(💳)そして、「陳述書」を五(wǔ )分(fèn )も十(shí )分(fèn )も(👦)かゝ(🧞)つ(💅)て(🐋)讀(🅰)ん(⭐)でし(🕹)ま(🚌)ふと、「馬鹿(🗽)野郎。一昨(🈷)日を(😗)とゝ(📴)ひ來い(👃)!」と、(🤡)どなつて、それを(📵)石(🙉)山の(🚦)膝(xī )に(🐰)投(👆)げか(😃)へ(🚙)して(🚣)よ(🐮)こし(🐗)た(🍭)。
「皆(jiē )に(💗)代(🚉)つて、(🕌)一通りのこと(🍎)をお話しし(🏩)ます。」さう前置(🤛)(zhì )きをして(🎖)石(🐥)(shí )山は(🏒)、百姓(🏠)にはめづ(😥)らしいはつきりした、(🐜)分つた云ひ振(🌍)(zhèn )りで((😯)勿(🌤)(wù )論(🕖)、百姓(xì(🌝)ng )などが(➰)殊更に改まつたときによくあ(🗼)る、(♿)變な漢語も(👜)使つたが)――(🗄)自(zì )分(fè(🧞)n )達(♊)は、犬や豚などより、(👚)もつと慘(📯)(cǎn )め(🕝)な生(shēng )活をしてゐること、―(🌌)―ところが(🍅)自(🐅)(zì )分達は何(🈳)時(shí )か仕事をな(🙋)まけた事でも(👭)あつ(🗓)たか。――では、何故か。自分達(dá )がいくら働(dò(🤶)ng )い(💜)ても働いても、と(🈸)て(🔪)も何ん(🚇)の(😃)足(😾)しにも(🔊)ならない(😖)程貧(📢)窮してゐるの(💫)は(😋)、實(🛸)(shí )に(🌪)、地主(👒)のた(📧)め(🚜)であるといふこと(♋)を分り易く、説明し、今(😋)(jīn )度(dù(🏺) )のや(🛄)うな場(🏼)合地主に(🎏)小(📗)作(♟)料を收めることは「自(🐷)分達の死」を意(🧜)味(✉)(wèi )して(🎢)ゐる、ナホ(🍻)我(wǒ )々百姓は、高利貸(dài )の(🏅)不當な利息、拓殖銀(🕋)行(há(⛳)ng )の年(niá(🤱)n )賦(⏱)に(🎹)も、(🚈)苦(kǔ )しめられ、そ(🔻)れ(👰)に税(shuì )金がかゝつてくる。そし(🏃)て出(chū )來(🍪)上つたも(🎭)のは、肥(fé(🐽)i )料や農具にも引合は(🚖)ない。かうまで、自分達がなつてゐるのに、だま(🛬)つてゐら(🛏)れるか。そこ(⬇)で、我(🚒)々は、皆んな(🎄)にお集りを(🅿)願(yuàn )ひ(🍈)、その(💗)方策をきめることにしたいのだ、と結んで壇(tán )を下りた。百姓達は(🐡)、聞(👤)き慣れな(📰)い言(yán )葉が出る度に、石山(shān )の(🈴)方を見(🎛)て、考(kǎo )へこ(🚍)む風(fēng )をした(🈵)。が、(👷)苦(kǔ )しい生(shēng )活(🗞)の(🧑)事實を(🏛)石(😝)山に(🥀)云はれ(🚛)、百(🤩)姓は、「今更(gè(🔲)ng )のやう(💂)に」、自分(fèn )達自(🍕)身の慘めさを、顏(yán )の眞ん前にとり(😫)出されて、見せられた氣がしたと思つた。石山(shān )が壇(tá(🏻)n )か(👍)ら下りると、急にガヤ/\し出(⛄)した。今(⛏)石(shí )山の云(yún )つた事に(🎏)ついて、あつちでも、こつち(🚜)でも話し(🤞)合つ(🦗)た。一(📁)番(🔨)(fān )前(qián )にゐた年寄つた百姓が、「とんでもなえ(🕛)、(👒)おつかねえこと(😩)云ふ(😐)もん(🌷)だ(🛫)。」とブ(🐀)ツ/\(🏢)云(🌨)(yún )つ(🙎)たのを(🥎)石(🎼)山はお(🍴)りる(🤗)時に聞(🗽)い(🈴)た。
源(yuá(🧚)n )吉は反射的に、自(zì )分の頬を兩手で抑(yì )へた。と、次(✝)が來(🙂)た。鼻(bí )がキ(🔉)ーンとなると、強い藥でも嗅(🤼)いだやうに感(gǎ(📟)n )じて、――……べつたり(🤝)尻もちをついてゐた。眼(yǎn )まひが(👵)した。彼は兩(liǎng )手で床に手(shǒu )をついて、自(🔏)分(🏀)の(🚣)身(👿)體(tǐ(📼) )を支(zhī )へた。鼻(bí )血(xuè(🛁) )の生(🌐)ぬるいのが、床につ(🌡)い(❇)てゐる(🛀)手の甲に、落(luò )ちてきた。
年寄(jì )つた百(📽)姓(🥈)が上つた。――(💏)色々説(shuì )をきいたけれども(🖲)、みんな「不(💅)義不忠」のことば(🤚)かりだ(💎)、と云つた。言(yán )葉(yè )が齒(chǐ )からもれて(🛐)、一言(yá(🛶)n )々々の間に、(🏛)シ(🎾)ツ、シツといふ音が入つた。――(🎙)地主樣と自分(🌖)達は親(🐠)子のやうなも(🤫)の(📢)だ。若(🤲)いも(🅱)のは、(😰)そ(💴)れを忘れてはならない。「いや(🤭)しくも」地(dì )主樣にたて(🌋)つくやう(🍮)な(🍕)ことはしないことだ(🌍)。「畑でも取(🚆)り(💧)上げられた(🖌)ら(🏌)どうす(🍒)るんだ。」―(🧣)―さう云(yún )つ(🏓)た。「お父アーン、分つ(🔨)たよ。」と、後か(🍢)ら叫んだも(🤓)の(🍋)があつた(👒)。終つてその年寄が壇を下りると、又ガヤ/\(💡)した。
ガヤ/\が靜まつてき(🍷)た。しばらく石山(shān )はつツ(♋)立つてゐた。
それか(🙈)ら後、源吉(jí(🦖) )は一言(🦐)も云はなかつ(🍀)た。始終(🦐)、腕を(🐹)くんだまゝ(👧)で(🚙)ゐた(⛺)。
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