日本《既婚 フェラ》2行目ライン
既婚 フェラあらすじ
次(cì )郎は、そう言って、(🌋)視線(🔹)を(🚂)道江(📨)の(⌛)方に転じ(🍬)ながら、
「(🌛)そりゃあ、思うでしょう。」
「そう(🐚)？ あたし(🧚)もついさっ(🍇)き来(lá(📧)i )た(😢)ばかり(📉)な(🐦)の。」
(🛁)と、徹(chè )太郎(🍃)(láng )はちょっと考(kǎo )えてから、
次郎(láng )は、それでも返(fǎn )事(😿)をしない(🚉)。視線(🚆)はやはり馬田の(👛)眼に一(yī )直線に(🚽)注がれたまま(😯)で(🍵)あ(🖼)る。
(🥦)彼(🔉)は、(🥍)そんな謎(🍮)(mí )のよ(🏷)うな言葉(👀)を残して、さ(🚞)っさとその場をはなれてしまった。
「本(📙)田が？…(🚀)…(💫)ま(🎦)さか。」
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《既婚 フェラ》よくある質問
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Q6《既婚 フェラ》評価:
Aこう云いな(🎣)が(🏮)ら、其処に(⏱)あった(🥧)炭俵の中から(🦉)佐倉炭の塊を取(💝)り出し、唾(🈯)吐つばをかけて(💡)仙吉の(🐂)額へこすり始めた。仙吉(🚩)は(🔺)滅(👚)茶々々に(🚂)さ(💮)れて(👎)崩(📬)れ出し(🔃)そうな顔(⏺)の(📒)輪廓を奇態に歪めながらひい(🔺)／＼と泣いて(🙍)居たが、しま(🎻)いには(❌)其の根気さえな(🚗)くな(🔭)って、相(🕦)手の為す(🔖)がまゝに委せた。日(🖤)頃学校では馬鹿に(🙃)強そうな(📸)餓鬼大将の荒くれ男が、信一(🔢)の為めに見る影(👹)もない態(😂)ざ(🥧)まになって化け物のよ(🌭)うな目鼻をして居(👣)るのを見る(🍢)と、私(📙)はこれ迄(💮)出会った(😺)こ(🍔)とのない一種不思議な快(🖊)感(👶)に(🍞)襲われ(🤙)たが、明日学校で(🥥)意趣返(🏚)しされると云う恐れ(✴)があるので、信一と一緒に徒らをす(😩)る気にはな(🤺)れなか(🏉)った。
A これより宮みやの越こ(⚡)し驛に(🔲)至る、坦々たん／＼(👤)砥との如き大路たいろ(📩)に(❇)して、木(🐭)曾川は遠く開けたる左(🖤)方(🧚)の山の東(🤝)麓を流れ(🧢)、(⏩)また(🥉)その髣髴を得(🏴)べからず(✋)。宮(🌘)の越驛は木曾義仲の(😔)古(🚬)蹟多きを(🎴)以て世に聞えたるの(🔻)地、その本(💰)城たりし山吹城や(💊)ま(🔨)ぶきじやうの(🔘)遺址ゐしは今猶(🎦)其の東端に(🌳)ありて、田圃でん(💰)ぽ蕭條の中(🅿)うち仔細にその地形を指點すべ(🥋)く、傍かた(📥)はら(🥥)に祀まつ(🔷)れる八幡宮(🎏)の小祠せう(🛋)し(🏸)は義仲が初めて元(⚡)服を加(💽)へ(🏟)たるところ(🔏)と(🤜)傳(💖)ふ。
A「えへん」
A「誰から(⛑)送って(💭)来やはった(🍥)ん」
A維(📙)盛これもりが鮨屋の養子に(🧐)なって(🌜)隠(🏪)か(🕎)くれていたと云(🎳)う浄(🐾)瑠璃の根なし事が元になっ(🤪)て、(🖍)下(🖕)市(🍦)の(🛰)町にその子孫と称する者が(👈)住(🚨)んで(📩)い(🛳)るのを、私は訪(➗)ねたことは(⏬)ないが、噂うわさ(😑)には聞いていた(🛠)。何でもその家では(💐)、いが(🕠)みの権太ごんた(🤨)こそい(🦃)ないけれども、(💒)いまだに(🐐)娘むす(🌁)めの(🤦)名を(🏅)お里(🙍)さとと(👴)付けて(♊)、釣(💀)瓶鮨を売っ(🍘)ている(🏣)と云(🕛)う話がある。し(🐤)かし津(🎥)村の持ち(🏩)出したのは、そ(🚐)れとは別で、(➡)例の静御(🕎)前し(🐏)ずかごぜんの初音はつねの鼓つ(📸)づみ、―(🐳)――あれを宝物と(🎎)して所蔵して(🐄)いる(🕘)家が、ここから先の宮滝の対(👾)岸、菜(🍍)摘なつみの里にある。で、つ(😦)いでだか(💌)ら(🤺)それを見て行こうと云うのであった。
Aそ(🛁)の(🛥)人の好よ(🍮)さ(📥)そ(🎫)う(🧐)な、小心らしいショボ(🚶)シ(🎊)ョボした眼を見(🎃)ると、私た(🚆)ちは何(🥣)も(🌨)云うべき(🆓)こ(⛪)とは(🛢)なかった。今更元(🥃)文の年号が(🕜)いつの(🤵)時代であるかを説(🦄)き(😆)、静御前(👭)の生涯しょうが(🧘)い(🍦)につい(🏎)て吾妻鑑(❌)あずまかが(👐)みや平家(🌯)物語を引き合(🏳)いに出すまでもあるまい。要するにここの主人は正(🛌)直一途いちずにそう信じているので(🈚)ある。主人の頭にあるものは、鶴つるヶ(⬇)岡おかの社頭(🐽)に(⛰)おいて、頼朝より(🔕)ともの面前で舞を舞ったあの(🥪)静と(🚦)は限らない。それ(🚕)はこの家の遠い先祖が生きてい(👪)た昔(💍)、(🛩)―――なつかしい古代(⤴)を(👊)象(🍐)徴しょう(🐓)ちょうする(🅰)、ある高貴の女性である。「静御前(🍚)」と云う一人(👰)の上※(「藹」の「(🍤)言」に(🥐)代えて「(💾)月」、第3水準1-91-26)じ(🕔)ょう(📃)ろうの幻影(♊)げんえい(🌂)の(🚾)中に、「祖先」に対し(🖕)、「主君」に(🚍)対し(🤺)、(🧦)「古いにし(🔚)え」に対する崇(🚁)敬(🏏)すうけ(⏹)いと思慕しぼの(😊)情と(🍽)を寄(🈶)せているの(🕊)である。そう云(🥚)う(🌛)上※(「藹」(🔁)の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)が実際こ(🌀)の(⏲)家に宿を求め、世(🌦)を住み佗わびていたかどうか(😦)を問う用はな(🙃)い。せっかく主人が信じ(🐙)ている(🍼)なら(🤺)信じるに任(⛰)せて(📍)おいたらよい(🖇)。強しいて(👉)主人に同情をすれば、あるいはそれ(🏆)は静ではなく、南朝の姫宮(🏓)ひ(🕜)めみや方であったか、戦国(🕛)頃の落人で(🍗)あった(🕚)か(😘)、いずれに(🔏)し(🧀)てもこの家が富(👳)み(🏄)栄え(🕸)て(🐁)い(🔍)た(🤦)時分に、何(🏽)か似寄(🎲)によりの事実があって、(💧)それへ静の(❎)伝説が紛(♋)まぎ(🤳)れ込(🐵)んだものか(💆)も知れな(⚡)い。
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