漫画《風間 ゆみ ヘンリー 塚本》2行目ライン
風間 ゆみ ヘンリー 塚本あらすじ
皆(jiē )さんはこん(🚯)な(😞)話を聞いたら(📽)、さぞ物足らなく(🤝)思(sī )うでしょうか。しかしこれはこれでいい。若い時分に先輩(bèi )に会う(🦂)ことができて(💽)も(📶)、そういき(🎨)なり(☔)、いろいろな(😧)話(huà )の引き出されるものでもありますま(🌲)い。おそ(🛄)らく(😠)、そ(📰)の人を見(😂)たと(🐁)いう(⛩)だけにも満足して、若(ruò )か(🗞)った日のハイネ(🚂)はそう失望(wàng )するこ(📪)ともなく、自分(fèn )は(📳)自(zì )分の道を進も(🎃)うと考えたことであ(⭐)りま(🥥)したろう。
どれ、姉の(🧞)家のことはこの(👸)くらい(🔄)にとどめて(👶)、もっとほかのお話に移りましょう(🔄)。姉も元気な時(🌩)でし(🙇)たから何よりわたし(😬)にはうれしか(📈)ったのです。そうい(📬)えば、(🎠)わたしたちが(🐪)広(⛔)い炉(🕍)(lú )ばたで(🍺)食(🌒)(shí )事す(🔻)るごとに、姉の家に(❎)使われている下女ははえを追い通しでした(🎽)。そ(🌫)れほ(🥑)ど木曾ははえの多(🖲)いところ(🚤)です。深(📯)い山(🌽)の中(🌅)(zhōng )で、しかも馬(🏳)の産地である(🥢)くらいで(👊)すか(🍪)ら、はえばかりで(📸)なく、ぶよ(📤)もいます。高瀬(🎠)の兄はじめ、(🐗)家の人たちに礼(🧜)を述べて、わ(🛶)たしがこの(🏜)町を辞した朝(cháo )は秋(🤑)風の(🥃)身(🚀)に(🔴)し(🙋)みるような(🎙)こ(👟)ろでした(📴)が(😹)、道ばたに隠(yǐn )れているは(🧕)えが来(🕊)(lái )て旅の着(zhe )物(👘)にまで取りつきました。
(🎃)そこ(🖱)ま(🚸)で行き(🏇)ますと、ちょうち(🗄)んをつけて出迎えてくれる人(rén )に(👍)会いました。声をかけてみると、以前にわが(👅)家(jiā )へ出(chū )入りを(🐻)してい(🚭)た(📠)男の一(yī(🌉) )人です(🕌)。そし(📊)て(⚡)、わたしの荷(👰)(hé(🧜) )物(🚧)を持と(❔)うと(🥊)言ってくれるのです。もともとわが家(👫)の先(🍫)(xiān )祖(zǔ )は(📲)この地方のために(🚸)働(😀)いた(🐸)人た(🌔)ちで(🚎)、村(🛀)も先祖が開き(📤)、寺(⏳)も(🛍)先祖が建(jiàn )てたというくらいで(🍻)す(🐓)か(👏)ら、そ(🎰)ういう古くからの気(🐎)風が伝わ(📩)っていて、なんにも土(⛲)(tǔ(🔞) )地の(🕐)ため(😱)に尽(jìn )くしたことの(🐜)ない一書生(shēng )までがこ(💞)ん(🔢)な出迎え(📬)を受けることさえ自分(💩)には(🎷)過(guò(💏) )ぎたことのように(🔭)思(sī )いま(😢)した(👋)。わた(🍻)しは(🏥)足を(🕘)ふるさとに(🍼)踏み入れ(🛫)たばかりで、まだそんな父の時(shí(🕘) )代(dài )というものが根(gē(🆓)n )深(😳)く残っていること(👑)を(🦆)も思い(👂)ました。
さ(📪)て、明治の御代(dài )みよとな(🔲)って(😚)みま(🥔)すと、栗本先生たちが新(📟)しい日本のためにいろい(🌮)ろしたくをしておいたことが、あ(🛤)とになってわかっ(🍏)てきま(🖲)し(😘)た。この(✳)国(📀)を開き、世界(⛎)(jiè )諸(🏸)外国と条約(yuē )をとり結(jié )ぶ(📡)とい(🛐)う(🏑)ことも、先生たち(🤽)のしたくしておいたことです(😐)。下(😩)しも(🗃)ノ(💐)関せき(🚇)償(🍨)金の談判(🚁)(pàn )、横須賀造船所の建築、(🉐)陸(♏)(lù )軍(📔)軍制の改革それらは(👜)みな先(🤯)生が(🎳)あの小栗(🛷)上野介ら(🚲)とともに力(lì )をあわせてしたくしておいたことなので(🤾)す。今日(⏲)横(✏)(héng )須(😰)賀に(🦀)日(rì )本(👭)(bě(🥝)n )の船を造ったり(✊)修繕した(🈵)りする所が(👎)あっ(🚚)て東洋(yáng )に一(Ⓜ)(yī )つの名(mí(🕔)ng )物(wù )のようなドックがあるの(💂)も、もと(♓)をただせ(🍭)ば先生たちが徳川の世(shì )の(😨)あとしまつをしなが(🎓)ら、よく(🛀)「し(🐅)んがり」(🐢)をつと(👶)めて(🔪)行(🦐)ったそのおか(🐢)たみではありますま(🌨)い(🧟)か。いっ(🎄)たい、徳(🌃)川(chuān )の世の末にあったことは大きな黒幕のうしろにかくれて(👛)しまって、その舞(wǔ(💺) )台の上で働(dòng )い(🐶)た(㊙)人たちの(📡)辛苦(🚇)も(🕥)ほねおり(🥁)も現わ(🙍)れませんから、世の中にそ(💴)れを(♏)知るものも(♍)少(shǎ(💸)o )ないのです。しかし、先生は(👊)自分の手が(🍎)らを(🍱)じまんするような(💔)人(🧠)で(🔇)は(🈷)なく(🍕)、ど(💫)こまでも(👩)徳川時代の「しんがり」として(🌁)、本所ほんじょ(🎣)の北(běi )二(èr )葉町きた(🧔)ふたば(🕷)ちょうというところに退き、髪の(👋)白くなる(🔄)まで徳(🕠)川(🏢)(chuā(🕝)n )の世(shì(🌎) )の中(🍵)を(♓)見送(sòng )りました。
富(🏗)津(🏣)ふっつに滞在している知り人の安(🚴)否(🚌)を尋ね(🆑)たあと、その漁村か(🍈)ら歩いて行けば房州ぼ(🦐)うしゅうのほうへ出られる道のあることを知りました。鹿野(yě )山(🤵)(shān )かの(🔊)うざ(🙉)んという(♍)山一つ越(yuè )せば、日(🚓)蓮にちれんの誕生寺たんじょ(🚎)うじで知(🧜)ら(🔪)れた小(🛒)湊(🍪)こみなとへ出ら(🤐)れることを(📒)も知りました。かねてわたし(📞)は日蓮(lián )の『高(gā(📛)o )祖(zǔ )遺(yí(🔑) )文(🦂)録こうそいぶんろく(🚩)』という本(běn )を読(🤦)みまして、あの(🈚)鎌倉(cā(🧖)ng )かまく(💋)ら時代(dà(💷)i )に名高(🚗)い(🚿)坊さんの生(😬)まれ(🚀)た地方を見たいと(🖋)思(sī )ってい(🗽)たのです。それにあ(🍌)の書物(🌄)をわたしが手(🏀)(shǒu )に入(🌧)れ(🐗)たのは(🐑)普通(tō(🏺)ng )の本屋でもな(💅)く(💌)て、東京(🚌)(jīng )日(🖐)(rì(💔) )本橋人(🈂)形町(🎈)(dīng )の袋物(⛸)屋(📸)(wū )でした。藤掛ふじかけ(🌵)なにがし(📃)という日蓮(lián )宗にちれ(😢)んしゅうの信者(zhě )で、頭のはげた隠居さ(🏻)んが一そろい九(jiǔ )冊ばか(🧘)りの、(🔹)あい色の表(🚷)紙のついた(🚙)、こころも(🔉)ち(🎴)小(xiǎ(💋)o )形の和本(bě(🚠)n )を奥の戸(hù )だなからさがしだし(🏋)てきて、(🏞)そ(🐴)れ(🔈)をわた(♟)しに売(😡)って(🛀)くれました(💫)。そんな思(🥩)い出(chū(📛) )までが手伝って、わたしの(📡)足(zú )を小湊のほうに向けさせた(💭)のです。山(shān )越しはかなり寒い時だとも聞きまし(💀)て、(🅱)白(🛐)い毛(má(🤔)o )布(🥙)に(🐓)く(🤴)る(🍻)まりそれにき(👱)ゃはん、わ(👿)らじば(🥙)きという(📕)おもしろいなり(🌰)で出かけ(🛩)ま(🌏)した。
荒浜(⛓)あらは(👿)まの(🏁)ほう(📸)からその音が聞(🐄)えてき(🍣)ます。荒(💋)浜というところは外海にむい(💞)た砂地の多(duō )い漁村で(🌾)す。仙台(tá(🆗)i )せ(⛰)ん(🚪)だいから一(🌷)(yī )里ほどあります。そんな遠いほう(🧔)で(🦌)鳴(🍎)る(🎟)海の音が名(🐋)掛(🚟)町なかけちょうの(🧓)宿(xiǔ(👌) )までよく聞えます。
(👯)ほ(👱)んとに、仙台の一(🚩)年はよかった。わたしのようなものに(🕵)も、そんな(🐼)朝(cháo )が来(lái )ました。その(🔽)一(👁)(yī )年(nián )の間ほど本(běn )のよく読(dú(💜) )めた時も(🍢)ありません(🛶)。どうしてこん(🍶)なこと(❓)をお話(🖥)し(🎆)するかと言います(📢)に、(✈)自分(fè(⏺)n )の(🈂)よろこびとしたことを皆さ(🚌)んに(🔫)も分け(🗡)た(👍)い(👼)と(📫)思うから(😉)です。それには待って(😬)いて(🐼)く(🍝)ださることです。新しい太陽は、き(🎴)っと皆さんのなかにも登って(😅)くるで(🔍)しょう。
一二 (🕤)長いも(🐻)の
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