仕事が終つて(📯)か(📢)ら、(🌞)母親が皮をむいて置い(📗)た(⏹)馬鈴薯を大(dà )きな鍋(📻)に入れて湯煮をした。すつかり煮えた頃(🤵)(qǐ(😟)ng )それを笊にとつて(⛓)、上から鹽(⛎)をかけた(🥡)。母親(qī(😰)n )と源吉が爐(lú )邊に坐つて、それを喰つ(⛎)た。うまい(😪)馬(mǎ )鈴薯(shǔ )は、さういふ風(🏗)にし(😘)て煮(zhǔ )る(📇)と(🗑)「(🐝)粉を吹い」た(🚏)。二(📤)人(💰)は(💴)熱(🤽)(rè )いのをフウ(🍟)/\吹きながら頬(jiá )ばつた(🧀)。母(mǔ(📶) )親(qīn )は、源吉の向側に、安坐をかい(🌽)て坐つてゐた。が(🌛)、一(🈴)寸(🤢)すると、芋(yù )を口(kǒu )にもつて(📭)行きながら、そ(🆖)の手が口(💷)(kǒu )元に行か(👗)ずに、(🈸)……母親は(😨)居眠(🏜)(mián )りをしてゐた。が、手が(📮)ガクツと(🍡)動(dòng )くので、自(⏺)分にかへつ(🍲)て、とにかく芋を口に(🎋)入れ(🌏)るが、口をも(🤭)ぐ(🤲)/\させてゐるうちに、(✴)――のみ(🎑)下さないで、口(kǒ(📼)u )にた(🆑)めたまゝ、又居(jū )眠り(🚖)を始めた。
「そつ(🚔)たらごとで百(bǎi )姓の貧(🧞)(pín )乏なほるもんけア(🌳)!」
「皆(✏)に(🌼)代(dài )つて(🎡)、一(❌)(yī )通り(🛌)のこ(📚)と(🤭)を(🌋)お話(🏵)(huà )ししま(🤬)す(🎛)。」さう前(🥐)置(💭)きをして石(shí )山は、百姓(♍)にはめづらしいはつきりした、分(fèn )つた(⏪)云ひ振り(🏺)で(勿論、(🥒)百姓な(🛺)ど(🕳)が(🕞)殊(shū )更に(🏸)改まつたときによくある、(🐼)變な漢(hàn )語(🦂)も(🏯)使つたが)――自(🏖)分(💤)(fèn )達(dá )は、犬や豚(tún )など(📷)より(✈)、(🚗)もつと慘めな生活をしてゐるこ(👷)と(🈶)、――と(😿)ころが自(🍾)分(fèn )達は何時か(🙎)仕(🚨)事をなまけた事で(👺)も(🦁)あつたか。――では(♟)、何(💖)故か。自分達が(💬)いくら働(🧕)い(🀄)ても(🐝)働いても、とても何(hé )んの(🆑)足(📏)しにもならない程(🐯)貧窮してゐ(🤷)るのは、實に(🤽)、(🆔)地主の(🕋)ためである(🌿)といふことを分り易く、説明(🥕)し、(🏗)今度のやうな場(😺)(chǎng )合(hé )地主に小(xiǎo )作(zuò )料(💣)(liào )を(🌕)收める(🔭)ことは「(🤠)自分達の死(🕥)(sǐ )」を意味(wèi )してゐる(👲)、ナホ我々百姓は(🥒)、高(🗄)利(🏊)貸(🛀)の不當(dāng )な(⏪)利(🕙)息、拓殖銀(yín )行(📏)の年賦に(💇)も、苦(㊗)し(🚩)めら(👺)れ、それに(📘)税金が(🏘)か(👇)ゝつてくる。そして(🌕)出(👈)(chū )來上つたも(🦀)のは、肥料や農(😣)(nóng )具(🚢)にも引合は(🌫)ない(🌭)。かうま(🧗)で、自(zì )分達がなつ(📡)てゐ(🥥)るのに、(🎷)だ(🔜)ま(🏷)つてゐら(💲)れるか。そこで(📟)、我々は(⚾)、皆んな(💿)に(🈹)お集りを願ひ、その方策(cè )をきめ(🎒)るこ(🕺)と(🏤)にし(🏬)たいのだ、と結んで壇を下り(🤘)た。百姓(xìng )達は(🍕)、聞き慣れ(👖)ない言葉が(🍯)出る(🍦)度(🔞)に、石山の方(😉)を見て(😑)、考へこ(👢)む風(fēng )を(⏰)した。が、(🐇)苦(💷)しい(🍋)生活の事實(🌦)(shí )を(🏼)石山に云は(💞)れ、百(bǎi )姓は、「(🚞)今(jīn )更(gèng )のやうに(😈)」、自分達自身(📟)の慘(🗂)め(♒)さ(⏪)を、(🥕)顏の眞ん(🕖)前にとり(🍴)出され(👔)て、見せられた氣がし(⚾)たと思(🦖)つた。石山(🙍)が(🍗)壇か(🍇)ら下りると(✏)、急にガヤ/\し出し(🉑)た。今(🦁)(jī(⬇)n )石山の云つた事に(🔩)つい(🥔)て、あつちでも、こ(❕)つちでも話し(✋)合(👅)つた(🤷)。一番前にゐた年寄つた百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと(📨)云(♐)ふも(🏕)んだ。」(🛥)とブツ/\云(🍣)つたのを石(🌃)(shí )山はお(🎀)りる(💊)時(📮)に聞(wén )いた。
さう云(🎈)(yún )はれると、石山は急に、不思議(yì )に、太(🍙)々しい、何(🎽)(hé )時もの元(🍅)氣がかへつ(🚁)てきた。
「どうしても、や(🔉)らなけアならないかな。」年(🔩)寄つた(🏗)のが、そんな事を云(😪)(yún )つ(🤘)た。が、他の「幹部(bù )」は、今時(🐤)、こんな(🎐)事を(👃)云(🤖)(yún )ふのをきいても、「冗談(tá(🛰)n )云(yún )つちや困る」とさへ(🚕)思はなかつた。かへつて(💢)、首を一緒にかし(🚐)げて考(kǎo )へこん(😈)だりした。そして(💨)、(✍)
源(yuán )吉(🤣)は返事(shì )も(🚓)、相槌(⬅)も(💂)う(🍖)た(🙆)ず、にゐた。母(✡)親(qīn )は(🏩)、それか(🤡)ら、聲をひそ(🥨)めて、
それで(🤩)、――それで百姓(🍊)達が(💚)、やうやく、殺氣(qì )立(💹)(lì )つてきた「やう(🛍)に見え(👩)た」。自(zì )然、そし(😳)て(🌑)幹部から(〽)、その氣(🍞)勢が、だ(💆)ん(🥀)/(💘)\一人(rén )々(🉐)々と、傳(chuán )つて行つた。誰も(🌥)何んとも(💶)云はな(🕤)くても(🐒)、石山の家に、成(🖤)(chéng )行きを知るために、百姓がわざ/\出掛けてくるものも出來て(🐌)きた。無口(❗)(kǒu )な(🎣)百姓(✉)も、口少なでは(♎)ある(🤡)が、苛立(😳)つた(🌩)調子で、ムツツリ/\も(💇)のを云つて(🍄)行つた。
「團結だ! 團(tuán )結(🙂)だ! 一人(🔁)も殘らず團(tuán )結(jié )だ!」
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