「よろしいと思います。誄る(🏬)いに、汝の幸(🚑)(xìng )いを天地の神(✔)々に(🏄)祷る、(🌎)という言葉が(😰)ござい(👓)ますか(🚊)ら。」
「か(🥣)りに周(🍇)(zhōu )公(gōng )ほどの完璧(👦)な(🤫)才能(né(😮)ng )がそなわっていても、その才能(🗝)にほこり、他(tā(🏃) )人の長所(🅿)(suǒ )を認めない(🛐)ような人(👫)で(🕒)あるならば、もう見どころのない(👔)人(ré(📸)n )物だ。」(⚡)
「(🚂)聖(shèng )と(🐱)か仁とかいうほど(🤗)の(🎩)徳(dé )は(🔫)、私には及(💏)びもつかない(🏣)こと(🐨)だ。ただ私は、その境地を目(🛢)ざして厭く(🌘)こ(🧢)となく(🦉)努(⛺)力(lì )している。また(🌿)私の体験をとおして倦(🏊)む(📩)こと(🍴)な(🍐)く教えてい(🔡)る。そ(⏪)れだけが私の(🍾)身上だ(💁)。」
「大(🍿)(dà )宰は(🗻)よく(➿)私(👥)の(🔣)ことを知ってお(✅)られる。私は(🏜)若い(⚡)ころには微賎な身(shēn )分(fèn )だった(🥘)の(🆔)で、つまらぬ仕(shì )事を(💹)いろいろと覚えこんだ(🥇)ものだ。し(⛳)かし、(🦃)多(duō )能だか(📉)ら君子だと思(sī )われた(🕤)のでは赤面する(🗞)。いった(📧)い君子というものの(💟)本(běn )質(🍳)が(⤵)多(duō )能とい(🥊)う(🍡)こ(🍜)とにあって(😹)いいものだろうか。決してそんなことは(🥜)な(🃏)い。」
○ 前(qián )段(🌬)と後(hò(💲)u )段とは(🚙)、(🌜)原文では一連の(🏯)孔子(🌠)(zǐ )の言(yán )葉に(📕)なつているが、内容に連絡がないので、定説(🕑)に従つて二段(📴)に(⤵)区(🔨)分した。
三三(sān )(一(yī )八○)
本篇には孔子(🎤)の徳(dé )行に関することが主とし(😃)て(🤚)集(jí(🌳) )録(lù )さ(👵)れている(🐠)。
「(🍆)ぜいたくな人は不(😯)(bú )遜になりがちだし、儉約(yuē )な人(🍊)は窮屈(🕉)に(🎧)なりがちだが、どち(🐢)ら(💫)を(💚)選(🛋)ぶかとい(🥅)うと(😖)、不遜で(😃)ある(🐹)より(😘)は、まだしも窮屈な方(🥈)がいい(📁)。」(🏐)
「や(😶)ぶれた綿(mián )入を着(🛬)(zhe )て、上等の毛(🏖)皮を着て(🐿)いる(😈)者と(🍖)並んでいても、平(pí(🖨)ng )気でい(🍃)ら(✖)れるのは(💬)由ゆうだろ(😶)うか(📏)。詩経に(🚮)、
○(🙃) 友人というのは、おそらく顔囘(huí )のことであろ(🏼)う。
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