門(❎)人(🔫)たちは(💢)、(🏃)その日(📲)特に孔子のお供を(😨)命ぜられ(🐎)たこ(⛵)とを、(⏰)非常に光(💛)(guāng )栄に感(🗜)じ(🆑)た。彼等は(🚦)如何に(👱)も得意らし(🥄)く(✋)、※(「口+喜(🚵)」、第3水準1-15-18)々として孔子の(😖)あとに従(cóng )った。
孔子は、(😼)それっ(👕)きり(🏭)默々として(👈)歩きつづけた(🚊)。そしてものの半町も行(háng )ったころ、ふと思(sī )い出したよう(🛒)にいっ(🕒)た。
「(👠)如(🆚)(rú )何に(🧤)も、それは知(🕔)者とは云(🗺)えませぬ。」
樊(🌬)遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に、「違わない」という言葉が見つかったから(🌑)である。しかし、数(shù(🍕) )秒(🔧)の後には、彼(🍲)の頭(tóu )は却(📃)ってそのために混乱しはじめた。というのは、さっ(🔸)き(📕)孔子の(♎)いった「(🏻)違わない」と、この言葉の(♿)中の「違(wéi )わな(💚)い」とは、まる(🐹)で意味が(🚺)ちがっていそ(⬅)う(😜)に思(👧)えた(🍗)からであ(😠)る(🛩)。後(hòu )の場(👙)合の(🏂)「違わない(⚡)」(🌬)は、第一、(🤶)父(🍒)母の(🐽)存命(🏻)中(zhō(🥩)ng )の(💎)ことである。そ(⛩)れに、前後の関係(xì(💾) )か(🚽)ら判断(🚻)しても、(👂)初(chū )一念を貫けと(📉)いう意味(🍡)に相違ない。父(fù )母を(🍲)亡(wáng )くしたあとの「(❕)違わない(🎨)」というこ(🌿)とが、それ(💖)と同じ意味だと(🤵)は(🚟)、どう(🍯)しても思えな(👤)い。言(👏)葉(yè(🛍) )が(😚)同(🍚)じなだけに、彼はいよいよ判(🧚)(pàn )断に苦しんだ。
(🔱)樊遅は(🗃)思(👉)わず御(yù )者台(🥒)(tá(🚡)i )か(🌭)らふりかえって、ち(🙅)ら(🗺)りと孔(kǒng )子(🖕)の顔を見た。孔子(🌘)(zǐ )の顔(👹)には、別に変ったところは見られなかっ(🎚)た(🏺)が、その声(shēng )には(🤺)、ますます力がこもって(🕣)来(💠)た。
門人たちは、(💓)ま(🤒)た顔を見合せた。彼等は、(🙇)孔子が何(hé(⛺) )をいおう(💆)としてい(💖)る(💭)のか、さっぱり見当(dāng )がつかなかった(📭)のである。
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