「すい(🉐)ぶん、(📿)ちゃ(🌴)っかりし(🐎)ているなあ(👞)。」
「朝倉先生に(🕜)も(😠)しばらくお目(mù )に(😙)か(🔂)かっていな(🚱)いの(💻)で、(🤸)近いうちに、ぼくのほうから訪(🔹)ねたいと思っ(⚫)ている。塾がまたはじまっ(📰)た(🐼)そうだから、先生も(❓)君も日(🗃)曜でなければひまがないだ(🍁)ろうと想像(👅)(xiàng )そ(🎠)う(🔽)ぞうして、だいたい今度(😄)の日曜を予定している(🏋)。ぼくのほうはたぶん変(biàn )更(🐿)へんこうの必(🌁)要はある(🧣)まいと思うが、君の(🖱)ほうでさし(㊙)つか(🖋)えがあ(🚙)った(🍾)ら、すぐ(👨)返(fǎn )事をくれ(🎟)た(🦗)ま(🥑)え。さしつ(🚒)か(🚼)えなければ返(fǎn )事の必(bì(📪) )要(💳)は(🤸)な(😴)い。」
朝倉(cāng )先(xiān )生は、かつて(😬)次郎に、「現(✊)在の日本(🙉)の指導層の大(✈)多数は(🌛)、(🎙)正面からは全(quán )く反(🤐)対のできないようなことを理(lǐ(➰) )由(🥙)(yóu )にし(🦂)て、(💳)自分(💕)たちの(👭)立場(😵)を正当化したがるきら(🖇)いが(🗳)あ(📘)るが(🛥)、そうし(🙉)たずるさは、ひ(💬)とり指(🐋)導層(🧠)だけに限ら(💒)れたことではない(😲)ようだ。たいていの日(🎒)本(běn )人(🛎)は、(📫)何(🗜)か(🐈)というと、表面堂々とした理由(💪)で自分の行動(⤴)を弁護(hù )したり、(➰)飾か(🚧)ざったりする。しか(📊)も、それで(🕤)他人(😭)(rén )をごま(🏁)かすだけでなく、自(💹)分(fèn )自身の良心をごまかしている。そ(🙋)れをずるいなど(💑)と(🚦)はちっ(🔞)とも考(✔)(kǎo )えない。これはお(🔎)そろしいことだ。友愛塾の一つの(🥣)大きな(🐆)使(🛅)命(mìng )は(🧑)、共同生活(🔊)の実(✉)践じっせんを通じて、(⌚)青(qīng )年(nián )たちをそうし(🥌)た(🚬)ず(🍔)るさから救い(🌊)、真理(📒)に(🤩)対(🚻)してもっと誠実な人間にしてやる(🥥)ことだ。」とい(🕚)うよう(⛴)な意味のこと(📁)を、いった(✈)こ(🦁)とがあったが、次(🤕)郎(📮)は、(💒)便所の中から、飯(🏳)(fàn )島のう(🌶)しろ姿(zī(💽) )を見(🤱)(jiàn )おくりながら(👎)、その言(😎)葉を思いおこ(🚨)し、今(jī(🦀)n )さらのように、(🎩)大きな(😲)困(⛷)(kù(🚑)n )難にぶっつかった(😨)よ(👗)うな気(🤳)がしたのだった。
や(🥁)がて先生は言葉をついだ。
(🛰)大(🆎)河は、その時(🆎)(shí )、ちょう(🚇)ど(🐧)槌を(👪)ふりあげた(🍹)とこ(🚅)ろだったが、そ(🍈)れを打ちおろしたあと、ちらと次郎のほうを(🎒)見(📖)て、あいさつを(🗻)かえした。
「ええ、(🍻)べつに出る用(🐷)(yòng )もなか(🐑)ったの(🦌)で(🔯)……」
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