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A　私(📄)と同じ町(🅱)から來てゐる一人の生徒が(🤾)、或(🔽)る日、私を校庭の(🕝)砂山の陰に呼んで(🏎)、君の(🥠)態度はじつさい生意氣さ(⏳)うに見える、(⛔)あん(😤)なに毆られてば(🥩)かり(🕋)ゐる(🌮)と落第す(🚫)るにち(⏬)が(🏹)ひない、と忠告して呉れた。私は愕然と(🧓)した(🏻)。その(🙋)日(😘)の放課後、私は海岸づたひにひ(✔)とり家路を(😻)急いだ。靴底(👾)を浪にな(😖)められつつ溜息つ(💴)いて歩いた。洋服の(🏉)袖で額(⛰)の(🔰)汗を拭いてゐたら、鼠色(👖)の(👡)びつくりする(📷)ほど(⬅)大きい帆がすぐ(😣)眼の(📝)前をよろよろとと(🥩)ほつ(💰)て(😋)行つた。

A当(🎁)時(🏖)わかぎみの御さい(💳)ご(🚍)のことはおくがたのお耳へいれぬようにと、のぶなが公の(🕹)おこゝろづかい(⛱)がご(🛢)ざりましたので(🎇)、(🍂)た(❓)れい(🤺)ちにんも申しあげた(⛏)ものはないは(💸)ずでござ(👴)りますけれど(🚧)も、さら(📐)しくびに(🗣)までなりまして、しょ(📱)にんのまなこ(🧠)にふれ(👬)ましたこ(🔘)と(📜)ゆえ(🤾)、うす／＼世(🔽)上(🐌)せじょうのとりさ(⛴)たをおきゝ(🍪)こみにな(📩)り(🐶)まし(🤦)たか(😚)、またはむしがしらせた(😇)と(😳)申しますものか、(🎨)いつからともなくけは(✌)いをお(🖨)さとりあそばして(🎃)きっと御し(🍔)あ(📕)ん(👿)な(🤣)された(🕑)らしゅう、それからは(💰)秀吉公(⚪)がおこしになり(🧣)ますと(📉)かえ(💣)ってみけしきがすぐれぬ(💙)ようでござりました。なれ(🏼)ども或る日、「えちぜんからはあれきり(😯)なん(🎵)の(🎋)たよりもないが、若わか(🚥)はどうし(🍜)たことかしらん、とかく夢みがわ(🏸)るいの(🧓)で気にな(🤨)りま(🍤)す」と、ひでよし公へおたずねに(🥍)なり(🚷)ましたので、(🔙)「さ(🔲)あ、(🐰)いっ(♍)こうに承知(📖)いたしませ(✈)ぬが(😣)、(📁)い(🍎)まいちどおつかいをお出(🕧)しなされ(🐄)まして(🚽)は」(🤘)と(👁)、さ(🏺)あらぬて(🐟)い(🕔)で申されますと、(➗)「(🐢)でも(😸)、(🕧)そ(⏺)なたが若を(🙆)う(🤭)け(🐖)とりに行ったと(🚶)いう(📂)ではないか」と仰っしゃりましたのが、しずかなうちに(⏬)もするど(🏉)いおこえでござりました。こし(⤵)もと衆のはな(🕧)しでは(🔏)、(👡)そのとき(⏫)ばか(🕸)りは(👟)お顔の(🚆)いろまでがまっさおにか(🍇)わって、ひでよし公をはっ(🦗)たと(👖)おねめつけな(🚌)されたそうに(🏮)ご(🎰)ざります(🌃)。そ(🏠)んなこと(😑)か(🥀)ら秀よし公は御前の(🉑)しゅびが(📩)わるくなりま(🈁)して、だん／＼遠のかれました(🧜)のでござります。

A　(🤫)紙と(👊)云うもの(🥜)は支那(🚍)人の発明(🖍)である(🅱)と聞くが、われ／＼は西洋紙に(💳)対す(🐁)る(🕛)と、単なる実用(🙅)品と云う以外(🤴)に何(🆙)の感(🚌)じも(🧣)起らないけれども、(🍡)唐紙(👺)や和(💞)紙の(🗻)肌(📶)理きめを見ると、そ(🏷)こに一種の温かみを感(🍏)じ、(🐰)心が落(😩)ち(🍵)着(🥎)くよ(🐳)う(🧞)に(😚)なる。同じ(🕊)白いのでも、西洋紙の(✨)白さ(🎅)と奉書や白唐紙の白(🌿)さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返すような趣があるが、奉書(⤵)や(➰)唐紙の(🗾)肌(🐾)は、柔か(👙)い初(🧛)雪の(🛣)面(🧔)のよ(🎛)うに、ふっくら(🎮)と光線(📎)を(🏃)中へ(㊗)吸い取る。そうして(🔤)手(🙌)ざわりがしなやかであり、折っても畳んでも音を立てない。それ(👃)は木(🤥)の葉に触れている(🥓)のと(♓)同(⏲)じように物静かで、(🤦)し(🍍)っとりしてい(👶)る。ぜ(❓)ん(📷)たい(🤬)われ／＼(🕯)は、ピカピカ光るもの(🌳)を見ると心が落ち着かないのであ(🚙)る。西洋人は食(🚲)器など(🤞)に(🥛)も銀(🔢)や鋼(🚼)鉄やニッケル製のものを(🚸)用いて、(😰)ピ(📏)カピカ(🏌)光る様に研みが(🐟)き立て(🍪)るが(🥏)、われ(💐)／＼はあゝ云う(😯)風に光るものを嫌う。わ(🚙)れ／＼の方で(🎓)も、(🚫)湯沸(☝)しや、杯や(👴)、銚子等に(🥢)銀製のものを用いることはあ(🏺)るけれ(🌼)ど(🐊)も、あゝ(🐷)云う風に研(🍋)き立(😼)てない。却(📆)って(💯)表(👵)面の光りが(🚳)消(🍂)えて、(🚕)時代(😶)が(🏳)つき(🌊)、黒く焼けて(🥣)来るの(💏)を喜(😙)ぶのであって(🥘)、心(🔏)得の(🍠)ない下女などが(😶)、(🥦)折角さびの(💞)乗って(🌱)来た銀の器を(👵)ピカ(🦆)ピカに(🐊)研いたりして、主人に叱られることがあるのは、何(😶)処の家庭でも起(➰)る(🌯)事(⛔)件である。近(🌥)来、支那料理の食器は一般に錫製のも(🔱)のが使(🔎)われ(😬)てい(🍬)るが、恐らく支那(😩)人はあれが古色(🍦)を帯びて来るの(🎾)を愛する(🐪)のであろう。新しい時はアルミニュ(👂)ームに(🚭)似(😘)た、(💦)あ(😱)まり感じ(🌌)の(👚)いゝ(🚮)ものではないが(👉)、(😇)支那人が(🕋)使う(🌊)とあゝ云う風に(🧟)時代をつ(🗡)け、雅味のあるもの(🍦)にし(🚢)てしまわなければ承(🚣)知(🔺)しない。そし(😖)てあの表面に詩の文句などが(🛴)彫って(🛃)ある(🧓)のも(🌄)、肌が黒ず(🥘)んで来るに従い、(🍇)しっくりと(🧦)似合うよ(💝)うになる(🚎)。つまり支那人の手にかゝると、(🔎)薄ッぺらで(🕗)ピカピカする錫と云う軽金属(🎉)が、朱泥のよう(🚾)に深みのある、沈んだ、重々し(🥐)いものになるのである(🌊)。支(😫)那人はまた(🏆)玉ぎょくと云(🖇)う石を愛(🔞)するが、あの、妙に(👱)薄濁りのした、幾百年もの古い空気(😌)が一(😖)つに凝結したよ(🔑)うな(🐏)、奥(🏟)の奥の方(😄)までどろ(🉐)んとした鈍(🙋)い光りを含む(👂)石のかたま(⭕)りに(🚿)魅力を感(✡)ず(📧)るのは、われ／＼東洋(🈲)人だけで(🔂)はないであろうか。ルビーやエメ(🚔)ラ(🔮)ルドのような色彩(🌆)があ(➗)る(🏋)の(💚)でも(🗺)なければ、金剛石(🏍)のような輝き(😗)がある(🔸)ので(🧟)も(🥦)ないあゝ云う石の(🤶)何処に愛着を覚える(🏓)のか、私たちにもよく分らな(🚓)い(🍵)が、し(🦊)かしあのどんよりし(🌸)た肌を見(⏺)ると、いかにも支(🙋)那の石らし(🀄)い気がし、長(🧞)い(🚲)過去を持(🎆)つ支(🗂)那(🌬)文明の滓おりがあの厚みのある濁りの中に堆積しているように思われ、(🛩)支那(🎎)人(📣)があゝ云う(🌀)色(📻)沢や物質(🥥)を嗜好するのに不思議はないと云うことだけは、(⛱)頷け(🕠)る。水(🚽)晶(🚰)などにしても、近頃は智(🕍)利チリから沢山輸入(🌴)され(🗞)るが、日本(🗡)の(🙇)水晶に比べると、智利チリのは(👫)あまりき(🐦)れいに透きとおり過ぎて(🅾)いる。昔からある甲州産(📞)の水晶と(🚀)云うも(🕖)の(🌶)は、透明の中にも(♍)、全体に(🎌)ほんのりとした(🦄)曇り(🎨)があって、もっと(🗒)重々(🎵)しい感じがするし、草(📟)入り水晶などと云って、奥の方に不(👏)透明な固形物の混入している(🔢)のを、寧ろわれ／＼は喜ぶの(🤨)である。ガラスでさえも、(💗)支那人の手に成った乾隆グラスと云うものは、ガ(🚁)ラ(😨)スと云(😗)うよりも玉(📬)ぎょくか瑪瑙め(🎦)の(🥙)うに近いではないか。玻璃を製造(🤤)する術(🏺)は早く(🏰)か(💍)ら東洋(🥏)にも知ら(😌)れていな(👐)がら、そ(🐱)れが西洋のよ(🕥)うに発達せず(👚)に終り、陶器の(🦔)方が(🏷)進歩したのは、(🕎)よほどわれ／(🌋)＼の国民性に関係す(🥜)る所がある(🚮)に(😕)違いない。われ／＼は(🍩)一概に光(🔷)るものが嫌いと云う訳ではないが、(🍊)浅(🐜)く(🖋)冴えたものよりも、沈んだ翳かげ(👉)りのあ(🐄)る(🌞)ものを好む。そ(🔸)れは天然の石(🤦)で(🔜)あろう(🅾)と、人(🏡)工の器物であろうと、必ず時代(🔧)のつ(📣)やを連(👋)想(🈶)さ(🥡)せる(🦍)よう(🕙)な(🏌)、(🐞)濁りを(🐍)帯(👫)びた(👬)光り(📽)なのである。尤(🧥)も時代(🚞)のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云えば手(🚬)垢の光りであ(🖼)る。支(😶)那に(🆔)「手沢(❌)」と云う(😃)言葉があり、日(🏯)本(🤩)に「なれ」(🗯)と云(📆)う言(🕟)葉があ(🚝)るの(🌅)は、長い(⏸)年月の(⛎)間(💸)に、人の手(🔋)が触って、(⛏)一(✏)つ所を(🏏)つる／＼撫で(🏷)て(💱)い(🤨)るうちに、自然(🐧)と(🍏)脂(🕥)が沁み込んで(⛲)来る(㊙)よう(➿)になる、その(🐨)つやを云うの(📋)だろうから、云い換(🧞)えれば手垢に(⏹)違い(🌵)な(🐋)い。して見れば、「風流は寒(➖)きもの」であると同時に、「むさき(👃)ものな(🏒)り」と(👡)云う警句も成り(☔)立つ(🚛)。とにか(🖱)くわれ(🎬)／＼の(😓)喜ぶ「雅致」と云うものの(✖)中には幾分の不潔、かつ非衛生的分(✨)子が(🍄)あることは(🌸)否(🥩)まれない。西洋人は垢を根(🦍)こそ(🎓)ぎ発(🥙)き立てて(😪)取り除こうとす(🌿)るのに反し、東洋人はそれ(🚟)を大(💿)切(🚬)に保存して、そのまゝ(💲)美化する、と、まあ負け惜しみを云え(📇)ば云うところだが、因果なこと(😣)に、われ／＼(🦓)は人間(🆎)の垢や油(🍲)煙や(🤔)風雨のよごれが附い(🍲)たもの(🗄)、乃至(😜)はそれを想(🆖)い出さ(✖)せるような色あいや光沢を愛し、そ(😚)う云う(🕺)建物や器(📜)物(🛅)の中に住んでい(📗)ると、(🚛)奇妙に心が和やいで(🎾)来、神経(🌛)が安まる。それで私はいつも思うのだが(💣)、病院の壁の色や(💶)手術服や(📷)医(✌)療(🏧)機(🕒)械な(🛢)んかも、(⏯)日本人を(📹)相手にす(👊)る以上(🚸)、あゝ(🏻)ピカピカするものや(🚗)真っ白なものばかり並(📵)べないで、もう少し(🗯)暗く、柔(💢)かみを(🗻)附けたら(👆)どうであろ(🔝)う(💊)。もしあ(❣)の壁が砂(👵)壁(👨)か何かで、日(🍔)本座敷の畳の(🤦)上に(💠)臥ね(🌰)ながら治療を(✳)受け(🍳)るのであったら、(🌵)患者の興奮が静まることは確かである。わ(🤨)れ(✒)／＼が歯医者へ行(🌻)くのを嫌(🕛)うのは、一つには(🔸)がり／＼と云う音響にも因るが、(🦁)一(🈯)つにはガ(🌚)ラ(🧛)スや金属製のピカ(🌉)ピカする物(🍍)が多過(🛁)ぎる(🖖)ので(♊)、(🕔)それに怯(😲)えるせ(🎺)いもある。私は(🤐)神経(🤾)衰弱の激しかっ(🔞)た(🤞)時分(🙎)、最新式の設備を(📏)誇る(🕧)アメ(👀)リカ(🏡)帰りの歯医者(⛔)と聞くと、(❔)却っ(🈸)て(🧗)恐毛をふるったものだった(🗣)。そして田舎(🕒)の小(🤦)都会(🔳)などにある(❔)、昔風の日本家屋に手術(🎀)室を設けた、時代後(🤦)れのしたような(🥦)歯医者の所へ(👨)好んで(🚤)出(🧚)かけた(🚺)。そうかと(⏬)云って、(🍆)古色(⏯)を帯びた医療機械なんかも困(⬆)るこ(❕)とは困(🍰)るが、もし近代の医術が日本で成長した(🍵)のであ(🍌)ったら、病人を(🤔)扱(❣)う設(🤥)備や機械も、何と(🏽)か日(🎄)本座敷に調和す(🐜)るよ(🎸)うに考案され(♌)て(🔣)いたであろう。こ(🎭)れもわ(👆)れ／＼が借り物のために損をしている(🚪)一つ(🍄)の例である。

A「いや、貴族は(🌀)暗黒をい(🛃)とうも(🧑)のだ、元来が臆病お(🛂)くび(🎢)ょうなんだか(🚆)らね。暗いと、こわくて駄(🛑)目(🧔)だめなんだ。蝋燭ろうそ(🚷)くが無いかね。蝋燭(🐿)をつけてくれ(📿)た(🌥)ら、飲んで(🍠)も(🎿)いい(🏏)。」

A己は自(🥧)分の(📗)隣に座を(🅾)占めて、頻りに怒(⏩)罵どばを浴びせて居た一人の酔漢が、黒ん坊の姿を見ると、(🚈)首をちゞ(👳)め(🤲)て(🏑)小さ(🌯)くな(🍒)って(👌)し(🌜)まっ(🎇)たのに心(🎟)付いた。

A幸(💒)子は身支度をし(🚭)てしまうと、そんならちょっと、晩の(🚃)御(📚)飯までに帰って来る(🚒)よって(🐧)に、と云い置い(🥔)て(🐛)ひと(🐁)りで出か(🌬)けたが、雪(💺)子は(🐴)姉が脱ぎ捨てて行った不断着を衣紋竹えもん(🔷)だけにかけ、帯や帯締を一と纏め(🤹)にして(🏼)片寄せてから(🧒)、(😦)な(🛄)お暫くは(🦖)手すり(🏃)に靠(🚹)もたれて庭を(🕘)見(🍚)て(🏭)いた(🚇)。