先(🔃)師(shī )はこれを聞かれ(🦒)、門(mén )人たち(🏈)にたわむれてい(🏳)われた。――
○(👽) 以上の(🔽)三(sān )章、偶(🚲)然か、論語の編纂(➿)者に意あ(⛑)つてか、孔子の(🏰)門人(👐)中(🎠)最も目立つ(🍠)てい(⛺)る顔渕と子路(lù )と子(➿)(zǐ )貢の三(🐃)(sān )人をつぎ(🔵)つぎにとらえ来(lái )つ(🉐)て(🌈)、その面目を躍(yuè )如たらしめて(🏀)いる(✋)。この三(sān )章を読(🕞)む(👻)だけでも、すでに孔(kǒng )門(mén )の状況が生き生きとうかがわれるではないか。
「(🥧)その程(chéng )度のこ(🍄)とが何で(🌼)得意になるねうちがあろう(🍒)。」(🙁)
「正(🔤)面(miàn )切(🧘)って(✊)道(dào )理を説かれると、誰(shuí )でもそ(🎀)の場はなるほどとう(🧟)なずかざるを得(dé )ない。だ(👇)が(🌅)大(😋)(dà(🕠) )事な(🔆)のは過を改(📛)めるこ(🍺)とだ。やさしく婉曲(🗳)に注(zhù(🎱) )意(⏮)してもらうと、誰で(🔬)も気(🖌)持(🔀)よ(🐙)くそ(🙁)れに(🐦)耳を(💉)傾けることが出(🍬)(chū )来(lái )る。だが、大(❓)(dà(🍸) )事なのは、(🥊)そ(➗)の(🌅)真意のある(🥏)と(🤥)ころをよく考えて見る(👿)こ(🥂)とだ。いい(〰)気になっ(🍰)て(🍿)真(zhēn )意を考えて(🐳)見(jiàn )ようともせ(🦍)ず、表面(🗂)だけ従(cóng )っ(🗳)て過を改めようと(➿)し(🦁)な(🎁)い人(🔡)は、(♉)私に(🥍)は(🔮)全く手のつけようがない(🎶)。」
○ こ(🎵)の章は(👷)、いい音楽が今はきかれな(🚩)いとい(💳)う孔(🍞)子のなげき(💷)でもあろうか。――諸説(shuì )は紛々としている。
三一(一(yī(🤱) )七(qī )八)
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