「三町(dīng )を(🤗)も超える大盤石を掘貫こう(😤)という風(📂)(fēng )狂(🔳)(kuáng )人ふうきょうじんじゃ、はははは(🍡)」と、嗤わ(🚾)らうものは、ま(👨)だよか(🧕)った。「大(🏔)騙(🎛)おおかたり(🚬)じゃ。針(zhēn )のみぞか(👽)ら(🚩)天を覗くような(🏐)ことを言(💉)(yán )い前(🐁)(qián )にして、金を集(jí )めようという、(😜)大(dà )騙りじゃ」と(🍇)、中には市九(🏀)郎(lá(🚛)ng )の勧(quàn )説かんぜいに、迫害(🌐)(hài )を加うる者さえ(🚬)あ(🗼)った(🕝)。
市九郎は、少(🎒)しも(🍞)悪怯わるびれなか(🚫)った。も(💖)はや期年のうちに成就(jiù )すべき大願を見果て(⛷)ず(🙃)して死(sǐ )ぬ(🔑)こと(🥞)が、やや悲(🤺)しまれた(♓)が、それもおの(⏱)れが悪業の報むくい(🌏)である(🕰)と思(sī )う(😮)と、彼は死(sǐ )すべき心を定めた(🕷)。
と(🐴)、実之助の言(🍎)葉は、あく(🗃)まで落(luò )着い(🌐)ていたが(♎)、そこに一(yī(📕) )歩(🧒)も、許すまじき厳(yán )正さ(🤓)があ(🙄)った。
「お待たせ(🐌)しました。此(cǐ )この方で(📀)す。」
市(💗)九(🌽)郎のために(🐱)非業(yè )の横死を遂げた中川三郎兵衛は、家臣のた(⏭)めに殺(💐)害されたた(🐨)め、家(📤)事不(bú )取(qǔ(🤵) )締とあって、家は取り潰され、その時三歳であ(🤬)った(🍮)一(❗)(yī(🈴) )子(zǐ )実(🛥)之(🦖)助は(🤯)、縁者(zhě )の(🗳)ため(🍍)に養(⏬)い育(🕞)てられることになった。
「敵(🕚)を(🖊)討つ討(tǎo )たぬなどは、それ(🌱)はまだ世にあるう(🕢)ち(⛅)のことじゃ。見らるる通(🆓)(tō(🕗)ng )り、了海(🤖)どのは、染衣薙髪(🥑)せん(👅)いちはつの(⏭)身(🤷)である上に、この山(🗂)国(📩)谷(🍚)七(🚅)郷の者にと(🈴)っては、持(🈯)地(dì )菩薩の再(㊗)来(🥧)(lái )とも仰(🔂)が(👯)れる方(🍩)じゃ」と、その(⏪)うちの(👒)ある者は、実(💻)之助の敵討(🏒)ちを、叶(⛏)(yè )わ(⛳)ぬ非望で(㊗)ある(🌎)かのようにい(🐷)い張っ(⏩)た。
青(🐧)年(nián )は(🍿)、何か答え(⏯)ようと(⛑)して、(🌘)口(⛳)を(➕)動か(🥀)した。が、言葉(🚁)(yè )の代りに出たものは、先刻さっきの吐血(xuè )の名残りら(🌸)しい少量(🏏)の(🛎)血であっ(💄)た。
が、(🖋)人(rén )々(👞)が市九郎(📀)に(⛹)休息(🚫)を(🙀)勧めた(🗡)のも(🎭)、無(🚥)理ではなかった。二十年(🚤)にも近(🦇)(jì(💁)n )い間、日(🎺)の光(💬)も射さぬ岩(yán )壁(📺)の奥深く、(🕢)座り続けたた(🛹)め(🎧)であろう(🔌)。彼(bǐ )の両脚(🐅)は長い(🥖)端座に傷み、い(🛶)つの間にか屈伸(💁)(shēn )の自(zì )在を欠いていた。彼は、わずかの歩行(háng )にも(🈶)杖(zhàng )に縋(🎃)すがらねば(🥐)なら(🌒)なかっ(🐁)た(🖕)。
が、し(🙄)ばらくして実之(zhī )助(🍵)の面(⏮)前へと、洞(dòng )門(mén )から出(🆚)てきた(⛏)一(yī )人の乞食僧(🐰)があった。それは、出てく(♐)ると(🍰)いうよりも(🚚)、(⏹)蟇がま(🗄)のご(👔)とく這(zhè )い出(⬜)て(🚐)き(🗝)たと(🚩)い(🍉)う方が、適当で(😃)あっ(❤)た。そ(♏)れは、人間という(😱)よりも、(🥉)むしろ、(⛲)人(👎)間(jiān )の残骸(🦊)というべきであ(🍨)った。肉こと(🥝)ごとく(🅾)落ちて骨あらわれ(🐱)、(😩)脚の関(wān )節以(🗣)下(xià )は(🍖)ところど(👶)ころただれて、長く正(zhèng )視するに(🦒)堪(🐪)(kān )えなかった。破(👌)れた法(fǎ(🦁) )衣(yī )に(🔰)よ(🛋)って、僧形(🐗)(xíng )とは(🌩)知(🕊)れるものの、頭髪は長く伸(shē(🏯)n )びて(🕸)皺だらけ(🍯)の額をお(🦁)おって(💤)い(📘)た。老(❣)(lǎo )僧は、(🎱)灰色(➖)(sè )をなした目をしば(🐣)たたきな(📆)がら、実(😋)之助を見上げ(🚒)て、
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