両岸には、(😛)南牧みなみまき、北牧きたまき(🅱)、相木あい(🤴)きなどの(🦁)村々がち(🐔)らばってい(🈚)まして(🔳)、金(🗝)(jīn )峯山きんぷさん、国(🈯)師こくしが岳たけ(🌆)、甲武信(xìn )こぶ(🧡)しが(😣)岳たけ、三(sān )国(guó )山(❌)(shā(📙)n )みく(🦂)にやまの高くそ(📓)びえたか(⛸)たちを望(wàng )むこと(🌁)もでき、また、甲(jiǎ )州にまたがった(⛹)八(bā )やつが岳(🌄)たけの山つづきに(🙅)は(🕘)、赤(🏥)々とした(🔆)大くず(🙇)れ(🍳)の(🥔)跡をながめることもでき(🦏)ます。その(🖱)谷の(💡)突き当たったところが海(hǎi )の(✂)口村で、(🍡)千曲川(🚻)の岸もそのへんまで行くと、いかにも川(⛰)上(shàng )らしい。高(💇)い(💲)山(👖)々の(🙅)間をめぐり(🍌)にめぐって流れる水の声には(🥪)、思(🗒)わず(🏬)、耳をそ(🕶)ばだてます。山の(🍲)空(🌼)気というものが、そん(🙍)なにあたりを深(🌘)く思(sī(🐐) )わせ(🥃)るのです。
そのこ(💣)ろの(👹)木(mù )曾路はまだ、(💦)わた(🐡)し(🌴)が初(🆕)めて上(🍗)京した時(🏵)に歩い(🥀)た(♐)ま(😣)ま(🐹)の道(🏌)(dào )でした。行(háng )く先の谷の(🆕)かげに休み茶屋(🔢)などが隠れていて、石(😗)(shí )をのせ(💝)たその板屋(🛄)根か(🎩)らは青(🧣)(qīng )々とした煙の立ち登(dēng )るの(🌹)が(📥)見(🎮)えました。皮のむな(📟)び、麻のはえはらいから(💓)、紋(wén )のついた腹(🔬)掛けまで(🔟)、昔のままの(⏮)荷馬がい(🥣)い(🔹)鈴(🕵)(líng )の音(yīn )をさせながら行(🔛)っ(🔲)たり(♉)来たりしているのもその道(dào )でした。
玄関(wān )からたずねてくる客は(🔭)表口の格子こ(😑)うしをあけてはいりまして(🤫)、取り次(cì )ぎを頼む(📃)のですが、その応(yī(➗)ng )接がわたしのつ(🙄)とめで(📸)した。うや(😓)う(🚚)や(🤰)し(🐠)く手をつい(🥒)ておじぎをすること、客(🙆)の名を奥へ(😋)通(👐)すこと、案(〽)内(nèi )する(👆)こと、(🏺)茶を(🐘)運ぶ(🏰)こと、(🥖)客のは(🐺)きもの(🏋)を直しておくこと、それから庭(🌙)先をはききよめることなぞ、長い月(yuè )日の間にはわたし(📩)も(🍰)慣(📿)れまして、そ(🎌)れ(✔)を自分のつとめと思っ(🔐)たばかりでなく、玄関にすわる(🛺)ことをい(😩)っそ楽(lè )し(🎀)く思(🚏)う(🐦)ようにもな(🍬)り(🦏)ま(🔻)した。わたしはよくそのせまい小さなへやで好きな(😆)本を読みました(🥙)。今になってみます(🥖)と(🤠)、わ(👅)たしの勉強はほ(🍤)かのお(😓)友(🌺)(yǒu )だ(🌦)ちと(💷)も違いまし(🎐)て(🌵)、(😥)こ(📂)んな玄関(wā(🤨)n )番が土台になっ(💮)たかと思いま(📀)す。というの(🍿)は、いろいろな用(yò(🌌)ng )事でおじ(🍛)さん(🔄)のと(🍧)ころへたず(🌖)ね(🌸)てく(👑)る(🐕)男や女の客を(🎿)迎(🗣)えたり(🚩)送(sòng )ったりするうちに、いく(😣)らか(😼)ずつ(🌿)でも(🌗)、さまざまな世の中を(🖲)見(😉)る目があ(🥐)い(🥇)て行ったばかり(🌆)で(🎿)な(🔻)く、わたしたちとはまったく教育の(🐕)受け方の違(wéi )った(💯)少(🅾)(shǎo )年や青年、東京の下町(🌄)あたりに年(📁)(nián )季(🏉)づとめする(😪)町家の若(⛷)者、それ(🔂)から地方出の奉公(gōng )人(rén )な(🍣)どが気風ののみ(🍦)こめるようにな(✏)った(💠)のも、こ(📑)んな玄関番のお(📌)かげだからでした。
そこまで行きます(🎛)と、ちょうちんをつけて出(🏋)迎えてくれる人(rén )に会いまし(🚎)た(🏮)。声をか(🛶)けてみると(😓)、(⏬)以前にわ(🤒)が(🤐)家へ出入りをして(💋)いた(🥏)男の(🤔)一人です。そして(🕓)、わ(🤤)たしの荷物を(💠)持(📿)とうと(📇)言っ(🥊)て(💴)く(📪)れるのです。もともとわが(🦐)家の先(xiān )祖(zǔ )はこの(📄)地(😒)方のために働いた人(🆔)たちで、(⬇)村も先祖が開(🏒)き(🍤)、寺も先祖が建てたとい(🏴)うくらいですから、そういう古くからの気風が伝(👛)わ(💭)ってい(🏈)て、なん(🍊)にも土(🚼)(tǔ(🕺) )地(🛷)のために尽くした(🕧)ことの(🏴)ない一(😸)書生(shēng )まで(⛅)がこんな出(🍾)迎(yíng )えを受けることさえ自分には(🐿)過(guò )ぎたことのよ(📂)う(🕖)に思(🌑)いました。わたしは足(🙈)をふるさとに踏(tà(🎳) )み(🦌)入(🥢)れたばかりで、ま(🍀)だ(⏳)そんな父の時(✒)代とい(🏯)うもの(🍭)が根(🏳)(gē(👼)n )深く残っ(🤒)てい(⏱)ること(🏨)を(🛤)も思いました。
昔の人がほんとうに(🖇)物を考え(👷)た場(chǎng )所(suǒ )だという気(qì(🍳) )のし(🌃)てくるのも(🥉)、(🥂)その岩壁の前です(🖥)。わ(🌬)たしは古い(📰)松の枝(🎒)を(🖤)通し(😍)て海(🤢)に映(yìng )る夕日(💮)を望(🌄)みながら、しばらく(🛎)そこに立ち(🏋)つくしてい(🖇)た(👽)こともありました。
五(wǔ ) 行商
などと言われますから(🖖)、どんな年ごろのむすこさん(⛺)か(🔻)と思(🥦)(sī )いました(🔸)ら、まだ小学校(💓)へか(⛺)よっているほどの(🈳)少年で(💖)し(🔆)た(👻)。そんなむすこさ(🐐)んが先(🎮)生の(🥚)よう(🗜)な年(🅰)(nián )老い(😺)た人にある(🏽)こともめずらしく(🍓)思(sī )いまし(🎻)た。
ま(🚠)あ、何もかも新規に始める時という(📚)ものは(🦏)、(⛳)ほ(🤸)ねのおれるかわりにどんな(💓)にかはりあいの(🎈)あるも(🚻)ので(🧛)しょ(🗒)う。どっちを向いても開拓、開拓で、先生(🦂)の(🐀)ような(🙋)人(🥢)の力(➕)(lì(🚆) )を(♟)待(🏳)っているものばか(♈)りでし(🛄)た。日(rì )本(běn )のお(😙)国もずっと北の果てのほうは(🌨)ロシアざかいで(🉐)すから、その時分から(😦)やかましかった(😪)ところ。先生はカラフトの見(🗾)まわり(🛂)を(🛥)命ぜ(🏋)られまして(🍯)、(⏯)北(🏨)緯四十八(bā )度にあたるところをきわめ、一冬を(🚂)極寒の地に送り(📡)、そ(🎂)れか(📫)ら島々を見め(🎛)ぐって(🍸)函館(💙)に帰っ(🐑)たこともあり(😢)ます。
四 地(dì )大(🎆)根
(😚)江戸に召(zhào )しかえされてか(🆕)らの先生(shēng )は昇(👒)平(🔩)(píng )校(🙆)しょうへ(💮)い(💫)こうという名高(gāo )い学(xué )校(xiào )の頭(⚪)(tóu )取とうど(🏚)りを(🐉)命(🌵)ぜられ、上士(➡)じ(🔄)ょ(🐋)うしの位(wèi )に進(📷)み、さらに鑑察かんさ(🔃)つといっ(💴)てだれで(🖲)もうらや(😦)む重(📋)い役目を(💠)つ(🕠)とめるこ(🦀)とになりました。そ(🚢)れ(🔹)ばかりではありません、当時は諸外(🚩)国の(🕰)軍艦や商(🛐)(shāng )船がだんだんこの国(🐻)(guó )の港(gǎng )に集(🔏)まって(🍲)来(🌱)るよう(💼)になりまし(🍏)て、日(rì )本(běn )国じゅう大(dà )さわぎの時(⌛)(shí(📳) )でしたから、(🌨)その談(💍)判にあ(🐥)たる外(wài )国奉行ぶぎょうは勇気のある(☔)人でなけ(🎒)ればつとまりません。先生は一番(fān )最後にそのむずか(👽)し(🐇)い(⏲)外(wài )国(guó(🤑) )奉(💓)行を引きうけ、徳(🚪)川(chuā(😛)n )の大身代(🚳)(dài )おおしんだ(☔)い(🎰)を(💾)引き回(😬)し(🏝)た人の(🦗)一人でした(👣)。
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