彼(🎆)(bǐ(📢) )は、両手の指を髪の毛に突(tū )っこんで(⛲)、卓の上に顔を伏せた。自分の腑(👿)(fǔ )甲(♒)斐なさが、たまら(🎲)ないほど怨(♓)めし(🔑)くなって(🔞)来(lá(🌘)i )る。そして、その感じは、次第に孔子に対する(🧐)怨恨に(🔙)すら変って行(👵)くので(🔻)あった。彼は(👮)、それに気が(🛠)つくと、お(💕)どろいて(🙋)顔(yá )をあげ(🛅)た。そして、その忌(😋)わ(🐮)しい感じを払い(🏝)のけるように(🖕)、両(liǎng )手(🔋)(shǒu )を(🔶)胸の前で振(❇)った。
彼(💪)のために多分用(🎯)意さ(💏)れて(🌩)いたであろう午(🤬)飯を(💣)、彼の(🏑)帰っ(🈁)たあと、陽(yáng )貨がど(💛)んな顔(yá )をして、(🐧)どう仕末(🏴)した(🙄)かは、孔子自(🦊)身(🈵)の関するところではなかったの(🎹)である。
陽貨は、魯(🏑)の大夫季平子(zǐ )に仕えていたが、季平子(zǐ )が死んで季桓子きかんしの(⚫)代にな(🍉)ると、巧みに彼を(💝)自家(💱)薬籠(🚚)中(zhōng )のものと(😩)し、遂(🤶)に彼(🐗)を拘禁(🔪)し(🗽)て(😄)、(🖕)魯の国政(📺)を専(zhuā(🍫)n )らにしていた。孔子は、その(🕊)頃、す(🐟)で(💊)に(🙁)五十(⌛)の(🚗)坂(bǎ(👸)n )をこし(🐒)ていたが、上(shàng )下こぞって正道を離(lí )れて(❗)いるのを(⬅)嘆いて、仕(🥏)(shì )官の望みを絶(🗽)(jué )ち、ひたすらに詩(shī )書(🙍)礼楽(lè )の研鑚と、青年子弟の教育とに(🐼)専念していた(🧞)。陽(yáng )貨(🗽)(huò )と(🍫)しては、孔子(zǐ )が野にあ(🥚)って、厳(yá(☕)n )然と(📃)して道(dào )を説いている(🔕)のが、何よ(📒)り(🕑)も恐(🎺)ろし(👽)か(🕴)っ(🌠)た。で、(📀)出(💸)(chū )来れば(🚹)彼を(🎞)自分の味方(🏇)に(♏)引(🎇)き(👲)入れたい、少くとも一度(dù(🔁) )彼に会(👜)っ(🧗)て、(✳)自(⛵)分が賢(xián )者を遇する道を知(〰)っ(🚑)ている人(rén )間である(😌)ことを(🍔)示して置きたい、(💙)と思(👀)ってい(💠)た。
そう決心(🏙)した彼(🍘)は、翌(😴)(yì )朝(😵)人をやって、ひ(☔)そかに陽貨の動(🎀)静を窺(✨)わせ(📞)た。
7(🌐) 子曰く(🥑)、君子は人(ré(🎉)n )の美(měi )を成し、人(😃)の惡を(🍛)成(🎵)さ(🌔)ず、小人は是(✍)に反すと。(顔淵篇(🕙))
(なるほど孔(kǒng )子(zǐ )は音(yī(🏋)n )楽の理(🍖)論には長(🦊)じているだろう。しかし、実(shí )際楽器を握っての技術にか(🍨)けては、何といっても自分(fèn )の(🚬)方(🐈)が玄人くろうと(⛽)だ。)(🤯)
孔子は御(💽)者台(🌊)に(🤤)いる樊遅に(🥋)話しかけ(🍅)た。
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