○ 囘==(🧘)門人顔囘(🚻)(顔渕)
「鳥は死(🗓)ぬ(🌐)まえに悲しげな声で鳴(😷)き(📍)、人は死ぬまえに善(shàn )言(yán )を吐(tǔ )く、と(🗞)申(🚗)(shēn )します。こ(⛷)れから私(sī )の申上げま(👸)すこと(🎮)は、私(🛹)(sī )の最後(hòu )の言葉(yè )でござ(🎖)いますから、よくおきき(🛤)下(😲)さい。お(🙉)よそ為(wé(🌵)i )政(🔄)家が自(zì(📒) )分(fèn )の道(🛴)として大切(🚠)(qiē(🐮) )にし(🌮)なけ(🏔)ればならな(🛍)いこと(👍)が三つあ(🔄)りま(🖕)す。その(🐱)第一は態(🤵)度をつ(🚦)つしん(♒)で粗暴怠(dài )慢に(👒)ならないこと、その第(🤬)二(😦)は顔色を(😦)正しくして信実の気持があふ(👇)れ(💰)ること、その第(dì )三は、言葉(yè )を叮重(💙)に(🐤)して野卑不(bú(🈶) )合(hé )理にならない(🦗)こ(😁)と、これで(🎃)あり(🎉)ます。祭典(🕋)(diǎn )のお(🐔)供物(🔛)台の並(💯)べ方な(🏤)どの(🕠)こまかな技術(shù(🌹) )上のことは、それぞれ係の役人(🥘)が(💵)おりますし(〰)、一々お(🔓)気(🍧)にかけられなく(📼)と(🍊)もよ(🔚)いことで(🎓)ございます(🏣)。」(✝)
一六((⚡)二〇〇)
本篇には孔子の徳行(há(🛷)ng )に関(wā(🔁)n )することが主と(💇)して(🆘)集(jí )録(🥌)されている。
九(二一四)
巫(wū )馬(🦆)(mǎ )期が(📫)あ(🛁)と(🤤)で(🙇)その(🏝)ことを先(👅)師(⏸)に(🃏)告(gà(🗣)o )げると、先師はいわれた。――
「有能にして(🌤)無能な人に教えを乞(qǐ(🐊) )い、多知にして少知(⏮)の人にも(✉)の(🤥)をたずね、有っても無きが如く内に(🔷)省(✖)み、充実し(📬)ていても空虚なるが如(rú )く人にへり下(🍰)り、無法(⏫)(fǎ )をいいか(👡)け(🛀)ら(🔍)れても相(🅱)手(✈)になっ(🐿)て曲直を争(zhēng )わない。そういうこ(🍟)との出(🎓)来(lái )た人(🤣)が(🏳)かって私(🙂)の友(🦖)人(🍒)にあったのだが。」
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