母(🌉)親(🤒)が眼をさまして、一(🍷)(yī )寸(😜)枕から(🌳)顏(💹)をあ(👒)げて、こつちを見ながら云(yún )つ(🍐)た。源吉は火も、もう(🉐)燃え殘り(🐹)しかなくて、自分が(🤗)寒(🌯)くなつてゐたのに氣(⛪)付いた。
一人(🖊)々々、(🌵)そこから呼び出されて、取(🤙)調べられた。ドアー越し(🏬)に(📕)、ピシ(🐯)リ/\と(🎼)平(píng )手(🔒)でなぐ(🏌)りつけ(🦖)る音や、(🔒)大きな(🎿)身(shēn )體がどつかへ(⛔)投(😣)げられた(🕷)やうな、肉(🆎)が直接ぢかにぶ(🚷)ち當(🔡)る變に鈍(dù(🚈)n )い、音が、は(🔌)つきり聞(⚓)えて(🚑)きた。低(🔐)くうな(🚥)るのや、鼠(🎻)でもふみ(🕤)つけ(🐁)ら(➿)れたやうな叫(🚄)聲なども(👼)聞えた。その(🤹)度(dù )に、皆は(🐙)思(🙉)はず息をのんだ。だが、(🈯)然(rán )し(🤲)たゞ(🔓)不(🌫)安な眼差し(🛬)を、互(hù )ひに交は(🦅)すことしか(🚲)出來なかつた(💎)。荒(huāng )々しく戸が開くと、(🕒)よ(💽)ろ/\になつ(🗨)た(🚔)百姓(🏞)が、つツ飛ばされるやうに、のめ(🔧)つ(🦂)て入つてきた。
あ(🔦)とで、母は(⛽)と(⚫)う/\その(🕝)晩のことを云ふと、
「(🗞)何ん(🗃)だベ(📯)ラ棒奴! (🔊)ウン、野(🦁)郎!」さつきの(✝)、醉拂(fú )つた百姓(xìng )が又(🏆)(yòu )身體をヨ(👷)ロめ(🗽)かして、壇(⭐)に上つてきた。「(👖)何云(💃)(yún )つてるん(😀)だい。老ボレ。そ(🔤)つたらごどで俺だちの貧(pín )乏ど(🥇)うして(⛲)くれる(🚙)んだい(♊)。」
その連(lián )中は、お婆さんな(🍻)どにつかまると、くど/\暮(mù )し(🤨)の(🍑)苦(kǔ )しいことや、自(zì(🌡) )分達の昔か(😉)ら(🎇)のことなど(🍾)を口説(😋)かれた(🔵)。そして、(👓)「(🙅)地主樣」(🥍)になんか、(🌾)どうか手(shǒu )荒い(♿)事をし(🖇)ないでくれと拜まれたり(🥝)した。「俺ん(🎆)どこの息子ば、そつた(🍩)ら寄合(hé(🤚) )ひ(😤)さなんか出(👍)さないで、すぐ歸れツて云(🕰)つてく(📲)れ。」と、頭から(🕵)、どな(💵)られた(🐥)ところもあつ(✋)た。「碌なも(🥣)のになら(🐲)ない(💐)。」さ(⛹)ういふ處(chù(🧚) )は何んと(🧡)云つ(🚯)ても駄目だ(🎡)つた(😖)。そ(🚑)れか(🤽)ら、皆のす(🛹)る事を危(wēi )ぶんで、「何んか、(✔)別にえゝこ(🧑)どでもね(🥪)えべか。」(🈹)と云つた(🐂)り、(🕘)「失敗(⛸)しくじつたら(💈)ハ(❤)、(🌴)飯の食ひツぱぢになるべし(♋)。」(🌏)と云は(🤹)れ(🕤)たりした。
今迄(💕)(qì )かなり、(💀)皆(jiē )んなの氣持(🚨)が一緒(🦔)にかたまつてグツ/\と進んできたと(😄)き(🛏)、この年寄つた百姓(🖤)の言(yán )葉が、皆を(📴)暗(🥃)闇から出て來た牛(🎗)のやうに、ハ(🤷)ツと尻ごみさした。かういふことでは、百(🎫)(bǎi )姓は牛だつた。
「(⬅)皆(🍄)に代つて、一通りの(🖊)ことをお話(huà )しします。」さう(🙏)前(👬)置(zhì )きをし(📛)て石山は、百(bǎ(💜)i )姓(xìng )にはめづらし(🚅)いは(🖍)つ(🔫)きりした、分つた云ひ振(zhè(🤰)n )りで((📙)勿論、百姓(🕢)など(🚪)が殊更に改まつたときによくある、變(⬆)な漢語も(⏪)使つたが)――自分達(😣)は、犬や豚な(👬)どより、も(🐓)つと慘(📪)めな(😙)生活をしてゐる(🛍)こと、――(🏍)ところが自分(😀)達は(🐫)何時か仕(shì )事を(🏆)な(🚡)まけた事(shì )でも(🎮)あつたか。――では、何(🏾)故か。自分(👶)達がいくら働(📏)いて(📐)も働(🚻)いても、とて(🐪)も何んの(👱)足しに(🚲)もな(💸)らない程貧窮(qióng )してゐるのは、實(😑)に、(🌑)地(dì )主の(🐖)ためであると(🍳)い(🚪)ふこ(📊)とを(🥝)分り易く、(🍏)説明し、今(🛸)度の(🆙)や(🕧)うな場合(hé )地主(😢)に小作(zuò )料(🎀)を收(🍅)めるこ(📲)と(📭)は「自分達(🍿)の死」を意(🖲)味してゐる、ナホ(🚇)我(wǒ )々百姓は、(💉)高利貸の不當(dāng )な利(👴)(lì )息、拓殖銀行(🈯)の(🌎)年(nián )賦に(📳)も、苦しめられ、(👗)そ(🍩)れに(⛷)税(shuì )金(👤)が(😶)かゝつ(🏭)てくる(🔇)。そして出來上(🗽)(shàng )つたものは、肥料(😒)や農具にも引合はない。かうま(💊)で、自(zì )分(🍍)達がなつてゐる(🍅)の(💅)に(👊)、だ(👓)まつてゐら(🚠)れるか(🌘)。そこで、我々(♟)は、皆んなにお集(🐂)りを願ひ、その方策をきめること(📢)にし(🧕)たいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達は、聞き(😩)慣れない言(🎄)葉が出る度に、石山の方を見(jiàn )て、考(kǎo )へこむ風をした(🌑)。が(🐯)、苦(kǔ )しい生(shē(🌥)ng )活の事實(🤶)を(🛤)石山に云は(🌬)れ、百姓は(🐋)、「(🥃)今(😺)(jīn )更のや(⛸)うに(🔏)」、自分達(⏭)自身の慘(🛀)めさを、(💉)顏の眞ん前(💰)にとり出されて(🗝)、見せられ(⛔)た氣が(🏚)し(🆙)た(Ⓜ)と思(💬)つた。石(shí )山(shān )が壇から下り(⚓)ると、急(jí )にガヤ/(🆖)\し出した(🎭)。今石山の云(yún )つた事(😵)につい(🛴)て、あ(🔡)つちでも、こ(🥚)つち(👦)でも話(huà )し合つ(💰)た(👃)。一(🧦)番前に(👥)ゐた年寄(jì )つた百姓(🧠)が、「とんでもなえ、おつかねえ(🥙)こ(🛁)と云(✋)(yún )ふもんだ。」とブツ/\云(🗣)つた(⛱)のを石山はお(🐸)りる時に聞いた。
「又(💗)、表さ出(📪)(chū )ね(💍)えで(🏹)。な(⚓)んぼ癖惡いん(🔽)だか。――あど(🔉)から(🔂)臭せくツ(📿)て(🎉)!――赤び(🌤)つき(赤子)で(📧)もあるまいし。え(🌋)ゝか、(🙎)あとから兄(➗)か(✔)ら(🕔)、うんブンな(🐍)ぐられるべ!」
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