(🕳)源(👍)吉(jí )は齒をギリ(🔰)/(🚹)\かんでゐた。くやしかつた。憎い! (🐊)たゞ口(💔)惜(🕦)(xī )しかつ(🛑)た! たゞ憎(zēng )く(🍫)て、憎くてたま(💊)らなかつ(🥓)た。源吉は始(🕘)(shǐ )めて、(📤)自(🃏)分たち「百姓」といふ(👭)も(🌶)のが、どうい(🌏)ふもので(🌱)あるか(🍸)、とい(😟)ふ事が(😇)分(♿)つ(⛱)た。―(😴)―「死んで(🥨)も(🍅)、(⏳)野郎奴!」と思つた――。源吉(🛫)は(🌐)、ハツキリ、自分たちの「敵」が分つた(🥑)。敵だ(🚻)! 食ひち(♍)ぎつ(〽)てやつても、鉈で頭(tó(😩)u )をたゝ(🎥)き(💢)割つて(🥃)や(👠)つても、顏の(🌐)眞(📪)中をあ(🐒)の鎌(😭)で滅茶苦茶にひつ(🏬)かいてや(💛)つてもまだ足りない「敵」を、ハ(😢)ツ(✈)キリ見た。それが「巡査(💚)」(🍸)とい(💉)ふもの(🍣)と(💊)、手(🐉)をくみ合はせてゐる(🤬)「か(🔽)ら(🚚)く(🏕)り(🔁)」も! ウム、憎い! 地(dì )主の野郎! 源吉は齒(🤚)をギリ/(🌌)\(⏰)かんだ。
(🚄)母が「まあ/(😎)\」と云ふと、
(🐅)一(yī )寸すると、そ(🎈)れ(🔜)等の人(💪)が、一度(dù )に(🐵)、こつち(🖌)に向(xiàng )つ(🥗)て走つて(♒)くるらしかつ(😄)た。
何臺も何臺も過ぎて行つ(❌)た。誰かゞ源(📊)吉の家に言葉をかけてゆくものがあ(🌨)つた。母(🐓)親は(🦄)、やうやく戸をあけて表(🐆)へ出てみた(🈲)。その(🥝)時(📒)(shí )は丁度もう(💠)終りさう(😥)で、鈴(🐇)木の石(shí )が、母(🌧)(mǔ )親(qīn )をみて(👔)、「(🛶)やア、(🤶)お婆(pó(🌍) )さん、行(háng )えつて(🗺)くる(🧣)ど!」と言(yá(🏦)n )葉をかけ(👪)た。
源(yuán )吉が臺所(suǒ(📻) )で水(🍾)をの(⏩)んでゐたとき、外(🏾)(wà(👾)i )から來た由が(🐂)源(🔬)吉を見て(🎱)、云(yún )つた。源(yuán )吉は(📺)口の(🉑)そば(🔺)まで(🦏)もつて行(há(💝)ng )つた二(èr )杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて「うん※(感(🛐)嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」と、ふりかへつ(💏)た。眼がぎろりと(🎒)した。
由は、そ(🐍)れか(🔗)ら(💃)四圍(📏)を(🛍)キヨロ(🆗)/\見(🕍)ながら、身體を何囘(📲)(huí )もゆすつた(🍛)。由の身體(👞)には虱が湧いて(🌧)ゐ(🤙)た。
――駄目(🤺)だ、駄目だ(🗼)、駄目(mù )かも知(zhī )れない、源(yuán )吉(jí )はさう考へ(🥅)た(👽)。然し、えツ、口惜しい、「覺えてろ!」(🛩)源吉は齒をギリ/\か(💯)んだ。彼(⛱)は何(🤔)かに(🗯)醉拂つたやうに、夢(📵)(mèng )中にな(🆎)つ(🐫)てゐた。
(🗳)この斷定的(🛤)(de )な調子が、皆の氣持を、またグツと前へ(🤺)突き出した。
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