門前からがけ下(💢)のほ(💓)うに福島の町(dīng )がよく見えまして、川の瀬の音までが手(shǒu )に取(🖲)(qǔ )る(🗯)ように聞えています。対岸(👎)に並ぶ(🌆)家々、お(👏)寺の屋(😬)根、(👝)古い屋(🖌)(wū(⏯) )敷の跡なぞから、深い原生林につつまれた山腹の地勢(🕝)まで(🦂)が(♏)望(wàng )まれます。こんなに用心よく(🧘)まと(📑)まった町の(📳)なが(🥔)めのあるところもめ(🍅)ずらしい。それ(😭)を見ても(🌴)、古(📚)いお関所(🏩)(suǒ )を(👵)中心にして発達(dá )してきた町(dī(💣)ng )だということ(🐡)が(💗)わかります(🚔)ね。
(👋)わたしは姉の家の入(rù )口(kǒu )ば(🛁)か(🐷)り皆さんにお話(huà )しして、(🚗)まだ奥の(🤽)ほ(⚪)うをお(🍃)目にかけ(🏩)なかった。こ(🍋)の(🖇)高瀬(lài )の家では、先(xiān )祖(zǔ(💱) )の中(💔)に橘翁きつおう(⛺)さまと(🍫)い(⬆)う人が(🚦)ありまして、毎(🙉)(měi )年の忌(😎)日(🥣)(rì )にはか(🈚)ならず(🐫)その人の画像の(🎦)掛(🎯)物を取(qǔ )り出し、それを奥(ào )の床の間(🚁)の壁に掛け、その人の好物(🍦)で(Ⓜ)あ(🥠)ったというくりめしを供え(🔼)ると(📠)か(🌵)。この橘翁さ(🗃)まが高瀬の(🔵)家に(🍊)伝わった薬(⚪)を造りはじめた人です。
ま(🍣)あ、(🌟)何もか(🚂)も新(🖐)(xīn )規に始(💫)める時というものは、ほ(🎩)ねのおれる(👓)かわりにどんなにかはり(🔯)あいのあるものでしょう。ど(🤓)っちを向いても(🚩)開拓、(🦃)開拓で、先生の(📤)ような人(ré(💰)n )の力を待(dài )っ(🈴)ているものばかりで(🍋)した。日本(⏳)のお国(guó(🆒) )もずっと(🏛)北(bě(👘)i )の果(🅿)(guǒ )てのほうは(🐥)ロ(📴)シ(🔐)ア(🕔)ざか(🐂)いですか(🔽)ら、そ(🍟)の(📇)時分(🔗)からやか(🌐)ましかっ(🏼)たとこ(👔)ろ。先生はカラフトの(🔴)見(jiàn )ま(🐈)わりを命ぜら(🤽)れまし(📴)て(🧔)、北緯(wěi )四十八(🤳)度(🖲)に(🐢)あたるところ(🌻)をきわめ、(🧟)一冬を(🔋)極(🥟)寒の地(🏾)に送り、そ(❌)れから島々を見(🤠)め(🔰)ぐ(🎽)って函(🥫)館に(🛵)帰ったこともあり(🧗)ます。
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