日本《えろ ぐっず 認証 回避》2行目ライン
えろ ぐっず 認証 回避あらすじ
(🌦)人(🐬)足(🥕)一(😓)(yī )人を(🃏)拾(🔼)って行くにも、浪士らはこの(🎧)調子(zǐ )だっ(🚝)た。
この挨拶あいさつが公用(yòng )人から(🍲)あ(❎)っ(🛠)て、十一宿総(🏣)代(🧥)の(☝)ものは一通の書付を読み(🚁)聞かせら(🔮)れた。それには、定助郷(⚾)じょう(😦)す(🕳)けごう(🐺)嘆願の(⛴)趣(qù )ももっと(➿)もには聞こ(🚯)え(🔳)るが、よ(🐢)くよく村方の原簿をお糺ただしの上で(🐱)な(🔲)いと、容(💬)易には仰(yǎng )せ付(🎪)(fù(💮) )けがたいとある。元(🦖)来定助郷(👗)は宿(🐈)駅(yì )の(🦁)常備人馬(mǎ )を(🎎)補(bǔ )充するため(🏛)に、最寄(🌷)もよ(😒)りの村(cūn )々(🏭)へ(🍺)正人馬(🈷)勤(🕤)しょうじん(💀)ばづ(➰)と(🍵)め(💝)を申(🍈)し付(fù )けるの趣意であるから、(🈴)宿(🐛)駅への距離の関係をよ(👸)くよく調査(🏀)した上でないと、(🈷)定(dìng )助郷の意味もないとある。しかし三(sān )人の総代(dà(🥀)i )からの嘆(🕊)(tà(🛌)n )願も余(🖊)儀なき事情に聞こえるから、十(shí(🏑) )一宿救助のお手当(dāng )て(🈲)として一宿につき(⏪)金三百両ずつを下し置かれるとある(🌖)。ただし、右(yòu )はお回まわし金きんとし(🗃)て、その利(👂)(lì )息(xī )にて年々各(🔣)宿の(👘)不(bú )足(🎁)(zú )を補うように心得(⛎)よと(⛪)もあ(🔓)る。別に、三(👐)人は請書うけし(🧥)ょを出せと言わるる三通の書付(👨)をも(🈸)公(gōng )用人から(💃)受け(🐣)取(📔)っ(🍙)た。それ(⛏)には十(🈁)一(🅾)宿あての(😷)お救い(🚑)お手当て金下付のことが認し(😖)たため(📣)てあ(❎)って、駿河(🐦)す(⬆)る(👌)が佐(zuǒ )渡(💺)さど二奉行の署名もしてあ(🔓)る。
しかし、これは亡なき水(shuǐ )戸の御(yù )隠居を師父と仰ぐ人たちが、従二(📷)位大納(⚽)(nà )言じゅにいだいなごんの旗(qí )を押し立て、その(✨)遺志(zhì )を奉じ(✖)て動く意味のものであったこ(🈲)とを忘(🧙)れて(🖋)はならない(🏐)。九百(🍾)余人から成(🔵)る(🌰)一団のうち(🌽)、水戸の精鋭をあつめ(🌠)たと言(yá(✌)n )わるる(🕍)筑(📴)波組(😪)は三百余名(🐰)で、他(🦆)の六百余(yú )名は常(📮)(cháng )陸ひ(🏐)たち下(xià(⛪) )野しも(🚄)つけ(🍽)地方の(🕹)百(bǎi )姓であっ(🛵)た。中にはまた、京(jīng )都方(fāng )面(🚜)から応援に来(📙)た(💐)志(🎌)(zhì )士も(🧥)ま(🕗)じり、数(shù )名(🥓)の(📼)婦(fù )人も加(🚴)わっていた。二名の(🦄)医者までいた。その(💤)堅い(⛄)結(jié(🌨) )び付(fù )き(🦌)は、実際の(💣)戦闘力を有(🗄)す(📈)るものか(🏾)ら、兵(bīng )糧方ひょ(🔍)う(👲)ろうかた、賄方まかない(🍺)かた、雑(🚤)(zá )兵ぞ(🍷)う(🙎)ひょ(🔣)う、歩(bù )人ぶにん(🥣)等を入れると(📱)、千(qiā(👶)n )人以上の人を(😁)動か(📃)した。軍馬百五十頭(⏫)、それに(🏵)たくさんな小荷駄こにだ(👉)を従(cóng )え(👾)た。陣太鼓と(🐞)旗十三(sān )、四(🌈)本(běn )を用(🏳)意した(🗺)。これ(🤤)は(🐾)ただの落ち(🙄)武者(🔔)の(😦)群(🕚)れではない。その行動は尊(🧦)攘(🏟)の意(🚋)志の表示であ(🔩)る。さて(🔌)こ(😏)そ幕府方(fāng )を狼(💚)(láng )狽ろうば(🐸)い(⛅)せしめ(🚛)たのである(⛵)。
(🌬)と言って、隣宿妻籠つまご本(🏪)陣の寿(🕓)平次はこっそり半(🐢)蔵を見に(🔁)来た。
と平助(zhù )が言っていると(🥝)ころへ(🕖)、一人(🏎)の(🐬)方の女の子が近づい(🌴)て来て(🌯)、半蔵に(🛀)お辞(🎣)儀(yí )をして通(tōng )り(🥚)過(guò )ぎた。後(hòu )ろ姿(🔤)も(🕧)か(🎼)わいらしい。男の(👂)子のよう(〽)に結った髪の(💐)かたちから(😭)、さ(🐑)っぱりと(📷)し(🛠)た浴(🍦)(yù )衣ゆか(🕙)たに幅の(🌛)狭(㊙)い(📦)更紗さらさの(🔵)帯をしめ、後(🏾)ろに(😶)たれ下がった浅黄(huáng )あ(♟)さ(🧖)ぎの付け紐ひもを(🕒)見せたところまで、(🧞)ちょっと女の子(🌝)と(🎭)は見(jiàn )え(👛)ない。小娘では(🚓)ありながら男の子の服(fú(♐) )装(zhuāng )だ(🔀)。その異(yì(📍) )様な風俗(sú )がかえっ(💥)てなまめか(📉)し(🐌)く(🆓)も(🦓)ある(🧀)。
しかし、それも理の(🛋)ないこ(🤷)とで(🎯)はない。なぜかな(🐂)ら、その葵紋(🔺)の箱も(🐬)、傘(🛑)も、長(👗)持(😄)(chí )も(🌊)、長棒(🔁)の駕籠(🎇)(ló(🍙)ng )も(🔧)、すべて(🗽)水戸烈(📧)公を記(😫)念するためのも(🤳)のであったからで。た(♿)とい御隠居はそ(🔩)こにいないま(🧗)でも(😙)、一行が(🏁)「従二(🏮)位(wèi )大(dà )納言」(🎷)の大(dà )旗を奉(fèng )じながら動いて行くところは、生(shē(❎)ng )きてる人を護(hù(🗣) )まもると(🧟)ほとんど(♉)変(🚑)わり(🔺)が(🚥)なかっ(🈁)たか(👼)らで。あ(☝)の江戸駒込こまごめの別邸(📸)で永蟄居えいちっ(💆)きょを(🆕)免ぜられたこと(💎)も知らずじまいに(🗾)この世(📅)を去った御隠(yǐn )居が生前(🚊)に京都からの勅(chì )使を(🐸)迎える(📸)こともでき(🏕)なかった(👠)か(🎊)わ(⛷)りに、今「奉勅」と大書した旗を押し立てながら動いて行くのは(🎉)、その人の愛する子か孫(🎉)かのよ(🔁)うな水戸(hù )人もしくは(🛥)準水戸(🌡)人で(🐟)あるから(🤜)で(🌈)。幕府(🤡)のいう(📂)賊徒(🕹)で(🤛)あり、反(fǎn )対(💘)党のいう不忠(🥫)(zhō(🚧)ng )の(🕡)臣である彼らは、そこにいな(🤞)い御隠居(jū )に(🤕)でもすがり、その(🚫)人の志を(🔶)彼(bǐ )らの志として、一(💬)歩でも遠(📧)く常陸(lù )ひたちの(🌶)ふるさとから離れ(🔹)よう(👈)としていたから(🏻)で。
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