「何、(🚍)諏訪(fǎng )だ?(📭)」
三(🦁)人(ré(🙊)n )の(🥖)庄屋が今度の江(🎎)戸出府を機会に嘆願を持(👔)ち出したのは、理(lǐ )由(🕙)のないことでも(🧣)ない。早い話が参覲(🐫)交代制度(🙏)の廃止(🆙)は(🛹)上か(🍬)ら余儀(yí )なくされたばか(📡)り(🛵)でな(🆑)く、下からも余儀(🐣)なくされたものである。たといそ(📎)の(🏷)制度の復(fù )活が(😩)幕府の頽勢た(✍)い(🖱)せいを挽回ば(🚿)んかいす(♋)る(👲)上からも、(🧓)またこの深刻な不景気(qì )から江(🐹)戸(🏢)を救う上(🛴)(shàng )からも(🚂)幕(🐤)府(🐳)の急務と考えられて来(lái )た(😠)にもせよ、繁文縟礼(🌬)は(📠)んぶ(🍾)ん(🚶)じ(🔟)ょく(🧟)れい(😲)が旧のままであっ(🐢)た(🔑)ら(🛶)、そのために苦(🛩)しむも(👑)のは(🥏)地方の人(rén )民であった(🙅)か(⛽)らで。
とうとう、田(🍞)沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのか(🕦)みは(🎨)来(lái )なかった。合戦は諏(🔇)訪松本(🐸)(běn )両勢の敗(🚁)退と(🛹)なった。にわかの火の手(shǒ(Ⓜ)u )が天の一方(💲)に揚がった。諏訪方の放(fàng )火だ。浪(làng )士らの足(👇)だまりをな(🗺)くする意味で、(➕)彼らはその(🚦)手段に(🚑)出た。樋橋(qiáo )村の(🚝)民家三軒に火を放(📕)って(🌻)置い(🎏)て退却し始めた。白(🐹)昼(👙)(zhòu )のよ(🚬)うに明る(💥)く(👣)燃(rán )え上がる光(guāng )の中で、諏訪方に(🔚)はなおも踏み(💀)とどまろうと(📧)す(💢)る勇者もあり、ただ一人(ré(🎻)n )元(yuán )の(🦇)陣地に引(🏇)き返して来(💙)て二(💅)発(🏢)の大(➕)砲を放つものさえあっ(🎽)た。追撃(jī )の小競合こぜり(💄)あ(⛪)い(📋)はそ(🐣)こにもここにも(📟)あっ(🧙)た。そ(😐)のうちに放火(huǒ )もすこし下火(huǒ )になっ(🐂)て、二(èr )十日の夜の五つ時(shí(💣) )の(🗄)空には地上(shà(💾)ng )を照らす月(yuè )代つ(🌟)きし(〽)ろと(💅)てもない(📁)。敵(dí )と味(wèi )方の見(⛱)定めもつかないような深い闇や(🔊)みが総崩れに崩(💶)れ(🛰)て行(háng )く諏訪松本(běn )両(liǎng )勢(shì )を(🧛)包ん(💡)でしま(🎴)った。
寿平(🈶)次(cì )はこ(🈁)っそ(🕴)り(🐛)やって(🔐)来て、またこっ(📔)そり妻籠の(🍉)方へ帰って行った。
「その方(😄)は天(tiān )誅てんちゅうに連(lián )れて行(➰)くから、そう心得るがいい(🍭)。」(👾)
後(hòu )殿しんがりの浪士(shì )は上(👼)伊那(nà )か(🔌)ら(🦆)引ッぱって来(lái )た百姓(🐺)をなかなか放そうとしなかった。その百姓は年のころ二(🧕)十(❓)六、七(⬛)の働き盛り(🕣)で、荷物を持ち運(🆓)ばせ(🥏)るに(🍕)は(🌿)屈(📶)強(qiáng )な体格をしている。
これ(🔨)に加(🥍)えて、先年(🦄)五月以(yǐ )来の長州藩が攘夷(yí )の実(🗨)行は豊(fēng )前(🙄)(qián )ぶぜん(🕤)田たの浦うらにおけ(🎙)るア(👏)メリカ(🌧)商船(👮)(chuán )の砲撃(🚴)を手始(😚)(shǐ )めとして、(🚝)下(xià )しもの(🦓)関せ(🔓)き(🍡)海峡(🛃)(xiá )を通(🎿)(tōng )過する仏国軍艦や伊(🍐)国軍(😄)(jun1 )艦の(📩)砲(🚞)撃となり、その結(jié(⭕) )果長州では十八(📦)隻から(💷)成(🔜)る(🍡)英米仏蘭四(sì(🎸) )国連合(💨)艦(jiàn )隊(duì )の来(lái )襲を受くる(🌥)に至った。長州の諸(🗿)(zhū )砲台(tái )は多く(🕳)破壊せられ、長藩(fān )はこと(🤢)ご(🦉)と(📶)く撃退(🦇)せられ、下の(😉)関(🥥)の(🐤)市(🔟)街もま(🏧)た(💏)まさに(🕘)占(🤨)領せらるるばか(🚞)りの苦にがい(🐔)経験(yàn )をなめたあとで(👪)、(🖍)講(🎡)和の談判はどうやら下の関から(🛒)江戸(🐤)へ移され(🧛)た(🦑)とか(🍐)、そ(🌪)んな(🎄)評(🏟)(píng )判が(🐐)もっ(📖)ぱら人(rén )の(🕗)うわ(🍺)さに上るころで(👈)あ(🐻)る。開(🏠)(kāi )港(gǎng )か、(🥌)攘夷か。それ(💔)は四艘(sō(💖)u )そうの黒(✉)船が浦賀の(🎿)久里くり(🥋)が浜はまの沖合いに(🌊)あらわれてから以来の問題である。国(guó )の(💕)上下を(🌳)あげてどれほど深(shēn )刻(🍰)な動(🚷)揺と狼狽ろう(📟)ばいと混乱(💁)とを経(💪)(jīng )験(🔼)して来たかしれない問(✉)題である。一(yī )方に攘(rǎng )夷派(pài )を頑迷が(🚼)んめいとの(✂)のし(⛅)る声があ(🎁)れば、一(😼)方(Ⓜ)に開港(😍)派を(🔻)国賊と(🔌)ののし(🐢)り返す(⏺)声(🗻)があ(🍎)って、そのためにどれ(🎛)ほどの(🔴)犠牲者を出(🌽)したかもしれない(⏺)問題である。英(yīng )米仏(fó )蘭四(sì )国(guó )を相手(🍌)(shǒu )の(🐍)苦い経験を下の(⏮)関(wān )になめ(🦑)るまで、攘夷の(🏖)できるも(😯)のと信じ(🚮)て(🌝)いた人た(♿)ちはまだまだ(👡)この国(guó )に少(shǎo )なく(🚩)なかった。好よ(🚼)かれ悪あしか(🏰)れ、(🦂)実(🐈)際に行(háng )なっ(🕑)て(🌐)見(jiàn )て、(🛐)初めてその意味(wèi )を(📛)悟ったのは、ひとり長州(🍲)地方の人(🛬)たちのみ(🚜)ではなかった。その時になって見ると(🌸)、全国を通じてあれ(🤗)ほどやかましかった多年の排外(wài )熱も、よう(🗼)や(👘)く行(🔹)くと(♐)ころまで(🅱)行き尽くしたかと(😾)思(sī(🙌) )わせる。
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