「(🌙)やぶれた綿入を(🏊)着て、上等の毛(má(🌍)o )皮を着て(⛱)い(⏺)る者と並(🦓)んでいても、(🍖)平(⚓)気でいられるの(🧓)は由ゆうだろう(✖)か。詩経に、
四(sì )(一(☕)八(bā )八)
一六(😠)(二二一)
○(😵) 作(原文)==「事を為す」の意に解(jiě )する説もあるが、(🕳)一四八章(zhā(🚹)ng )の「述べ(🌁)て作(📼)ら(😇)ず」(🎯)の(🌚)「作(zuò(📇) )」と同じく、道理に関(wān )する意(🐼)見を(🔺)立(⛹)(lì )てる意味に(🏯)解する(🐏)方(fā(🎣)ng )が、(🚴)後段との関(🤭)係がぴつたりする。
○(🐃) 大宰==官名(míng )で(🈶)あるが、(🕔)ど(👘)んな官(guān )であるか明らか(🧒)でない(🖊)。呉の官(guā(🧔)n )吏(🛵)だろうという説がある。
二一(二二(è(🦅)r )六)(🏤)
○(🍁) (🧒)簣(👠)=(❄)=土をはこぶ(🏯)籠、もつこ。
○(🐭) 乱臣(ché(📶)n )(原文)=(🎌)=(⛏)こ(📭)の語は現在普(🍽)通に用いられている意味と全く反対に、乱を(🚍)防止し、乱(luà(💓)n )を治(💌)める臣とい(🎏)う意味に用いられている。
「そ(🍬)ういうこと(📠)をしても(🛳)いいもの(🥙)か(🚃)ね(🥜)。」
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