現在の場所 表紙 バラエティ番組 《ちょい ぽちゃ エロ》

ちょい ぽちゃ エロ8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 864533

主演:あらかついくこ(荒勝育子)

監督:アニタ・ロカ・デ・ラ・シエラ

バラエティ番組《ちょい ぽちゃ エロ》2行目ライン



ちょい ぽちゃ エロあらすじ

 そう言いなが(😘)ら女(💅)中は自(🕚)分の膝(xī )ひざの上に手(shǒu )を置いて(💬)御辞(🤝)儀した(🚢)。

「よくそ(❓)れでも(📵)御辛抱が(🥨)続くと(😎)思(🗝)いますよ(😳)。そんなにしていらしって(㊗)、先(xiān )生(🔋)はお寂し(🈁)か有り(🚷)ません(🚆)か(🌃)…(🆑)…(🤞)奥さんもお迎えなさらず…(🤽)…」

 と元園町が眉まゆをあげて(🍹)言った。岸本は元園町(🎅)から差された盃(🌈)(bēi )さかずきを受ける間もな(🔏)く(📶)、日(🐪)頃懇意にする客の方からも盃(🧔)を(🏆)受(shòu )けた。

 (🔏)こう(🐬)そこ(🧛)へ来(lái )て酒(🏂)(jiǔ )の興(xìng )を(🤺)添(tiān )えている年の若(ruò(🕙) )い痩やせぎすな女(nǚ )も言った。岸本はこ(🕰)の女(nǚ(🤷) )が(🕦)まだ赤(🔓)い(🚖)襟えりを掛けているよ(🐯)うなほ(😝)んの小娘(🧓)の時(🌶)分から贔屓ひ(⤵)いきにして、(🍾)宴会なぞのある時には(⬛)よ(💪)く呼(💋)んで(🤔)働いて(🏿)貰(🔍)うことにしていた。こ(💬)の人も最早もう若(ruò )草のように延び(♏)た。

 元園町(❎)は心地(🕯)ここちよさ(🤰)そう(🎣)に酔って(🙀)いたが、やが(🕹)て何か思い出した(🖐)よう(➗)に(🖐)客の方を見ながら、

 嫂は長(🐢)い(💂)年月(👸)の間の留(🤢)守居も辛(📩)抱(🤙)甲(jiǎ )斐がいがあっ(📗)て漸よう(🎧)やく自分(fèn )の得(dé(🏛) )意な時代に廻(🏊)っ(Ⓜ)て来たことや、台(🗞)湾にある(🍋)民(🦏)助兄の噂や、自分(📊)の娘(👔)の愛(💵)(ài )子の自慢(🚰)話や、それ(🍵)から(🤤)常(chá(✝)ng )陸ひたちの方に行(🏅)っている岸(àn )本が一番(👗)末の女(🎖)(nǚ(🐯) )の児の君(👔)子(📬)の話(📝)な(🍍)ぞを残して根岸(àn )の方(🎤)へ帰(guī )って(🧗)行(✅)った(🕷)。岸(🏊)本(bě(🍴)n )から云えば(🕣)姪(zhí )めい(🐟)の愛子の夫にあた(🌀)る人(🥄)の郷里は常陸(lù )の(🥍)海(🕋)岸(àn )の方(fāng )にあった(🏉)。その縁故から岸本(⏸)はある漁(yú )村(cūn )の乳母うばの家に君子を托たくして養って(🍱)貰もらうことにして(💡)あった。

「(🎲)私の(⏪)家(📦)で(➰)も(🕴)お園が亡くなりましてね」(🥇)と岸(à(🛃)n )本が(🐆)言(🍀)(yán )った。「あ(🔇)なたの御馴染(rǎn )おなじみの子(✌)供(🗞)(gòng )は三人とも亡(wáng )くなってしまいまし(🎓)た(🧕)。一(yī )頃ひところ(🏆)は輝も居て(😯)手伝(yún )ってくれましたが(😭)、(😷)あの人もお(👴)嫁(💐)に(🗜)行きまして(📩)ね、今(jī(🥤)n )では節(jiē )ちゃんが子供(🛐)の世(shì(🎅) )話(📳)(huà )をし(💎)ていてくれ(🅿)ます」

ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《ちょい ぽちゃ エロ》関連作品

《ちょい ぽちゃ エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ちょい ぽちゃ エロ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/ej68Ld5v-1-1.html
Q2《ちょい ぽちゃ エロ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はあらかついくこ(荒勝育子)
Q3《ちょい ぽちゃ エロ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ちょい ぽちゃ エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ちょい ぽちゃ エロ》評価:
A と苦しそう(🌱)に(🍾)小声(🍫)で言い、すぐにそのまま式台に寝ころ(🦄)び(🐮)、(🚳)私が寝床(✔)に引(🐶)返(🔺)した時には、(⛺)もう高い鼾いびきが聞えて(🐣)いまし(😦)た。
Aと(🍔)、貞之助は切り口上で答えたが、(⏬)そ(🐻)れ(👛)でも車(🌚)から(🎞)下り(✍)しなには、陣場夫婦に少し(🌂)気(🔵)の毒をしたよ(🎽)うにも感じて(❄)、
A「(😶)本員(🍼)は決(💵)して悪意で(💘)申したので(🔰)はな(🤷)い(🎄)。しかし(🎠)故ゆえな(☝)く淑(🐰)女の名誉を傷き(😮)ずつけ(💭)たるのみならず(🙏)、妄みだりに議場を騒がし(🖊)たる罪は謹んで陳謝いたします」(🕶)
A 諸(🌃)君は(🐧)またそう(📐)云う大きな(🥫)建物の、奥(🐤)の奥(🐛)の部屋へ(🧟)行くと、も(🐌)う全(💧)く外の光りが届かなく(🤘)なった暗がりの中にある(🔂)金襖や金屏風が、幾間を隔(🚗)てた遠い(⛹)/\庭の明りの穂先を捉えて(🍵)、ぽうっと(🔒)夢のように照り返し(🎈)てい(⚫)るの(🧣)を見たことはないか。その照り返しは、夕暮れ(🌦)の地平(🐴)線のよ(🥀)うに、あたり(🥪)の闇へ実(✍)に弱々(🎂)しい金色の(😴)明り(😖)を投げてい(🎞)るのであ(🍂)るが、私は黄金と云うものがあれほ(❔)ど沈痛(🤫)な美しさを見せ(🥣)る時(💈)はな(😥)いと思う。そして、そ(🆔)の前を(🐐)通り過ぎな(🕊)がら(🍲)幾(🦅)度も振り(🎈)返って見直すことがあるが、正面から(🖊)側(📹)面の方へ(🌰)歩を移す(📨)に随(👫)って(🦐)、金地(😹)の(🦀)紙の表面がゆっくりと(🌃)大き(🌹)く(🔦)底光りする。決し(🐉)て(😅)ちら/\と忙がしい(🕵)瞬(🐵)き(🙉)をせず(🔂)、(🍟)巨(🌸)人が顔色を変えるよう(🏣)に(📁)、(🔽)きらり、と、長い間を置いて(🌩)光る。時と(👞)する(🥚)と、た(🤾)っ(🗂)た今まで眠っ(🐶)たような鈍(⬜)い反射をしていた梨地(🍧)の金が、側面へ廻ると、燃え上る(🍤)ように耀やいて(⛸)い(🐏)る(🌄)のを発見して、(🏐)こんな(🤮)に(♟)暗い(💴)所でどうしてこれだ(📀)けの(👯)光(🍋)線を集めることが出来たの(📲)かと、不思議に思う。そ(🧙)れ(😉)で私には昔(🎶)の人が黄金を佛(➡)の像に塗ったり、貴(🗡)人の起(🔁)居する部屋の四(🤫)壁(🔏)へ張ったりした意味(🍠)が、始(🤧)め(🖲)て(📵)頷けるのである。現(🈂)代の人は(🌠)明(🦇)るい家に住(🕺)んでいるの(🔤)で、(🐜)こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住(🎐)んでいた昔の(😤)人(😲)は、そ(🥕)の美しい(🏖)色(🌮)に魅せられたばかりでなく、かねて実用的(🎖)価値をも(🐤)知っていたのであろう。なぜな(🤝)ら光線の(🛒)乏しい屋内で(⏺)は、(🕚)あれがレフ(🔨)レ(🔙)クタ(🍵)ーの役(🍮)目を(🏼)したに違いないか(🎂)ら(🤟)。つまり彼等は(🦍)たゞ贅沢に黄金の箔や砂(🤾)子を(🌓)使ったのではな(😵)く、あれの(🏞)反(🚩)射を利用して(🎎)明りを(🦍)補ったので(👈)あ(🍉)ろう。そうだとすると、銀やその(🤑)他の金属(🦏)は(⛅)じ(😌)きに光沢が褪あせてしまう(🛄)のに、長く耀やきを失(🕓)わ(👅)な(🔚)いで室(♊)内(🕳)の闇を照らす黄金と云う(🌩)も(🆒)の(🖱)が、異様に貴(👑)ばれたで(🔡)あろう理由を(🔣)会(🥡)得(🧖)する(🏜)ことが出来る。私(🤮)は前に、蒔絵と(🍄)云うも(🐧)のは暗(😨)い所で(🎥)見て貰う(🅿)ように作られている(🔯)ことを云っ(🐄)た(🍯)が、(♓)こう(🍫)してみると(💯)、啻ただに蒔絵ばかりではな(🎏)い、織物などでも昔のものに金銀の糸がふんだ(🌬)ん(👩)に使ってあ(📳)るの(🥄)は、(👮)同じ(👎)理由(🌿)に基づくこ(🍃)とが知れる。僧侶(🛁)が纏う(⛪)金襴の(🎅)袈(⛄)裟けさなど(🐙)は(🌉)、(🏕)その最(🏪)もいゝ例ではないか。今日町中まち(🌜)なかにある多くの寺院は大概本堂を大(🙆)衆向きに明(🚹)るく(🐍)して(📶)あるから、あゝ(🍕)云う場所では徒らに(🔢)ケバ(🌽)ケバしいばか(🔭)り(😢)で(🕟)、どんな人柄な高(🏇)僧が着ていても有(🏪)難味を感じることはめったにないが、由緒あ(🎒)るお(😞)寺(🐣)の古式(📛)に則った佛事に列席してみ(🥍)ると、皺し(🍑)わだ(🧠)ら(⏭)けな老僧の皮膚と、佛前(😗)の燈明の明滅と、あの金襴の地質と(🕣)が、い(🤘)かに(🙎)よく調和(❤)し、いか(💃)に荘(🤯)厳味を増して(🔰)いるかが分るの(🗑)で(📅)あって、そ(🎳)れと(😤)云うの(✌)も、蒔(🏎)絵の場合と同じように、派手な(🚁)織り模様の大部分(💃)を(🔀)闇が隠してしまい、たゞ金銀の(♟)糸がと(🔎)き/″\(✋)少しず(💭)つ光るように(🚃)なるからである。そ(😪)れ(🐊)から、これは私一人だけの(🦋)感じであるかも(🅿)知れないが、およそ(🧣)日(🌱)本人の皮膚に能衣裳ほ(🎬)ど(🚆)映り(🤐)のい(👸)ゝも(〰)のはないと(📤)思う。云う(🚥)までもなくあの衣裳には随分絢爛なもの(🥡)が多く(🌿)、(⏯)金(🐰)銀(🌜)が豊富(🐅)に使っ(🤲)て(🤨)あ(🦔)り、しかも(✡)それを着(🕠)て(♉)出る(📲)能役(🛀)者(🙄)は、歌舞伎俳優(👨)のようにお(🏰)白粉(🛒)を塗ってはい(📯)ない(🚠)のであ(⤴)るが、日本人特有の赧(🐜)あかみがかった褐色の肌、或(☕)は(🥈)黄色味をふく(🖊)んだ象牙色の地顔があんなに(💋)魅力を発揮する(🎨)時はないのであっ(🦍)て(⌚)、私はいつも能を(🚻)見に行く度毎に感心(🍡)する。金銀(🛷)の(🚺)織り出しや刺繍のある(💟)袿うち(🌁)きの(🦉)類もよく似合うが、濃い緑色や(🍇)柿(🎇)色の素(🚨)襖、水干(😾)、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も実によく似(👸)合う。たま(🐮)/\それ(🍎)が美(🔌)少年の能(🤡)役(🐙)者だと、肌理きめ(🐔)のこ(❄)まかい、若(🏽)々(🔈)しい照りを持(🗑)った頬の(🎮)色つやなどがそ(♍)のためにひとしお(💀)引(🔈)き立てられて、女(💚)の肌(🐉)とは自ら(🗓)違(😒)った(🔚)蠱惑こ(🍇)わく(🍋)を含ん(🎂)でいるように見(🕖)え(🏧)、な(💴)るほ(💢)ど昔の大名が寵童の容色に(📐)溺れたと云うのは(🤮)此処のことだ(💐)なと、合点が行く。歌舞伎の方でも(❤)時代物や(🚉)所作事の衣裳の(🚣)華(🍯)美なことは能(📸)楽(👎)のそれに劣(😥)ら(🐶)ない(🔱)し、性的魅力(♎)の点にかけてはこの方が(😞)遙(👊)か(🥂)に能楽以上とさ(♍)れてい(🏖)るけれども、両(🍀)方をたび/\見馴れて来る(🌨)と、事実は(📒)それの反対(🚃)であるこ(🥊)とに気が(🕧)付くで(🚼)あ(🐨)ろ(🦎)う。ちょ(🏭)っ(✉)と見た時は歌舞(🍍)伎の方がエロティ(💫)ックでも(🌂)あ(💴)り、綺麗でも(⛑)ある(🍶)のに論はないが、昔はとにかく、西洋(🚺)流(💠)の照明を(🌙)使うよ(🏋)うに(🖋)なった(😒)今(🚁)日の舞台(🥣)では、あの派手な色彩がやゝともす(🐻)る(📈)と俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、化(🦃)粧とて(🌂)もそうで(🌩)あって、仮に美しいとしてからが、それが何処(🐧)ま(🐻)でも作った(🐲)顔であって(🔠)みれば、生地の美(🌱)しさの(🌍)ような実(💈)感が伴わな(⛹)い。然る(🖱)に能楽(🥝)の(💾)俳(🏈)優(🍌)は(☕)、顔も、襟(➖)も(🌆)、手(🎠)も、生地のま(📜)ゝ(⛓)で登(🌷)場する。されば(🅱)眉(🐘)目のなまめかしさはそ(🍛)の人本来のものであって(🔧)、毫も(🔕)われ/\の(⏲)眼(🐖)を欺いているので(➖)はない。故に(🕐)能(📀)役(🆒)者(🏡)の場合は女形や二枚目の素顔に(👆)接してお座(🌳)がさめた(🧗)と云う(㊙)ようなこと(🙏)は有り得ない(🐖)。たゞわれ/\の感じる(📒)こ(📛)とは、わ(🗯)れ(🏩)/\と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合いそうにもない武家時代の派手な(🐦)衣(🤞)裳を着け(🥚)た時(🤩)に如何(♉)にその容色が(⚽)水(🧦)際(📚)立(🕣)って(🌚)見えるか(🌹)と云(🎬)う一事(🕉)で(🐼)あ(🥛)る。かつて私は、「皇帝」の(🥀)能で(🧞)楊貴妃に扮した金剛巌氏を(✈)見たことがあ(📽)ったが、袖口から覗(❎)い(💅)ているその手(💞)の美し(🔙)かったことを(😸)今も忘れない。私は彼の(🖱)手(🍙)を見な(👯)がら、しば/\膝(👭)の上(👡)に置(🧝)いた自分(🛩)の手を省(🙃)みた。そして彼の手がそん(🥅)なにも美しく見(🐙)える(😈)の(😈)は、手(🐃)頸から(🕐)指(🌮)先に(🎃)至る微(🔣)妙な掌てのひ(🌩)ら(🛹)の動かし方、独(🥔)特(🌵)の技巧を罩こめた指の(🏍)さばきにも因るのであろうが、(🙄)それに(🕧)し(🐈)ても、その皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射し(🎩)て(❗)いるよ(🐝)うな光(🛩)沢は、(🤭)何処から(🚁)来る(🚁)のかと訝しみ(🤩)に打た(🥌)れた。何となれ(📤)ば(🥗)、それは(🦓)何処までも普通の日(🏪)本人の手で(😉)あって、現に私が膝の上についている(🛳)手と、肌(🌑)の色つやに何の(🕣)違っ(🖤)たところもない。私(🏭)は再び三(❌)たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手と(🆗)を(⚾)見較べ(🍙)た(❌)が、いくら(🏙)見較べても同じ手である。だ(🐟)が(📹)不思議(🗺)に(🤨)も(🌑)、その同じ手が(🛐)舞台(💽)にあ(🖨)って(✍)は(🌑)妖しいまでに(🌮)美し(🔹)く見え、自(🥘)分の膝の上にあっては只の平凡な手に(🆔)見える。かく(🍨)の如きことはひとり金剛巌氏の場合のみ(🦒)ではない。能(🏦)におい(🌟)ては、衣裳(🙊)の外(🏷)へ露あらわれる(😺)肉体はほんの僅かな部分で(👐)あって、顔と、襟くびと(💠)、手(🏃)頸から指(🥡)の先ま(🏊)で(🐧)に過ぎず(❎)、楊(🍅)貴(🍢)妃のように面を附(💌)けている時(⬅)は顔さえ隠れてしま(🧛)うのであるが、それでいて(🌲)その僅かな部分(👶)の(👙)色つやが異様(📼)に印象的(🗜)になる。金剛氏(😊)は特(🆗)にそうであった(🚨)けれど(🔕)も(📨)、大(⏪)概の役者(🔀)の手が、何の奇もない当りまえの日本人の手(🌞)が、(🍮)現(🈸)代の(💳)服装をしてい(🚇)ては気が付かれない魅惑を発揮してわれ(❄)/\(🥜)に驚異の眼を見張ら(🌼)せる。繰(🚯)り返(🤫)して云うが(🏴)、そ(⛸)れは決(♏)して美少年や美男(♿)子の役(➿)者(💶)に限(🆔)る(🖱)のでは(🔜)ない。たとえば、日常われ/\(🍨)は(🎟)普通の男(📁)子の唇に惹き付けられること(🈁)などは有り得な(🌮)いが、(💠)能の(📝)舞台では、あ(🐐)の(🔇)黝くろずんだ赤み(🐟)と、しめり気(Ⓜ)を持(🚖)った肌が(⏬)、(🚓)口紅(✴)をさした婦人のそれ以上に肉感的なねば(💑)っ(😗)こさ(😹)を帯びる(🕉)。これは役者が謡(🕛)いを(🕕)うたうために始終唇を唾液で濡らす故でも(📸)あ(💶)ろうが、しかしそのせい(🕣)ばか(👢)りとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが(🗜)、そ(🙅)の(👟)赤さが、実に鮮(🐗)や(🔳)かに引き(📥)立(📂)って見える。私の経(⛪)験(🕊)では緑系(🚾)統の地色の衣裳を(💽)着けた時に最も(💈)多くそう見え(🈁)る(🐶)ので、色の白い子方なら勿論である(🐔)が、実を(💩)云う(🏵)と(❓)色の黒い子方の方(🧦)が(🏘)、(💂)却(🔟)って(📐)その赤味の特色が眼立(🌆)つ。それはな(🏿)ぜか(❓)と云うと、色白な児では(🗨)白と(🐀)赤(📨)との(😎)対照があまり刻明である結果、能衣裳の暗く沈ん(💚)だ色調には少し効果が強(🍿)過ぎるが、(🍗)色の黒い(💆)児の暗褐色(✅)の頬で(🔸)ある(🌳)と(🐞)、赤がそれほど際立(🤒)たな(🍞)いで、衣裳(📻)と顔(⛩)とが互に照り(🚔)はえる(🏐)。渋い緑(🌓)と、渋い茶と、二つの間色が映り(🌡)合って、(🏣)黄色人種の肌がいかにもその所を(🍀)得、今更の(⛎)ように(😛)人目を(📌)惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き(🌦)美が他にあ(🔙)るを知(👒)らないが(💬)、もし能楽が歌(🔪)舞伎の(🛐)よ(🐍)うに近代の照明を用(🌞)いたとしたら、そ(👽)れ(🚞)らの美感は悉く(⏮)どぎつい光線のため(🍡)に飛び散ってしまう(💷)で(🤺)あろう。さればその舞台を昔(🐿)ながらの暗さに任(🌰)してあ(👱)るのは、必然の約束に従っている訳であって(🚮)、(♒)建物(🐝)なども古けれ(🏚)ば古い程い(🕤)ゝ。床が自然の(🐍)つ(🏤)やを帯びて柱や鏡板などが黒光り(🍊)に(📶)光(🌹)り、(🌷)梁から(💧)軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せ(✏)たよ(🍉)うに役(🖍)者の頭上へ蔽(🍇)い(🥛)かぶ(🔤)さっている舞台、そう(🐟)いう場所が(👎)最も適(🌛)して(🍳)い(🏜)るのであ(😻)っ(👧)て、そ(😙)の点から云えば近頃能楽が朝(👍)日(👄)会館や公会堂へ進出するのは、(✳)結構なことに違い(❓)な(💓)いけれども、そのほんとう(🎁)の(🎄)持(👯)ち味は(🎱)半分以上失われてい(👮)る(⛩)と思わ(🎾)れ(📞)る(🚌)。
A その日の(🔭)談話は以上(🌸)の如(🕗)く、は(📈)なはだ(🍖)奇異なる(🛒)ものであった(🐨)。いく(🥥)ら黄村先生が変人だ(👈)と(🌬)いって(🈚)も、(👬)こんな奇怪な座(⬜)談を(🥙)こ(😌)ころみた事(👜)は、あ(🥅)まり例が(🥌)無(🍰)い。日によっては速記者も(💽)、(🛩)お(💬)の(🌺)ずから襟えりを正したくなる(🧞)ほど峻厳な時局談、ある(👨)いは滋味掬きく(😉)すべき人(🍯)生論、ちょっ(🌴)と笑わせる懐古談、(🍙)または諷刺ふうし、さ(📕)すが(📩)にただならぬ気質(🐛)の片鱗へんりん(🚭)を(🧜)見せ(🛳)る事もあるのだが、きょうの(🔩)話はま(🔅)るで、どうもいけない。一つとして教えら(👵)れ(🧛)るところが無かった。紅梅白梅が艶(🔚)を競ったの、夢に(❎)夢(🍮)みる思いをした(😩)のといい加減な大(🧝)嘘(🌻)ばかり(♿)並べて(⛴)、それか(⬆)ら(🏢)い(🈵)よい(🌡)よ山(💅)椒魚(🕊)だ、巒気らんき(📞)たゆとう尊(💃)い(🍈)お姿が、うごめい(🛷)ていて、(🏸)そうして(🤖)夜網にひ(🏿)っ(🚖)かか(🧔)っ(✔)たの、(🎼)ぱくり(🛐)と素(🍚)早(⛑)くたべると(🍴)か何とか言って(🐘)、(🔈)し(🔖)まいには(🏰)声を(🔷)ふるわせ(🕰)て、一丈(🚈)の山椒魚(🚛)を見たい(🛍)、せ(🤼)めて六(⛱)尺でもいい、それは(🌺)ど(🌊)のように見事だろう、なんて言い出す(😖)始末なので(🎉)、私は、が(🌽)っかりし(🆙)た。先生も山椒魚の毒気にあて(🍕)られて、(🥒)とうと(😮)う駄目になってしまったので(🌒)はなかろうかと私(🖇)は疑い、これ(🛤)からは(😌)もうこ(🤠)んなつまらぬ(⛽)座(👾)談筆記は、(🛶)断然おことわりしようと、心中(🦑)かたく決意し(🎸)たので(🦆)ある。そ(🥒)の(🔌)日(💀)は私もあまりの事に呆あきれて(🌿)、先生のお顔が薄気味わる(🚿)くさ(🍿)え感じ(😋)られ、筆(🦎)記がすむとすぐにおい(🐶)とましたので(📒)あるが、それ(🙏)から四、五日(👹)経って私(🛢)は(🐻)甲州へ(🛹)旅行した。甲府(🔨)市外の(🛢)湯村温(⏭)泉(📸)、なんの(💣)変哲もない(🌐)田圃たんぼの中(🕙)の温泉である(🏁)が、東(👇)京に近いわり(🎸)には(💛)鄙ひ(📸)なび(🗿)て静かだし(🥚)、宿も安直(🎓)なので、(🚠)私は仕事がたまると、ちょいちょいそこへ行って、そこの天保館という古い旅館の一室(🐜)に自(🏭)らを閉じ(🔮)こめ(🎳)て仕事をは(🛸)じめる(🍟)というこ(🎒)とに(⛹)していたのである。けれども、そ(🥗)の時(🍷)の旅行(✖)は、完全に(🌼)失敗であった。それは二月の(🍯)末の事で、毎日大風が吹き(🀄)すさび、(🆔)雨(🌶)戸が(⏹)振動(😖)し障子し(🦗)ょう(🤶)じの(🦍)破れ(🖥)がハタ(😼)ハタ囁ささやき、夜もよく(🕟)眠れず、私は落ちつかぬ気持で一(⛱)日(🌰)一ぱい火燵こたつにしがみつ(📢)いて、仕(🙃)事はなんにも出来ず、腐りきっていたら(🐬)、こんどは宿のすぐ前(🍅)の空地に見世物小屋(📠)が(♊)かか(🦒)ってドンジ(📤)ャンドンジャンの大騒ぎをはじめた。悪い時に私はやって来たのだ。毎年(🍳)、ちょうどその頃、湯村に(🌛)は、(🏃)厄除地(🍏)蔵やくよけじ(🍖)ぞうの(🌊)お(🌈)祭り(🐀)がある(💲)の(🈶)だ。た(💨)いへん御利益のある(⏰)地蔵(👋)様だそうで、信濃しな(🤣)の、身延(🎹)みの(🍌)ぶの(🐔)ほう(🖇)か(🗃)らも参詣人が昼(🥅)も夜(🔚)もひっきりなしにぞ(🕐)ろぞ(📪)ろ(🎥)やって来るのだ。見せ(🏏)物は、その(💑)参詣(🙅)人にドンジャ(🍵)ンドン(👼)ジャン大(🍅)騒ぎの呼びかけを(🏝)開始(💧)したの(🖱)である(🅱)。私は(🔥)地団駄(🏗)踏(🤶)んだ。厄除地蔵のお祭(🚍)りが二(⛵)月の末(🤡)に湯村にあるという(⛓)事は(🅾)前から(🥄)聞い(🔓)て知っていたのに(🚿)、うっかりして(🍰)いた。ばかばかしい事に(🐗)なった(🕐)ものだ(🚠)。私は仕事を断念し(💫)た。そ(🤔)う(🚻)して(💔)宿(🐘)の丹前(🕋)た(🐯)んぜんに羽織をひ(🍻)っ(♋)かけ、こうなれ(😾)ば一(🍓)つその(🐟)地蔵様(🔅)に(💪)おまい(➡)りでもして、(⬛)そうし(🌌)てここを引き上げよ(🔖)うと覚(🕦)悟(🌥)を(😀)きめた。宿を(🍔)出ると(🕤)、すぐ目の前に見世物小屋。テントは烈風にはためき、木戸番は(🛴)声をからして客を呼(✉)んでいる。ふと絵(🚎)看(🕞)板(🎗)を(🔃)見ると、大き(🔑)な沼で老若(🔉)男女が網を曳ひいている(⏫)ところがか(🐎)かれてい(🍫)て、ちょっと好(💸)奇心のそそられる絵であ(🌍)った。私は立ち(🅱)ど(🔫)まった。
A 襖があいて、(🤫)お鈴(🎹)さんが(🥠)お酒のおかはりと(🤤)、別な(🛥)肴(🦂)を(🖍)持つて来る(😿)。お(🍀)爺さんの前に坐つて、

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