日本《黒 ギャル 無 修正 オナニー》2行目ライン
黒 ギャル 無 修正 オナニーあらすじ
「長居は(❇)無(🧚)用だ(🏜)。」
「その話です(🐙)が、山国兵部とい(🌌)う人はもう七(👯)十以上だそうで(🐾)す。武田(tián )耕雲斎、田丸稲右衛門、こ(🚑)の二(è(🕔)r )人(rén )も六十を越し(💀)てる(🈯)と(📤)言いますよ(🍅)。」
「(🚇)時に、半蔵(📋)さん。」と平助が(🔨)言い出(🤷)した。「(🎴)どうもお(🕞)役所(🤪)の仕事は長い。去年(🚞)(nián )木(💀)曾［＃「木曾」は底本で(🐿)は「木(mù )曽(zēng )」(📝)］(⛄)から総代が出(🥜)て来(lá(🚕)i )た(🌖)時(shí )は(👀)、(🛌)あれは四月(yuè )の末(🐱)でした。それが今年こ(🏅)と(🍛)しの正(🥌)月(🗜)までかかりまし(😅)た。今度もわたしは(👬)長いと(🚜)見た。」
中津(jī(🌫)n )川にて
浪士(shì(🐅) )らの幹部の(🏚)前には、そういうめずら(🧢)しい人たちが(🏕)あらわれた。そのうちの一(yī(⛷) )人(rén )ひとりは伊那(🤳)座光(🆘)(guāng )寺いなざこうじに(🏰)あ(💨)る熱(🉑)(rè )心(👤)な国学(xué )の鼓(🛬)吹(👑)(chuī )者こすいしゃ仲間で、北(běi )原(yuán )稲雄(xióng )が(📖)弟の今村豊三郎い(🕯)ま(📘)むらとよさ(👤)ぶろうである。一(yī )人(🧡)は将軍最初の上洛(luò(⏹) )じょうら(🆎)くに先立って足利尊氏あ(🌖)しかがた(🔛)かうじが木像の(📣)首を三条(🤵)(tiáo )河原(yuá(🐼)n )さんじょうがわらに(🌠)晒(💠)さ(🚩)らし(⛩)た示(👲)威の関係者(🌫)、あ(🤮)の(🤨)事(💻)件(jià(🛐)n )以(🦀)来伊那(nà(👯) )に来て隠れている(📵)暮(mù )田正(zhèng )香(xiāng )くれたまさかで(🌓)あ(🛍)る。
「敵(📝)はもう近いと思わ(🛌)んけ(📆)りゃなりません。」(🔰)
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A「ま(👐)さか、(😈)」と浦島もさすがに少(🈺)し不愉(🍗)快(🙁)さうな(➕)顔になり、「私は(🏄)それほど卑俗な男で(📈)は(🈁)ありません。しかし、私は(🐐)自(🦓)分を(❌)孤独な男だと思つてゐた(🛫)事など(⏱)ありましたが、ここへ来(🕴)て真(💶)に孤独な(🈷)お方(📪)に(👣)お目にかかり、私のいままでの気取つた生活が恥(🗺)かしくてな(🍑)ら(📪)な(🕜)いの(🚑)です。」(🌤)
A「じゃ(💭)、断れば(🕙)よか(🌮)ったじゃ(🐌)ないか」
A「今夜は面(🥠)白(🏡)かったわね、又近いう(🤳)ちに行(🍛)きましょうよ(🏽)」(🎆)
A「今此(🚗)処通りかゝつ(📛)たのんで、(🔝)声(🕝)かけてみまし(👶)たん(🌁)や。」
Aきえ／″(🐲)＼とな(🛃)る
A「僕は、その(🀄)おじいさ(👡)んは、きっと大数学者(🕞)じゃ(🤗)ないか、と思うのです。きっ(🕍)と、そうだ。偉(🧠)い数学(🌃)者なん(🍊)だ。も(🌟)ちろん博士さ。世界的なんだ。いまは、数学が急激(🗻)に、どん(🎺)どん変っ(⚾)て(👊)い(🌱)るとき(📚)なんだ。過渡期が、はじまってい(🚨)る。世界大戦の終りごろ、一九二〇年ごろから今日まで、約十年の間にそれ(🗺)は、(⛴)起りつつある(🔶)。」き(🦉)のう学校で聞いて来(😢)たばかりの講義をそのまま口(🐺)真似してはじめるのだか(🥇)ら、たまっ(🔝)たものでない。「(📒)数(🔐)学の歴史も、振りかえっ(🏩)て見れば、いろいろ時代と共に変遷して来た(🧓)ことは(💕)確かで(🚧)す(㊗)。まず、最初の段(🐯)階は、微積分学の発見時(🈂)代に相(🤱)当(🏸)す(👑)る(🏡)。それからがギ(🙌)リシ(🍋)ャ(😠)伝来の数(🎾)学に対(🥞)する広い意味の(🈵)近代的数(📟)学(🚳)であ(🔘)ります。こ(🐊)うし(👐)て(🍙)新しい(♍)領分が開けた(🌐)わけ(👛)で(😵)すから、その(🈵)開け(🚹)た直後は高まると(🌬)いう(💾)よりも寧むしろ広まる時代、拡張の時代(🤗)で(👄)す。それが十八世紀の(🌈)数(🌩)学でありま(👟)す。十九世紀に(🚰)移(🥫)るあた(🕣)りに、矢張りかかる階(👡)段があ(🕑)ります。すなわ(🦆)ち、この時も急激に(💄)変った(🙉)時代です(😾)。一人の代表者を選ぶ(🎦)ならば、例えば Gauss. ｇ(⏸)、ａ、(☝)ｕ、ｓ(💭)ｓです。急激に、どんどん変(🧒)化し(📛)ている時代(🛰)を過渡期(💚)というならば、(〰)現代などは、まさに(🦒)大過渡期であ(👾)りま(🍜)す。」てんで、物語にもなん(🔩)にも(🐈)なって(🏿)やし(🎠)な(🥀)い(💊)。それでも末弟は(🕙)、得意で(🔦)ある。調(📙)子が出て来た、と内心ほく(👪)ほくし(🌋)て(❣)いる。「やた(🐍)らに煩瑣はんさで、そ(🔃)うして定(🦀)理(🚅)ばかり氾濫(🌴)はんらんして(🕒)、いままで(📕)の数学は、(😯)完全に(🐊)行きづ(🌬)まっている。一つの暗記物に堕(💄)してしま(🏣)った。このとき、数(👺)学の自由(🌛)性を叫んで敢然立ったのは、いまのその、(🕐)おじい(👗)さ(🐰)んの博士であります。えらいやつなんだ。もし(🐧)探偵にでも(🌰)な(📽)っ(🔣)たら、ど(♍)んな奇怪な難事(🧕)件(🈚)で(🈷)も、ちょ(🛹)っと現場を(🐩)一(🔋)ま(🧀)わりして、たちまちぽんと、解決してしまうに(📮)ちが(🏔)いな(🥂)い。そんな頭(😋)の(🤠)い(🚋)い、(📌)お(💨)じいさんなの(🕑)だ。とにかく、Cantor の言うたように、」(🏟)ま(🤔)た、はじまっ(💟)た(😗)。「数学の本質は、その自(➕)由性に在る。たしかに、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語では、自由という言葉は、(⚡)はじめ(😟)政治的の意味に(🎧)使われたの(😍)だそうですか(🌏)ら、Freiheit の本(🤫)来の意味と(🚗)、しっ(🗡)く(📸)り合わな(⭐)い(🦐)かも知れない(👀)。Freiheit とは、と(😵)ら(🚦)われない(🐷)、拘束さ(🛀)れない、素朴のも(🕦)のを(🦗)指(💄)していう(🕖)のです(💾)。frei で(🔜)ない例(⏰)は、卑(🗝)近(🐺)な所(🤳)に沢山あるが(👍)、多すぎてかえ(🚡)って挙げにくい。たとえば、僕の(👺)うちの(🛹)電話番号は(🙇)ご存じの通(🖊)り(🎃)4823ですが(🍯)、この三桁け(😨)たと四桁け(🛁)たの間に、コンマをいれて、4,823と書いている(📧)。巴里パリのように48 | 23とすれば、まだしも(🖕)少しわかりよいのに、(🛄)何(🏚)でもかでも三桁けたおきにコンマを附(😙)け(🌀)なければならぬ、というの(♊)は(😍)、これはすでに一(🕵)つ(🚚)の囚とらわ(🎉)れで(🎱)あり(🎯)ま(👎)す。老博士はこの(🍷)ようなすべての陋習ろ(🍏)うしゅうを(🚙)打破しようと(🕓)、(🛐)努めてい(🌺)るの(🐶)であります。え(🕷)らいもの(🎖)だ(🍅)。真(🛠)なるも(🔚)ののみ(🔻)が愛す(🐖)べきも(🛁)のである、(😴)と(💆)ポアンカレ(🐳)が(🙎)言っている。然り。真なるも(🎚)の(🥧)を、簡潔に、直(👆)接(👊)とらえ来っ(🎐)た(📩)なら(📮)ば、それでよい。それに越したことがない。」(🤵)もう、(🈯)物語(🕒)も何(🔻)もあ(🤓)ったものでない。きょ(⛏)うだ(🔅)いたち(📖)も、流石に顔(🍻)を(🎗)見合せて、閉口している。末弟は、(🐱)更(🤶)にがくがく(🏒)の(🖥)論を続(🌕)ける。「空(🔮)論(📲)を(🍡)お話して一向とり(🎮)とめがな(♒)いけ(🔰)れど、それは恐(🗞)縮であります(😸)が、丁度このごろ解析(🏦)概論をやってい(🔢)るので、ち(🔜)ょ(🉐)っと覚(🏈)え(⏮)ているの(😷)で(🥩)す(🏵)が、一つ(🔽)の例として級数についてお話したい(👤)。二重(👔)も(🐾)しくは(🐗)、二重以上の無限級(😫)数の定義には、二種(🖕)類ある(😳)のではないか、(🌄)と(🔧)思われる。画を書いてお(🗑)目(🕵)にかける(🎓)と、よ(🐂)くわかるのですが、謂わば(🐛)、(🐦)フランス式とドイツ式(👗)と二(📱)つあ(😲)る。結果は(💞)同じ様なことになるのだが、(🤪)フランス式(😇)のほ(🕓)う(🛐)は、すべての(🤕)人に納得の(🍭)行く(🐻)ように、いかにも合理的な立(⚡)場で(⛵)ある(🍤)。けれど(🚪)も(🌪)、いまの解析の本すべてが、不思議に、言(🍬)い合せたように、平気で(⛽)ド(⏸)イ(🗒)ツ式(🎅)一方で(🔇)ある。伝統とい(🧜)うも(🙀)のは、何か(🚲)宗教心をさえ起させるら(😝)し(🌱)い。数学界(🈺)にも、そろ(🤼)そろ(🤵)この宗(📴)教心がはいりこんで来て(🍏)い(🎾)る。これは、絶対(❕)に排撃(📓)し(🛎)なければ(🔟)ならない。老博士は、(😺)この伝統の打破に立った(🕤)わけで(🦎)あります。」意気いよいよあがった。みん(🛏)なは(🐈)、一向に面(✌)白(🚉)く(🔗)な(💝)い。末弟(🈯)ひ(🆔)とり、(🦉)ま(🅱)さにその老博士の(📇)如く(🚓)ふるいたって(🏡)、(🍀)さらにが(🎀)くがくの論をつづける。
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